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就在赵云忙记者观察敌情并作出下一步打算的时候。来自冀县城那边的喊杀声突然传了过来。
他能够猜到，那是梁鹄利用这次爆炸而发动的进攻。看来那只老鸟也谈不上多么愚蠢，还知道外地人混乱的时候出击。不过，他手中的兵力恐怕少得可怜，能不能有效的击溃对方还实在难说。
然而就在这个时候，让赵云意想不到的事情发生了。那一阵阵的喊杀声之中，突然多出了百姓们嘈杂的叫喊声。赵云立刻皱紧了眉毛，他是在担心这场战斗是不是波及到了无辜的平民。
然而，当他竖起耳朵仔细听了一阵之后，他才意识到事情看来并不是自己想象的那个样子。
因为那些声音虽然显得聒噪，而且男女老幼什么人的声音都有，然而他们呼喊的却是相同的内容，显然是有人组织他们这么干的。
既然有人组织，那说明他们还在秩序的保护之中，貌似不会出现什么人身危险。只不过他们喊的话有些奇怪，什么“天雷降世，惩戒鲜卑”，什么“盘古神罚，五雷轰顶”。尽是一些类似神秘谶语的东西。
战后，赵云才从多方面的渠道打听清楚这件事情的原委。原来和自己一同前来的那个叫做周群的年轻人，此时，已经成为冀县城内小有威望的人物，他的威望并不是来源于类似街头痞的那般的殴斗，而是来源于他的学问。
自从在桃林塞旁听过苏宁与张角的对话之后，周群就有了自己传道的想法。而那个时候，苏宁有意无意向他提及的盘古，就成为了他传道的基本材料。
当他到达凉州，从更多的方面开始了解苏宁及其治下的渭水公司之后，关于盘古教的那个框架，也一点一点地被充实起来。
从那以后，坊间就开始流传这一宗教，一开始信仰的人数并不多，毕竟周群所传播的教义太过奇怪。尤其是他从苏宁等人那里学来的宇宙大爆炸理论，在老百姓们看来显然是无稽之谈。然而，随后他就修改了教育的引导方向，用实用主义技术慢慢地渗透进信用的脑海之中。他在教义中尖锐地指出，创新是盘古开天辟地之后残留下来的神的意志。是作为沐浴了盘古恩泽的我们人类，必须应该继承的意志。
那些出现在渭水边上的奇怪工坊，就是秉承这一意志之后的产物，它能够带跟人类更好的生活，这也是神的意志继续保佑我们的具体体现。
神的意志是不会坑害虔诚信众的。日新月异的发展将带来目不暇接的变化。刚才同城外传来的那一声轰隆，也是创新的产物之一。
所以虔诚的信众们没有必要感到恐慌，因为那是惩罚生性贪婪，素来只知道劫掠而不知道生产与创新的鲜卑人的。
他的这种教义，在爆炸声传来之后的冀县城中，也起到了很好的恢复秩序的作用。这也大大缩短了梁鹄召集兵马的时间。
故而，梁鹄对于这个年轻人的表现非常赞赏，然而这个年轻人对自己的表现却并不满意。
他的信众们，虽然在教义的不断灌输之下，很快就恢复了平静。但他这个自封教主的家伙，在信众们询问外面究竟是何等创新之物的时候，他也只能尴尬的笑一笑，说自己还要请教那些有学问的人才能知道。
这也是他教义当中的另外一个重要内容。苍天大道虽然就存在于我们周围，然而并不是所有人都能够解析其中的奥义。所以每一个人都要虔诚地面对天道，而又要谦虚地向他人请教。
有些信众对于这一点是有些理解困难的，他们认为代表盘古大神前来引领他们的人必定是无所不知的存在。即便遇到自己不知道的事情，也应该设法搪塞过去才是。然而眼前这个家伙竟然大大咧咧地承认下来，这实在是有事威严。
然而，更多的信徒，尤其是那些略有文化基础的信徒，对于周群的表态就很是支持。
