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提示：
菩提（菩提即烦恼，烦恼即菩提）
般若（波惹，意为：大智慧）
一、天堂与地狱
天堂地狱无别处，只在善恶一念间。
趋足进地狱，抬膝见天堂。
天地倏忽间，善恶对立中。
禅语云：何谓思维，何谓二元对立？
答曰：善念恶念极至体现——天堂与地狱
二、拿得起，放得下
七尺男儿，需拿得起，放得下。
空手而来，只为不缺少实物。
空手而去，皆为本来不缺。
禅说：放下的时候，仍然提着，很累。
吾曰：当提的时候，却有放下，没劲。
当提即提，当放即放。
世间本无物，庸人自扰之。
三、行走江湖
滚滚红尘，笑傲江湖。
君自红尘来，君自江湖回。
来来往往，你你我我。
凡身肉体来去匆匆，禅心诫语不可来回？
于是大悟：
酒囊饭袋江湖行，波惹菩提经花开。
禅来，江湖隐去，尘埃落定。
禅去，红尘滚滚，刹那因缘。
四、因缘际会
姻缘天注定，聚散两依依。
智者曰：
明知可为而为之，颖。
明知不可为而为之，愚？
天意人人仰，缘份人为之。
因缘际会人皆有，只撼禅来无人明。
禅来缠去，智者道：
因为爱，所以爱。
五、放下屠刀
古语曰：心如猿，意似马。
细想：何谓心猿意马？
有故事云：
摩索追佛祖，屠刀刃手指。
摩索大吼：停下！
佛祖轻吟：该停的是你！我已等你多时。
摩索大彻：
放下屠刀。立地成佛。
禅语清音：烦恼何时休？佛语得安闲。
六、禅意处处
古人云：留心处处皆文章。
禅心处处，处处留心。
留心作文章，文章抒人生。
文章可修改，人生却不能。
红日必西沉，魂灵去何方？
菩提无花，般若禅意：
一份耕耘，一份收获。
提示：
菩提（菩提即烦恼，烦恼即菩提）
般若（波惹，意为：大智慧）
一、天堂与地狱
天堂地狱无别处，只在善恶一念间。
趋足进地狱，抬膝见天堂。
天地倏忽间，善恶对立中。
禅语云：何谓思维，何谓二元对立？
答曰：善念恶念极至体现——天堂与地狱
二、拿得起，放得下
七尺男儿，需拿得起，放得下。
空手而来，只为不缺少实物。
空手而去，皆为本来不缺。
禅说：放下的时候，仍然提着，很累。
吾曰：当提的时候，却有放下，没劲。
当提即提，当放即放。
世间本无物，庸人自扰之。
三、行走江湖
滚滚红尘，笑傲江湖。
君自红尘来，君自江湖回。
来来往往，你你我我。
凡身肉体来去匆匆，禅心诫语不可来回？
于是大悟：
酒囊饭袋江湖行，波惹菩提经花开。
禅来，江湖隐去，尘埃落定。
禅去，红尘滚滚，刹那因缘。
四、因缘际会
姻缘天注定，聚散两依依。
智者曰：
明知可为而为之，颖。
明知不可为而为之，愚？
天意人人仰，缘份人为之。
因缘际会人皆有，只撼禅来无人明。
禅来缠去，智者道：
因为爱，所以爱。
五、放下屠刀
古语曰：心如猿，意似马。
细想：何谓心猿意马？
有故事云：
摩索追佛祖，屠刀刃手指。
摩索大吼：停下！
佛祖轻吟：该停的是你！我已等你多时。
摩索大彻：
放下屠刀。立地成佛。
禅语清音：烦恼何时休？佛语得安闲。
六、禅意处处
古人云：留心处处皆文章。
禅心处处，处处留心。
留心作文章，文章抒人生。
文章可修改，人生却不能。
红日必西沉，魂灵去何方？
菩提无花，般若禅意：
一份耕耘，一份收获。