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人生是痛苦。当生活是痛苦的时候，我们为了生活而痛苦。当生活不再痛苦的时候，我们为了自己而痛苦。王蒙如是说。在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。巴尔扎克这样讲。我想也许人的成长总是要以孤独为代价的。当音乐停止的时候，时间脱去了他的外衣，那些伤痕花朵般绽放，矗立风中却不能招展自如。
每天在人海里穿梭，很多见过我的朋友都说我太瘦了，根号下三的人才六十几公斤，哪里像个大老爷们。朋友归朋友说，我自己倒不希望长多少肉，如果我还能长，我会希望自己多长些“骨头”多长些和别人不一样的“骨头”多长一些仅仅属于我自己的“骨头”
我虽然希望自己长一些“骨头”但决不是“软骨头”喜欢吃骨头的人就会清楚，虽然软骨好吃、爽脆，但营养内涵不如硬骨，嚼到最后如渣滓一般。为什么？因为软骨中百分之六七十是水份，有机成份只占少许。硬骨头却不一样，含百分之一百是矿物质与有机质，所以硬骨是人体补充营养的最佳选择。同样长着硬骨的人和长着软骨的人，他们的外形与内质多少会有区别的。
比如我们常说的一种人——软骨头，不是指他的骨骼架子软，而是他做人做事软。软骨的特质是水分占多数，那么软骨头人做人做事就是媚言奴骨占多数。软骨组织是骨组织中的胚胎性骨骼，略带弹性，那么软骨头人在社会人群活动中，就是一种附生机体，一贯察言观色，观风看水，哪边有势力就往哪边靠，哪边有利益就往哪边沾。软骨组织对骨和肉起着支持与保护作用，而软骨头人对自己的所谓利益在大势不好的情况下，采用软办法，做出表面委屈逆来顺受的模样，实际暗中保护和偷窃个人利益。
还有，软骨组织外表有一层膜，叫软骨膜。软骨膜是用来保护和营养软骨功能的，同时也使软骨组织得以生长和修复创伤。那么软骨头人呢？则在现实生活中以其思想、行为、做人做事的标准和投机心理，在一定艰难条件下出卖良知，出卖道德，甚至出卖亲人和朋友，实现个人生存下去的性命和利益保障。这样的软骨头人在每个朝代、每个时期、每个历史潮流中，都依附整个社会机体组织存在而存在。软骨头人大多主要存在于部分文人与知识分子当中，当然部分当官也有不少，因为他们能言善辩善写，有脑子，联系上层与基础，就像软骨组织关联骨和肉的关系一样。所以上层人物需要软骨头人，民众基础同样需要软骨头人，软骨头人恰恰有时候自卑也偏偏自得。
实际上，这个世界本身就是个开放的世界，各种思潮、各种现象、各种愿望、各种你可能会永远都不明白的东西，呈放射状地朝你涌来、朝你扑来、朝你席卷而来，想异化你、想濡染你、想慢慢地蛀蚀你、想彻底吞灭你。在白白的牛奶前，在甜甜的蜜糖前，我们极容易被彻底打败。在这样的时刻，我喜欢把属于我自己的“骨头”像树一样栽起来，在我心灵的四周竖起一道美丽而坚固的栅栏，然后，我就站在栅栏的背后，冷眼静观在门外汹涌的万象，把我爱的放进心中，把我恶的拒在门外。于是，我就成了水中的一块石头，成了白天的太阳、夜晚的月亮照不到的一个角落，成了这花花世界中别人经常看不到的飘飘一尘。
一根骨头沉隐在岁月的深处，会发出尖锐的叫喊，惊飞了窗外树梢上一只悠闲的鸟儿。历史的骨头搅扰着血液和皮肉，像一头满怀仇恨的狼，它想打破一种平衡，建立新的秩序。骨头在这黑房间里踱了很多年，想突出去，却找不到出口，它的孤独就像飘在天上的石头。骨头的叫喊被压抑着形成巨大的能量，它坚信：总有一天会撑破这皮囊的禁锢，然后，打着磷火的灯笼，游走四方。