他们在参悟教义之后，普遍有着这样的观点：盘古大神在临死之时为我们的宇宙制定了规则，如今我们只要了解这些规则，然后想方设法地去利用它就可以过上很好的生活，然而这些规则毕竟是神祗所创，岂能是普通凡人就能够参悟的，所以我们这些凡人必须要聚集在一起，才能够有所发现发明。一两个人的智慧在浩渺的天道面前显得微不足道。
那些自诩为生而知之的圣人，显然这是一群江湖骗子而已。
于是周群就在众多信徒的期待之中，快步进入种花家寻找他心目中的那些大学问家。
很快，来自北宋的胡瑗就为他解释道：“那应该是一种名为火药的东西爆炸而成的。”
在北宋时期，火药虽然还没有广泛地应用到军事上，但已经比较深入的渗透进了人民的生活之中。每年的正旦和上元节的时候，汴京城中都会有人燃放装有火药的药发傀儡。所以他胡毛人对于这一点还是略有一些了解的。
只不过他的观点刚刚提出不久，就遭到了孙家鼐的反对。
“那绝对不是火药，火药哪里会有那么大的威力，那应该是西洋人制造的炸药。工坊里头的那些洋鬼子，一直都没停下来过倒那些稀奇古怪的玩意儿，这说不定就是其中的某项产物。”
周群更加倾向于孙家卖的解释，他还记得当年送您为他解释天文学问题的时候，说出来的大都是一些洋人的名字。他毕竟是一个少年人，对那些稀奇古怪的名字本能的就有一种好奇，所以至今仍然印象深刻。
他虽然没有意识到，自己在潜移默化之中，已经形成了一种洋人科技先进于本土认知的观念。但这并不影响他做出自己的判断，而且这个判断在事后也证明是极其接近事实情况的。
更何况孙家鼐在说明这一点的时候，还引用了他的家乡在遭受到洋人进攻的时候出现的很多稀奇古怪的事情，当时的清朝人比较迷信，不光是认为照相技术会夺走人的魂魄，就连他们祖先发明的火药... -->>
就在赵云忙记者观察敌情并作出下一步打算的时候。来自冀县城那边的喊杀声突然传了过来。
他能够猜到，那是梁鹄利用这次爆炸而发动的进攻。看来那只老鸟也谈不上多么愚蠢，还知道外地人混乱的时候出击。不过，他手中的兵力恐怕少得可怜，能不能有效的击溃对方还实在难说。
然而就在这个时候，让赵云意想不到的事情发生了。那一阵阵的喊杀声之中，突然多出了百姓们嘈杂的叫喊声。赵云立刻皱紧了眉毛，他是在担心这场战斗是不是波及到了无辜的平民。
然而，当他竖起耳朵仔细听了一阵之后，他才意识到事情看来并不是自己想象的那个样子。
因为那些声音虽然显得聒噪，而且男女老幼什么人的声音都有，然而他们呼喊的却是相同的内容，显然是有人组织他们这么干的。
既然有人组织，那说明他们还在秩序的保护之中，貌似不会出现什么人身危险。只不过他们喊的话有些奇怪，什么“天雷降世，惩戒鲜卑”，什么“盘古神罚，五雷轰顶”。尽是一些类似神秘谶语的东西。
战后，赵云才从多方面的渠道打听清楚这件事情的原委。原来和自己一同前来的那个叫做周群的年轻人，此时，已经成为冀县城内小有威望的人物，他的威望并不是来源于类似街头痞的那般的殴斗，而是来源于他的学问。
自从在桃林塞旁听过苏宁与张角的对话之后，周群就有了自己传道的想法。而那个时候，苏宁有意无意向他提及的盘古，就成为了他传道的基本材料。
当他到达凉州，从更多的方面开始了解苏宁及其治下的渭水公司之后，关于盘古教的那个框架，也一点一点地被充实起来。
从那以后，坊间就开始流传这一宗教，一开始信仰的人数并不多，毕竟周群所传播的教义太过奇怪。尤其是他从苏宁等人那里学来的宇宙大爆炸理论，在老百姓们看来显然是无稽之谈。然而，随后他就修改了教育的引导方向，用实用主义技术慢慢地渗透进信用的脑海之中。他在教义中尖锐地指出，创新是盘古开天辟地之后残留下来的神的意志。是作为沐浴了盘古恩泽的我们人类，必须应该继承的意志。
