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个满怀时，多想做个本真的小女人，依偎在他伟岸的胸怀里，小鸟依人状的怜惜，低吟浅唱着生命的欢愉。然而，生命成长的艰辛及不可知，使我感知到了无能穿越历史的疼痛，不能融入现实的隔膜的疼痛。反思自己，我到底缺少什么呢？我缺少与大自然交融沟通的亲和力吗？我缺少驾驭祖国语言文字的能力吗？我缺少关注底层苍生的悲悯情怀吗？我缺少弘扬正气的审美勇气吗？我缺少向善向美向真的高尚情操吗？我缺少审视文学的高度及深度的智慧吗？我缺少独创性的激情与原动力吗？我缺少抑或张扬抑或内敛的个性特质吗？
我的虚弱与苍白，没有能力解答这些问题，更没有能力践行出一个满意的结果。凭窗远望，外面的世界白雪苍茫，泪水淹没了电脑前的我，依稀中那个葬花的女子，细雨霏霏中荷锄袅袅而来，脸上挂着晶莹的冷泪，凄楚哀怨地吟唱着那首肝肠寸断的挽歌：未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？
检索自己生命的承重。感知到了自己的柔弱与无能。是天赋不足，还是智性不够？是学识欠丰，还是修为不精？是勤奋不够，还是命中注定？性格决定命运，我到底是个阳光的女子，还是个悲情的祭品？知情者说我活的太累，说我在追求一种生命品质上的极致与完美。我不贪恋物质世界的享受，却苟求精神世界的纯正。其实，残缺何尝不是一种完美？正视残缺的美丽，可能会疗救我性格上的致命的虚弱。谁能否定维纳斯的惊世骇俗的残缺之美丽及魅力呢？
我整天在审视自己，把一些早就知晓了的痛楚重新拉到眼前，一一细数。我对自己说，你想说你不疼，其实你疼；你想说你疼，而每一寸皮肤都完好无损。这是冬妮从一数到一的一种生命行走的姿态，不也是我自身亲历的体悟与感知的疼痛么？
生命轮回往复的过程，不是简单地从一数到十，从十数到百，再数到千千万的加法递进。而是在我们细数、触摸、抚慰每一个生命的灵魂的痛点时，运用减法与除法，消减着生命的质量、健康、快乐的程度。感知越疼，痛之越深。清醒着迷醉，迷醉着清醒；疼痛着幸福，幸福着疼痛。深陷于一个循环往复的悖论里，不能超拨。眼望星空，找不到精神突围的出口，无奈地把自己埋进毕达哥拉斯式的黑暗轮回中。
当平庸围猎优秀，受众的忍让成为软弱可欺的催化剂，看客袖手旁观，甚至幸灾乐祸，推波助澜，这种怪异现象的普遍化，世界将是怎样的悲哀啊！当邪恶围剿善良，受众的宽厚仁爱成为攻讦的软肋，看客闭目养神，明哲保身，助长了人性的劣根在真善美的周围盘根错节地滋生蔓延，挤兑生命，争夺有限的生存空间，世界将是怎样的无奈啊！
敏感而又愚钝、执着而又脆弱、天真而又多疑、博爱而又自怜、悲悯而又残酷等等特质，是写作者亲密世界的触角，是感知世界的神经触须。神经体统越是发达敏锐，感知到的越是疼痛；精神境界越是高远超拔，作品思想的维度越是有了生命的向度。
当我为自己步入2008年初始的几日慵懒、涣散、混沌而焦虑不安时。宁珍志宽慰冬妮十年的停顿的话语，不失为疗治我心理创伤的一剂良药：停顿片刻，修整一番，澄澈、记忆、时间、悲伤会让冬妮从新的高度提升文学在她内心的生长能力。既然已经疼痛过，不妨就继续疼痛下去，让滴血的疼痛孕育出更加璀璨的花朵，疼痛的质量会检验花朵的色泽与芬芳。假如没有疼痛，文学会何等苍白，生命会何等可悲，我们面对的世界将毫无质的而言。
人性走远了，爱情沉睡了，作家死去了，文学还活着吗？生命的哲学意蕴是轮回往复，暂时的沉默也是述说的另一种方式。爱着，疼着，痛着，隐忍着，承受着，思考着，高扬起人性美的信念，以痛感而又快感的文字，遵从灵魂的感召，张开联想与想象的翅膀，抵达文学的纵深处。诗意地活着，快乐在当下。掩卷，借用李犁疼痛中的思与诗意，开启我2008年感知世界及文学的心智，写出有点痛感而有又审美质地的文字，给有限的生命增添无限的灵动与深度，成为生命的别样的延续与复活。