人生如戏，戏如人生，世间万象，有人穷困，有人富裕，有人当官，也有人成为贫民。一座大海上迎风的灯塔，面对着波浪的嘲笑，面对着风雨的狂打，面对着人世的迷惑，也是只坚守着自已的岗位，一心一意做着自已该做的事情。也许有人说它傻，不懂得远行，就不知道外面世界的精彩。然而，当一个聪明的人放胆走向末路时，没有方向，他有可能会成功，也有可能会死在这条路上。所以，我们根本就不必羡慕别人的生活，其实别人的生活也不过如此。你有的，他没有，他有的，你没有，并不是说人生没有志向，我们都在丛中生，人人都想做最亮的一颗星，最亮的一株花，这是不可能的。就算是一片森林，也有高大挺拔和矮小的树木。高大挺拔的有足够的的能力骄傲，矮小的也不必因此一跌不振。他高大有他的能力，我矮小是我正在努力，因为我有自己的硬骨头。
我曾站在世界的门口，迟疑，在没有离开的时候，天色已经昏暗，世界那么大又这么小，眼神里虽然映照着孤单，但我会满怀信心，看到那些树木纷纷倒下，鸟儿惊飞，尘土散尽，尽管你的容颜在水里，荡漾着泪花。请让我更靠近一些，把自己抱在怀里，把时间抱在怀里，等另一支曲子将寂静的世界轻轻唤醒。
现在就是春天，天天都是春天，只要我们的心里有春，有希望。就能像刚从窝里起飞的小鸟，振翅飞向蓝天，只留下自已学飞时的几根羽毛。蓝天代表自由，是向往。是每一个人心中都想到达的地方。我们每个人都必须在人生之舞台上扮演好自己的角色，能给观众带来一出好戏，一片笑声，一些感动与共鸣，娱乐大众，毕竟是好的，做人若能有自己的“骨头”夫复何求？在人生的惊涛骇浪中，能守住自己心灵的家园，守住自己灵魂的骨气，也就够了。
人生是痛苦。当生活是痛苦的时候，我们为了生活而痛苦。当生活不再痛苦的时候，我们为了自己而痛苦。王蒙如是说。在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。巴尔扎克这样讲。我想也许人的成长总是要以孤独为代价的。当音乐停止的时候，时间脱去了他的外衣，那些伤痕花朵般绽放，矗立风中却不能招展自如。
每天在人海里穿梭，很多见过我的朋友都说我太瘦了，根号下三的人才六十几公斤，哪里像个大老爷们。朋友归朋友说，我自己倒不希望长多少肉，如果我还能长，我会希望自己多长些“骨头”多长些和别人不一样的“骨头”多长一些仅仅属于我自己的“骨头”
我虽然希望自己长一些“骨头”但决不是“软骨头”喜欢吃骨头的人就会清楚，虽然软骨好吃、爽脆，但营养内涵不如硬骨，嚼到最后如渣滓一般。为什么？因为软骨中百分之六七十是水份，有机成份只占少许。硬骨头却不一样，含百分之一百是矿物质与有机质，所以硬骨是人体补充营养的最佳选择。同样长着硬骨的人和长着软骨的人，他们的外形与内质多少会有区别的。
比如我们常说的一种人——软骨头，不是指他的骨骼架子软，而是他做人做事软。软骨的特质是水分占多数，那么软骨头人做人做事就是媚言奴骨占多数。软骨组织是骨组织中的胚胎性骨骼，略带弹性，那么软骨头人在社会人群活动中，就是一种附生机体，一贯察言观色，观风看水，哪边有势力就往哪边靠，哪边有利益就往哪边沾。软骨组织对骨和肉起着支持与保护作用，而软骨头人对自己的所谓利益在大势不好的情况下，采用软办法，做出表面委屈逆来顺受的模样，实际暗中保护和偷窃个人利益。
