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一点，宗门之内早有记载。但是，总体来说，鬼市购物还是讲究一个大原则，既是一分钱一分货的大原则是始终不变的。
说鬼市坑，原因就是大多数鬼市之物的作用很偏门。
怎么说呢，可能是价值很大，但实用性相当低的物品，价格高，买了，发现根本不实用，那不是坑是什么。
比如孙豪购买的猪肉和包子，价格很高，高到离谱，但是，孙豪本人拿这两样东西是派不上大用场的，当然，你也不能说他不值这个价。
其实，孙豪不知道的是，孙豪得到的血晶还有这本《鬼丘笔记》都是这一类坑货，这两样东西俱都价值不菲，绝对对得起孙豪的灵石，但是，通常情况下，这两样东西对孙豪是没有半点帮助作用的。
正因为如此，鬼市才会如此萧条，少修士光临，除非是孙豪这样有特殊目的的修士，或者是阴修要补充鬼魂什么的，一般情况下，还真是少有人来。
《鬼丘笔记》并不是很长，孙豪花了一点时间，便草草读完，里边，孙豪还真是没有发现太多有用的信息。
“残魂真人”前来鬼丘，乃是有着特殊的目的，意图也很明显，笔记之中，多次提到：“残魂之谜”，好像是试图通过探索鬼丘，化解此谜，让自己的修为能破除瓶颈，更进一步。
残魂真人修炼到金丹中期之后，遇见了瓶颈，多方寻找求索之后，发现自己瓶颈的原因乃是出现在“残魂”二字之上，对照杀魔前辈的理论，这修士应该就是“魂”的修炼严重落后，不足以支持他走的更远。
这位金丹修士最终不知道通过什么途径，千辛万苦得到了一些资料，好像在这鬼丘之内，有个所在能解他残魂之谜，这才不远万里，入鬼市，进鬼丘。
而这修士，每到一地都有做笔记的良好习惯，是故就有了这本《鬼丘笔记》的诞生。
鬼丘笔记是跳跃式的，只有“残魂真人”感兴趣，觉得需要记载的东西，才会记载于笔记之中。
关于孙豪面临的第一个分叉，笔记之中也有记载，按照笔记记载，这种分叉实际上只有一个是正常的通行道路，而另一个却是死路，区别的办法也很简单，走下去，走得通的就是正道，走到头被堵住的自然就是死路了，返回来再走另一条就是。
孙豪得知了这个答案，并没有急于动身，而是看完了整个笔记，又坐在原地对照笔记内容，仔细思考了一阵，这才若有所思的站起身来。
按照笔记记载，鬼丘洞穴之内，真正的分叉名为“九九之叉”，所谓九九之叉，就是行走到一定距离之后，会遇见一处同时九个分叉的岔路路口、
这样的路口，九个分叉都是深不见底，不知通向何处，随意选择一条前进，前进到一定距离之后，又会出现九个分叉的路口，这样的路口一共有九处，是为“九九分叉”，看到这个“九九分叉”之后，孙豪终于明白了，为什么修士进去会迷路了。
要知道，第一次，九九分叉之后，就会有九条岔路，而到第二次九九分岔，这岔路就达到了八十多条，再往下去，就是几千条岔路了，按照这个规则算下去，达到九九分叉的底部之时，估计这分叉已经是数之不尽了，不迷路才怪。
鬼丘之内，视线难明，一旦修士进来，如果没有特殊手段，怕是进去几个分叉之后，就会彻底迷失，到最后就是越转越深，活活困死其中了。
何况，鬼丘之内，危机莫测，杀机潜伏，有的时候，修士为了逃避厉害怪物，不得不四处游走，这迷路的可能性就更大了，这也是宗门将鬼丘列为危险之地的根本原因所在吧。
哪怕这残魂真人乃是金丹修士，实力了得，但是，以他的能力，从笔记上分析，他也仅仅是进入到第五分叉，然后，就遭遇到实力强劲的对手。
笔记最后的一句话也更是让孙豪看到之后，一阵叹息。
这真人最后的情况并不好，笔记之中，这真人如此记载：“悲乎，哀哉，解谜在望，然吾命不久矣，相见不得亲，不如不相见......”
