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此推之,大道可知也。”
随后,太上又道:“我在人世间洛邑之时,创出三路出人世间之法。而后西出函谷关,路遇诸鬼怪,沿大河而上,直至昆仑山,一路之中,又创出两路法门。”
“适才在虚寂之中,与太一天帝一会,天帝为此道取一‘仙’字,曰“从示从申,聪明正直可称神;从人从山,人身迁去可为仙”,此道便为仙道。成仙之法,得有五种,周天之内,便有五仙。五仙者,天地人神鬼也。”
说起与天帝太一的一会,太上脸色微有变化。太一神留一个念头在此,目的竟然就是与他一会,或者说是与他一战,这让太上这不喜欢打架的人,实在是无奈得很。
随后,太上以身演法,诉说五仙修行之法。
鬼仙者,乃是鬼修而习法门,阴中超脱之道。其神象不明,鬼关无姓,三山无名。此道化阴为阳,受阳世念力而行,为善则可称神,为恶亦可称魔。功成之时,不受神魔之累,不受轮回之拘。所修之人不为鬼,而是为众生愿力所致。
神仙者,人道修士,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,化人为神,虽无神明权柄,却不输神明威势。
人仙者,修真之士,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,悟道通玄,道中得法,法中得术,信心苦志,终世不移。法天象地,自在逍遥,不受天拘地管,乃为人仙。
地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。当世诸多圣贤所修,其实皆为地仙之法。
天仙者,守一合真,与天地万物相合,举形升虚,在天成宪,在地成规,颇似上古圣王之行。
太上讲完诸仙之别,又道:“昔日神道得立,诸神千万载而难以寸进,但是自天帝东皇太一辟出帝乡神土,建上古天庭,诸神掌规则权柄,于天地称功,于万灵称德。凡有大愿大行大德大功之神,都循天帝太一指引,破入帝君果位。”
讲到此处,太上又行一礼,此礼乃是向天帝太一及诸神道帝君所敬。
下方众多修行之人,此时就是不修神道,也是听明白了神道帝君超脱之关键,乃是在于大愿大行大德大功。众人想想也是,就目前所知超脱帝君果位之神,皆是有大功德之人。
“昔日太一陛下留下指引,众神代天行宪,护持天地便是大功,今我也留下指引,众仙济世度人,护持众生就是大功。从天帝太一指引可证帝君之果位,从道祖太上指引可证金仙之果位。”
“金仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行。”
随后,太上开讲金仙唯心开境之法,他直言大道之理,却不涉具体法门。其实道行至此处,也无具体法门可行。
“太元初判而有太始,太始之中而有太无,太无之中而有太虚,太虚之中而有太空,太空之中而有太质。太质者,天地清浊之质也,其质如卵,而玄黄之色,乃太空之中一物而已。阳升到天,太极而生阴,以窈冥抱阳而下降。阴降到地,太极而生阳,以恍惚负阴而上升。一升一降,阴降阳升。天地行道,万物生成。”
诸人都在听道太上妙法,金仙唯心开境之道。虽无天花乱坠,地涌金莲,天女妙音为贺,但是却另有道韵,萦绕在此间大殿之上。
唯有道祖太上,虽在讲道演法,但是心神却寂寂莫名,俯视下端,无悲无喜。
三日三夜讲道完毕,太上指头冲虚空一弹,顿时又是一声钟声响彻云端。钟声如同天地开辟第一音,苍茫辽阔,在座众人听得此音,心神皆是一震。
听道的诸神灵炼气士之中,有很多存在怵然一动,顿时头顶之上,三花现出,胸中五气翻腾。
“哈哈,妙啊,金仙之道,果然玄妙无比,不枉我等候数百年。”
一位人道之中的炼气士哈哈一笑,然后洒然站起,一步起来,便见玄灵仙界之中,一道七彩光芒投下,落在这炼气士身上。
这位炼气士,名叫倪君明,不过是商周大战之后才入世修行的。但是此刻诸多强大古老炼气士在旁,却是他第一个突破成为金仙。