一种疼痛划过皮肤进入心灵。这是生命淬火的声音，浮躁的明亮隐去，取而代之的是一种不刺眼但更深沉的人性的光芒。
个满怀时，多想做个本真的小女人，依偎在他伟岸的胸怀里，小鸟依人状的怜惜，低吟浅唱着生命的欢愉。然而，生命成长的艰辛及不可知，使我感知到了无能穿越历史的疼痛，不能融入现实的隔膜的疼痛。反思自己，我到底缺少什么呢？我缺少与大自然交融沟通的亲和力吗？我缺少驾驭祖国语言文字的能力吗？我缺少关注底层苍生的悲悯情怀吗？我缺少弘扬正气的审美勇气吗？我缺少向善向美向真的高尚情操吗？我缺少审视文学的高度及深度的智慧吗？我缺少独创性的激情与原动力吗？我缺少抑或张扬抑或内敛的个性特质吗？
我的虚弱与苍白，没有能力解答这些问题，更没有能力践行出一个满意的结果。凭窗远望，外面的世界白雪苍茫，泪水淹没了电脑前的我，依稀中那个葬花的女子，细雨霏霏中荷锄袅袅而来，脸上挂着晶莹的冷泪，凄楚哀怨地吟唱着那首肝肠寸断的挽歌：未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？
检索自己生命的承重。感知到了自己的柔弱与无能。是天赋不足，还是智性不够？是学识欠丰，还是修为不精？是勤奋不够，还是命中注定？性格决定命运，我到底是个阳光的女子，还是个悲情的祭品？知情者说我活的太累，说我在追求一种生命品质上的极致与完美。我不贪恋物质世界的享受，却苟求精神世界的纯正。其实，残缺何尝不是一种完美？正视残缺的美丽，可能会疗救我性格上的致命的虚弱。谁能否定维纳斯的惊世骇俗的残缺之美丽及魅力呢？
我整天在审视自己，把一些早就知晓了的痛楚重新拉到眼前，一一细数。我对自己说，你想说你不疼，其实你疼；你想说你疼，而每一寸皮肤都完好无损。这是冬妮从一数到一的一种生命行走的姿态，不也是我自身亲历的体悟与感知的疼痛么？
生命轮回往复的过程，不是简单地从一数到十，从十数到百，再数到千千万的加法递进。而是在我们细数、触摸、抚慰每一个生命的灵魂的痛点时，运用减法与除法，消减着生命的质量、健康、快乐的程度。感知越疼，痛之越深。清醒着迷醉，迷醉着清醒；疼痛着幸福，幸福着疼痛。深陷于一个循环往复的悖论里，不能超拨。眼望星空，找不到精神突围的出口，无奈地把自己埋进毕达哥拉斯式的黑暗轮回中。
当平庸围猎优秀，受众的忍让成为软弱可欺的催化剂，看客袖手旁观，甚至幸灾乐祸，推波助澜，这种怪异现象的普遍化，世界将是怎样的悲哀啊！当邪恶围剿善良，受众的宽厚仁爱成为攻讦的软肋，看客闭目养神，明哲保身，助长了人性的劣根在真善美的周围盘根错节地滋生蔓延，挤兑生命，争夺有限的生存空间，世界将是怎样的无奈啊！
敏感而又愚钝、执着而又脆弱、天真而又多疑、博爱而又自怜、悲悯而又残酷等等特质，是写作者亲密世界的触角，是感知世界的神经触须。神经体统越是发达敏锐，感知到的越是疼痛；精神境界越是高远超拔，作品思想的维度越是有了生命的向度。
当我为自己步入2008年初始的几日慵懒、涣散、混沌而焦虑不安时。宁珍志宽慰冬妮十年的停顿的话语，不失为疗治我心理创伤的一剂良药：停顿片刻，修整一番，澄澈、记忆、时间、悲伤会让冬妮从新的高度提升文学在她内心的生长能力。既然已经疼痛过，不妨就继续疼痛下去，让滴血的疼痛孕育出更加璀璨的花朵，疼痛的质量会检验花朵的色泽与芬芳。假如没有疼痛，文学会何等苍白，生命会何等可悲，我们面对的世界将毫无质的而言。
人性走远了，爱情沉睡了，作家死去了，文学还活着吗？生命的哲学意蕴是轮回往复，暂时的沉默也是述说的另一种方式。爱着，疼着，痛着，隐忍着，承受着，思考着，高扬起人性美的信念，以痛感而又快感的文字，遵从灵魂的感召，张开联想与想象的翅膀，抵达文学的纵深处。诗意地活着，快乐在当下。掩卷，借用李犁疼痛中的思与诗意，开启我2008年感知世界及文学的心智，写出有点痛感而有又审美质地的文字，给有限的生命增添无限的灵动与深度，成为生命的别样的延续与复活。
一种疼痛划过皮肤进入心灵。这是生命淬火的声音，浮躁的明亮隐去，取而代之的是一种不刺眼但更深沉的人性的光芒。