感怀于物伤其类

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    这是个爱生病的季节，很多人都会这里那里的不舒服，是因为一切的生命都很活跃的原因，包括那些我们认为很该死、很讨厌的蝇虫和细菌们。

    我们把田地圈起来，各自划分出各自的势力范围，然后再把打下的粮食辛苦地收回粮仓，我们很辛苦。因为我们很在乎“仓廪实而知礼节”我们要做文明而高雅的社会人，我们要区别人之初而为动物这一原始的陋相和丑样。于是鼠辈们解决果腹问题的手段就实在令我们深恶痛绝了，它们毁坏秧苗，咬烂粮仓，嚼碎谷物，我们时刻欲得而诛之，逮住机会就一定除之而后快。殊不知是我们先像帝国主义列强一样抢占了人家动物们的“大食堂”再好整以暇地分成若干个格子铺，开始了没有丝毫罪恶感的买进卖出。其实在它们的眼里我们何尝不是令人厌恶的生物呢，只不过是人类自以为聪明的占据了这个世界的主动权，自以为是的对很多生物拥有了生杀予夺的权利。我们吃各种各样的肉肉，指不定那些动物们哪一天“揭竿起义”就像那个傻逼阿q一样革了谁的命，那时间瞠目结舌、自保尚成问题的我们恐怕也会抱头鼠窜吧。太多的优越感让我们失去了反思自己的机会，洋洋得意的对出现在自己面前的弱者颐指气使，内心掩饰不住的是虚荣和浅薄。我们用貌似强大的自尊心让自己的自卑心深居简出，伪装成一个外强中干的成功者，以至于自己都相信那是货真价实的非富即贵。

    我不是个动物保护主义者，也不是个不食人间烟火的素食主义者。我也吃肉，也杀鸡，着急了也骂娘，急眼了也想打狗撵鸡，也没有脱俗到认为人真的可以和动物和平相处、相安无事。毕竟这是始终是个弱肉强食的自然界。动物们因为没有所谓的文化和教养，是一定会遵循着它们的原则来创造生存规律的，我们的祖先就是靠着智慧才逐渐征服和驯化了它们。文明教会了我们“狡兔死，走狗烹”让很多人乐此不疲地“鹦鹉学舌”又让很多人学会了假惺惺地“猫哭耗子”我们甚至都不如它们还能够物伤其类的“兔死狐悲”一项调查表明，诚信的人总是受到不同程度的伤害，于是这个以道德为做人标杆的国家最缺乏和最需要的是对道德的呼唤。以前总拿以德服人作为调侃朋友的戏言，现在更掂量的出人与人之间这份坦诚，这份德行的重量。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃不再是人类的遗憾，那退一步海阔天宽，忍一时风平浪静的胸怀却时刻需要提醒。大自然的是公平的，它有一种神奇的力量，能在各物种和生命之间做出合适的调停，它的神奇之手是唯一可翻云覆雨于等闲之间的。唇亡齿寒的殃及池鱼不仅仅是一个成语故事，它曾经真实地发生过。

    看低了自己，渺小了我们，给动物们更多的天地与海洋，给它们更宽广的空间，也许人类就能因此而获得更长久的生机和更和谐的生存环境。