在转世之前,倪君明有另外一个名字,东王公。
此推之,大道可知也。”
随后,太上又道:“我在人世间洛邑之时,创出三路出人世间之法。而后西出函谷关,路遇诸鬼怪,沿大河而上,直至昆仑山,一路之中,又创出两路法门。”
“适才在虚寂之中,与太一天帝一会,天帝为此道取一‘仙’字,曰“从示从申,聪明正直可称神;从人从山,人身迁去可为仙”,此道便为仙道。成仙之法,得有五种,周天之内,便有五仙。五仙者,天地人神鬼也。”
说起与天帝太一的一会,太上脸色微有变化。太一神留一个念头在此,目的竟然就是与他一会,或者说是与他一战,这让太上这不喜欢打架的人,实在是无奈得很。
随后,太上以身演法,诉说五仙修行之法。
鬼仙者,乃是鬼修而习法门,阴中超脱之道。其神象不明,鬼关无姓,三山无名。此道化阴为阳,受阳世念力而行,为善则可称神,为恶亦可称魔。功成之时,不受神魔之累,不受轮回之拘。所修之人不为鬼,而是为众生愿力所致。
神仙者,人道修士,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,化人为神,虽无神明权柄,却不输神明威势。
人仙者,修真之士,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,悟道通玄,道中得法,法中得术,信心苦志,终世不移。法天象地,自在逍遥,不受天拘地管,乃为人仙。
地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。当世诸多圣贤所修,其实皆为地仙之法。
天仙者,守一合真,与天地万物相合,举形升虚,在天成宪,在地成规,颇似上古圣王之行。
太上讲完诸仙之别,又道:“昔日神道得立,诸神千万载而难以寸进,但是自天帝东皇太一辟出帝乡神土,建上古天庭,诸神掌规则权柄,于天地称功,于万灵称德。凡有大愿大行大德大功之神,都循天帝太一指引,破入帝君果位。”
讲到此处,太上又行一礼,此礼乃是向天帝太一及诸神道帝君所敬。
下方众多修行之人,此时就是不修神道,也是听明白了神道帝君超脱之关键,乃是在于大愿大行大德大功。众人想想也是,就目前所知超脱帝君果位之神,皆是有大功德之人。
“昔日太一陛下留下指引,众神代天行宪,护持天地便是大功,今我也留下指引,众仙济世度人,护持众生就是大功。从天帝太一指引可证帝君之果位,从道祖太上指引可证金仙之果位。”
“金仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行。”
随后,太上开讲金仙唯心开境之法,他直言大道之理,却不涉具体法门。其实道行至此处,也无具体法门可行。
“太元初判而有太始,太始之中而有太无,太无之中而有太虚,太虚之中而有太空,太空之中而有太质。太质者,天地清浊之质也,其质如卵,而玄黄之色,乃太空之中一物而已。阳升到天,太极而生阴,以窈冥抱阳而下降。阴降到地,太极而生阳,以恍惚负阴而上升。一升一降,阴降阳升。天地行道,万物生成。”
诸人都在听道太上妙法,金仙唯心开境之道。虽无天花乱坠,地涌金莲,天女妙音为贺,但是却另有道韵,萦绕在此间大殿之上。
唯有道祖太上,虽在讲道演法,但是心神却寂寂莫名,俯视下端,无悲无喜。
三日三夜讲道完毕,太上指头冲虚空一弹,顿时又是一声钟声响彻云端。钟声如同天地开辟第一音,苍茫辽阔,在座众人听得此音,心神皆是一震。
听道的诸神灵炼气士之中,有很多存在怵然一动,顿时头顶之上,三花现出,胸中五气翻腾。
“哈哈,妙啊,金仙之道,果然玄妙无比,不枉我等候数百年。”
一位人道之中的炼气士哈哈一笑,然后洒然站起,一步起来,便见玄灵仙界之中,一道七彩光芒投下,落在这炼气士身上。
这位炼气士,名叫倪君明,不过是商周大战之后才入世修行的。但是此刻诸多强大古老炼气士在旁,却是他第一个突破成为金仙。
在转世之前,倪君明有另外一个名字,东王公。