好像是真人到达了地头，但是却发现，相见不得亲，遗憾至极，满怀遗恨。
按照《鬼丘笔记》记载的内容，孙豪推测，这“残魂真人”最终是功亏一篑，未能得偿所愿。
但是，让孙豪毛骨悚然的是，这笔记为何会当成商品出现在鬼市之中。
孙豪有感觉，如果自己延着这笔记记载的方式前进，说不定到最后，自己能见到这“残魂真人”的遗脫，就是不知道会不会变成僵尸或者是其他什么怪物。(。)
一点，宗门之内早有记载。但是，总体来说，鬼市购物还是讲究一个大原则，既是一分钱一分货的大原则是始终不变的。
说鬼市坑，原因就是大多数鬼市之物的作用很偏门。
怎么说呢，可能是价值很大，但实用性相当低的物品，价格高，买了，发现根本不实用，那不是坑是什么。
比如孙豪购买的猪肉和包子，价格很高，高到离谱，但是，孙豪本人拿这两样东西是派不上大用场的，当然，你也不能说他不值这个价。
其实，孙豪不知道的是，孙豪得到的血晶还有这本《鬼丘笔记》都是这一类坑货，这两样东西俱都价值不菲，绝对对得起孙豪的灵石，但是，通常情况下，这两样东西对孙豪是没有半点帮助作用的。
正因为如此，鬼市才会如此萧条，少修士光临，除非是孙豪这样有特殊目的的修士，或者是阴修要补充鬼魂什么的，一般情况下，还真是少有人来。
《鬼丘笔记》并不是很长，孙豪花了一点时间，便草草读完，里边，孙豪还真是没有发现太多有用的信息。
“残魂真人”前来鬼丘，乃是有着特殊的目的，意图也很明显，笔记之中，多次提到：“残魂之谜”，好像是试图通过探索鬼丘，化解此谜，让自己的修为能破除瓶颈，更进一步。
残魂真人修炼到金丹中期之后，遇见了瓶颈，多方寻找求索之后，发现自己瓶颈的原因乃是出现在“残魂”二字之上，对照杀魔前辈的理论，这修士应该就是“魂”的修炼严重落后，不足以支持他走的更远。
这位金丹修士最终不知道通过什么途径，千辛万苦得到了一些资料，好像在这鬼丘之内，有个所在能解他残魂之谜，这才不远万里，入鬼市，进鬼丘。
而这修士，每到一地都有做笔记的良好习惯，是故就有了这本《鬼丘笔记》的诞生。
鬼丘笔记是跳跃式的，只有“残魂真人”感兴趣，觉得需要记载的东西，才会记载于笔记之中。
关于孙豪面临的第一个分叉，笔记之中也有记载，按照笔记记载，这种分叉实际上只有一个是正常的通行道路，而另一个却是死路，区别的办法也很简单，走下去，走得通的就是正道，走到头被堵住的自然就是死路了，返回来再走另一条就是。
孙豪得知了这个答案，并没有急于动身，而是看完了整个笔记，又坐在原地对照笔记内容，仔细思考了一阵，这才若有所思的站起身来。
按照笔记记载，鬼丘洞穴之内，真正的分叉名为“九九之叉”，所谓九九之叉，就是行走到一定距离之后，会遇见一处同时九个分叉的岔路路口、
这样的路口，九个分叉都是深不见底，不知通向何处，随意选择一条前进，前进到一定距离之后，又会出现九个分叉的路口，这样的路口一共有九处，是为“九九分叉”，看到这个“九九分叉”之后，孙豪终于明白了，为什么修士进去会迷路了。
要知道，第一次，九九分叉之后，就会有九条岔路，而到第二次九九分岔，这岔路就达到了八十多条，再往下去，就是几千条岔路了，按照这个规则算下去，达到九九分叉的底部之时，估计这分叉已经是数之不尽了，不迷路才怪。
鬼丘之内，视线难明，一旦修士进来，如果没有特殊手段，怕是进去几个分叉之后，就会彻底迷失，到最后就是越转越深，活活困死其中了。
何况，鬼丘之内，危机莫测，杀机潜伏，有的时候，修士为了逃避厉害怪物，不得不四处游走，这迷路的可能性就更大了，这也是宗门将鬼丘列为危险之地的根本原因所在吧。
哪怕这残魂真人乃是金丹修士，实力了得，但是，以他的能力，从笔记上分析，他也仅仅是进入到第五分叉，然后，就遭遇到实力强劲的对手。
笔记最后的一句话也更是让孙豪看到之后，一阵叹息。
这真人最后的情况并不好，笔记之中，这真人如此记载：“悲乎，哀哉，解谜在望，然吾命不久矣，相见不得亲，不如不相见......”
好像是真人到达了地头，但是却发现，相见不得亲，遗憾至极，满怀遗恨。
按照《鬼丘笔记》记载的内容，孙豪推测，这“残魂真人”最终是功亏一篑，未能得偿所愿。
但是，让孙豪毛骨悚然的是，这笔记为何会当成商品出现在鬼市之中。
孙豪有感觉，如果自己延着这笔记记载的方式前进，说不定到最后，自己能见到这“残魂真人”的遗脫，就是不知道会不会变成僵尸或者是其他什么怪物。(。)