还有，软骨组织外表有一层膜，叫软骨膜。软骨膜是用来保护和营养软骨功能的，同时也使软骨组织得以生长和修复创伤。那么软骨头人呢？则在现实生活中以其思想、行为、做人做事的标准和投机心理，在一定艰难条件下出卖良知，出卖道德，甚至出卖亲人和朋友，实现个人生存下去的性命和利益保障。这样的软骨头人在每个朝代、每个时期、每个历史潮流中，都依附整个社会机体组织存在而存在。软骨头人大多主要存在于部分文人与知识分子当中，当然部分当官也有不少，因为他们能言善辩善写，有脑子，联系上层与基础，就像软骨组织关联骨和肉的关系一样。所以上层人物需要软骨头人，民众基础同样需要软骨头人，软骨头人恰恰有时候自卑也偏偏自得。
实际上，这个世界本身就是个开放的世界，各种思潮、各种现象、各种愿望、各种你可能会永远都不明白的东西，呈放射状地朝你涌来、朝你扑来、朝你席卷而来，想异化你、想濡染你、想慢慢地蛀蚀你、想彻底吞灭你。在白白的牛奶前，在甜甜的蜜糖前，我们极容易被彻底打败。在这样的时刻，我喜欢把属于我自己的“骨头”像树一样栽起来，在我心灵的四周竖起一道美丽而坚固的栅栏，然后，我就站在栅栏的背后，冷眼静观在门外汹涌的万象，把我爱的放进心中，把我恶的拒在门外。于是，我就成了水中的一块石头，成了白天的太阳、夜晚的月亮照不到的一个角落，成了这花花世界中别人经常看不到的飘飘一尘。
一根骨头沉隐在岁月的深处，会发出尖锐的叫喊，惊飞了窗外树梢上一只悠闲的鸟儿。历史的骨头搅扰着血液和皮肉，像一头满怀仇恨的狼，它想打破一种平衡，建立新的秩序。骨头在这黑房间里踱了很多年，想突出去，却找不到出口，它的孤独就像飘在天上的石头。骨头的叫喊被压抑着形成巨大的能量，它坚信：总有一天会撑破这皮囊的禁锢，然后，打着磷火的灯笼，游走四方。
人生如戏，戏如人生，世间万象，有人穷困，有人富裕，有人当官，也有人成为贫民。一座大海上迎风的灯塔，面对着波浪的嘲笑，面对着风雨的狂打，面对着人世的迷惑，也是只坚守着自已的岗位，一心一意做着自已该做的事情。也许有人说它傻，不懂得远行，就不知道外面世界的精彩。然而，当一个聪明的人放胆走向末路时，没有方向，他有可能会成功，也有可能会死在这条路上。所以，我们根本就不必羡慕别人的生活，其实别人的生活也不过如此。你有的，他没有，他有的，你没有，并不是说人生没有志向，我们都在丛中生，人人都想做最亮的一颗星，最亮的一株花，这是不可能的。就算是一片森林，也有高大挺拔和矮小的树木。高大挺拔的有足够的的能力骄傲，矮小的也不必因此一跌不振。他高大有他的能力，我矮小是我正在努力，因为我有自己的硬骨头。
我曾站在世界的门口，迟疑，在没有离开的时候，天色已经昏暗，世界那么大又这么小，眼神里虽然映照着孤单，但我会满怀信心，看到那些树木纷纷倒下，鸟儿惊飞，尘土散尽，尽管你的容颜在水里，荡漾着泪花。请让我更靠近一些，把自己抱在怀里，把时间抱在怀里，等另一支曲子将寂静的世界轻轻唤醒。
现在就是春天，天天都是春天，只要我们的心里有春，有希望。就能像刚从窝里起飞的小鸟，振翅飞向蓝天，只留下自已学飞时的几根羽毛。蓝天代表自由，是向往。是每一个人心中都想到达的地方。我们每个人都必须在人生之舞台上扮演好自己的角色，能给观众带来一出好戏，一片笑声，一些感动与共鸣，娱乐大众，毕竟是好的，做人若能有自己的“骨头”夫复何求？在人生的惊涛骇浪中，能守住自己心灵的家园，守住自己灵魂的骨气，也就够了。