那些出现在渭水边上的奇怪工坊，就是秉承这一意志之后的产物，它能够带跟人类更好的生活，这也是神的意志继续保佑我们的具体体现。
神的意志是不会坑害虔诚信众的。日新月异的发展将带来目不暇接的变化。刚才同城外传来的那一声轰隆，也是创新的产物之一。
所以虔诚的信众们没有必要感到恐慌，因为那是惩罚生性贪婪，素来只知道劫掠而不知道生产与创新的鲜卑人的。
他的这种教义，在爆炸声传来之后的冀县城中，也起到了很好的恢复秩序的作用。这也大大缩短了梁鹄召集兵马的时间。
故而，梁鹄对于这个年轻人的表现非常赞赏，然而这个年轻人对自己的表现却并不满意。
他的信众们，虽然在教义的不断灌输之下，很快就恢复了平静。但他这个自封教主的家伙，在信众们询问外面究竟是何等创新之物的时候，他也只能尴尬的笑一笑，说自己还要请教那些有学问的人才能知道。
这也是他教义当中的另外一个重要内容。苍天大道虽然就存在于我们周围，然而并不是所有人都能够解析其中的奥义。所以每一个人都要虔诚地面对天道，而又要谦虚地向他人请教。
有些信众对于这一点是有些理解困难的，他们认为代表盘古大神前来引领他们的人必定是无所不知的存在。即便遇到自己不知道的事情，也应该设法搪塞过去才是。然而眼前这个家伙竟然大大咧咧地承认下来，这实在是有事威严。
然而，更多的信徒，尤其是那些略有文化基础的信徒，对于周群的表态就很是支持。
他们在参悟教义之后，普遍有着这样的观点：盘古大神在临死之时为我们的宇宙制定了规则，如今我们只要了解这些规则，然后想方设法地去利用它就可以过上很好的生活，然而这些规则毕竟是神祗所创，岂能是普通凡人就能够参悟的，所以我们这些凡人必须要聚集在一起，才能够有所发现发明。一两个人的智慧在浩渺的天道面前显得微不足道。
那些自诩为生而知之的圣人，显然这是一群江湖骗子而已。
于是周群就在众多信徒的期待之中，快步进入种花家寻找他心目中的那些大学问家。
很快，来自北宋的胡瑗就为他解释道：“那应该是一种名为火药的东西爆炸而成的。”
在北宋时期，火药虽然还没有广泛地应用到军事上，但已经比较深入的渗透进了人民的生活之中。每年的正旦和上元节的时候，汴京城中都会有人燃放装有火药的药发傀儡。所以他胡毛人对于这一点还是略有一些了解的。
只不过他的观点刚刚提出不久，就遭到了孙家鼐的反对。
“那绝对不是火药，火药哪里会有那么大的威力，那应该是西洋人制造的炸药。工坊里头的那些洋鬼子，一直都没停下来过倒那些稀奇古怪的玩意儿，这说不定就是其中的某项产物。”
周群更加倾向于孙家卖的解释，他还记得当年送您为他解释天文学问题的时候，说出来的大都是一些洋人的名字。他毕竟是一个少年人，对那些稀奇古怪的名字本能的就有一种好奇，所以至今仍然印象深刻。
他虽然没有意识到，自己在潜移默化之中，已经形成了一种洋人科技先进于本土认知的观念。但这并不影响他做出自己的判断，而且这个判断在事后也证明是极其接近事实情况的。
更何况孙家鼐在说明这一点的时候，还引用了他的家乡在遭受到洋人进攻的时候出现的很多稀奇古怪的事情，当时的清朝人比较迷信，不光是认为照相技术会夺走人的魂魄，就连他们祖先发明的火药... -->>
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