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“来吧，”拉斐尔说，他的欲念已经激动到无法容忍了，“现在是让牺牲品作出牺牲的时候了，我们大家准备好，给她尝尝每一个人的拿手好戏。”
这个淫棍把我放在沙发上，叫安托南和克莱芒按住我，使我的姿势符合他发泄性欲的要求……拉斐尔，这个有变态性欲癖的意大利僧人，在我身上狠狠地满足了性欲，却没有把我变成非处女。啊，这些误入歧途的人啊！简直可以说这些无耻的人一个个在选择他们可耻的淫乐时，都以忘记人性为荣……克莱芒向前走过来，他既受上司的丑恶形象所刺激，也被他自己边在旁观看边动手动脚引得淫心大发。他对我说，他并不比主持神父更危险，他向我致意的地方不会危害到我的贞操。他叫我跪在他面前，他站起来，将身子紧贴住我，在这样的姿势下他满足了他的无耻的性欲，在整个过程中，我被剥夺了喊冤的权利。
接下来是热罗姆，他的神庙就是拉斐尔的神庙，不过他并不进入殿堂，他只满足于观察门前的列柱廊。各种原始的小把戏使他激动，可是只有使用野蛮的方法才能使他得到满足。这种方法使他成了暴君，还得到某些诡辩的支持，不幸的是，这种恶习一代一代地传下来，到现在人类还为之战栗。
安托南走过来一把抓住了我，说：“他们都为我作好了准备，来吧，美丽的索菲，来让我为你报复一下我的同事们的不规则行动吧，他们纵欲无度，却留下讨人欢喜的处女之宝归我来摘……”
这些细节……伟大的上帝啊……叫我怎样给您 述才好呢！简直可以说，这个坏蛋是四个人中最荒淫无耻的，从外表上看，他的行动比较接近自然，然而这是有条件的，这个条件就是他用尽一切方法来凌辱我，以补偿他不算十分堕落的表面行动……唉，我有时胡思乱想，也想到这种人生乐趣，我认为它是贞洁的，如同产生它的上帝一样；它出自人类天性，从爱情产生，用来安慰人类，我从来不相信人类会跟禽兽一样，只有使伴侣害怕得发抖自己才能享乐。
可是我亲身体验了这一点，我害怕得那么厉害，使得我的处女膜自然破裂所感到的痛楚，在这样危险的攻击中，已经不算一回事。安托南在达到高潮的时候，发出疯狂的喊声，向我的全身各部分作致命的攻击，他咬破的伤口宛如老虎血淋淋的抓痕，以致我在一刹那间还以为自己成了猛兽的食品，猛兽要把我吞噬掉才肯罢休。这些暴行结束以后，我再度被扔到祭坛上，差不多完全丧失了知觉，一动也不动。
拉斐尔命令几个妇女照料我，伺候我吃饭；可是在这残酷的时刻，我的心突然受到悲愤的袭击，一想起我丧失掉处女之宝我就无法忍受，过去我曾经千百次牺牲自己的生命来维护它，现在居然失掉了，更不能容忍的是我竟被这些人糟塌了，照理我是应该期待这些人给我以帮助和精神安慰的。我的眼泪像泉涌那样流下，我的喊苦声响彻了整间屋子，我在地上打滚，扯自己的头发，我请求我的刽子手们致我于死地，这些铁石心肠的坏蛋们早已习惯于这种景象，他们宁愿同其他妇女们继续寻欢作乐，而不愿意安慰我一下或者平息我的痛苦。然而我的喊声使他们听了浑身不舒服。
他们决定把我送到一个他们听不到我叫喊的地方……翁法勒正要将我带走的时候，拉斐尔又带着淫猥的眼光仔细打量我，尽管我当时的状态非常可怜，他仍然说，在他第二次使我成为他的牺牲品以前，他不愿意人家把我带走……他刚说完这话，就马上行动起来……可是他的性欲要再一次刺激才兴奋得起来，于是他采用了热罗姆的残酷方法，才得到足够的力量，来完成他的新罪行……伟大的天主！多么没有节制的荒淫啊！这些恶魔竟然凶恶到这种程度，居然选择象我当前所处的精神极度痛苦的时刻，来使我遭受十分野蛮的肉体惩罚！
这时安托南又过来抓住我说：“当然啦！没有比学习上级的榜样更妙的了，没有比再犯一次错误更够刺激的了，人家说，有痛苦就有欢乐，我坚决相信每个漂亮的小妞会使我变成最幸福的男人。”
不顾我的厌恶，不管我怎么叫喊和哀求，我又一次成为这个恶棍发泄兽欲的可怜对象。
“第一次到这里就够了，”拉斐尔边说边带走小花，“我们睡觉去吧；明天我们再看看可爱的阿涅斯是否接受了我们的教训。”于是大家都散了。
翁法勒带我到我的房间里去；我觉得这位年纪最大的女子是负责照管几个女子的人。她把我带到四个女人的公共宿舍里，那是一间方形的塔楼，四只角落各放了一张床。
通常一个神父跟着姑娘回房间，接着把门关上，插上两三道门闩。负责这件工作的是克莱芒，进入房间以后就不可能再出去，因为房间里没有别的门，只连接着一个小间，是我们的厕所和盥洗间，这小间里的窗户如同我们卧室的窗户一样，非常狭窄而且装有窗栅栏。卧室里没有家具，靠近床前放着一张椅子和一张桌子，周围一圈围着一块破旧的印花棉布床幛，小间里有几只木箱，几张洞穿的椅子，几个坐浴盆和一张公用的梳妆台。
这一切都是第二天我才观察到的，初到时我只关心我自己的痛苦，对周围的一切我都视而不见。
“公正的天老爷啊，”我对自己说，“难道命中注定我每产生一个善念就马上跟着来一个惩罚吗？伟大的天主，我只想到这所房子里来还个愿，尽一尽信徒的责任，我什么地方做错了？难道我想崇敬天主就得罪了上天吗？我应得到的报酬难道应该是这样的吗？啊，难以理解的上天旨意啊，如果您不想我违抗您的规定，就请您推心置腹地启示我吧。”
我边想边流下辛酸的眼泪，破晓时分成还在哀哭的时候，翁法勒走到我床边对我说：“亲爱的伙伴，我来鼓励你振作起来，最初几天我也象你一样哭过，现在我已经习惯了，你也会跟我一样的。最初的时刻是最可怕的，不仅因为我们必须无休止地满足几个色狼的异想天开的要求，还因为我们在这所下流的房子里丧失了自由，而且受到他们残暴的虐待……受苦受难的人看见别人在他们面前受苦是会互相安慰的。”
不管我的痛苦多么剧烈，我也暂时忍耐一下，我请求这位伴侣告诉我，我还有些什么样的苦难要遭受。
“听着，”翁法勒坐到我床上对我说：“我相信你，所以和你说心里话，但希望你不要辜负我的信任……亲爱的朋友，我们最深重的苦难，就是命运的不确定，谁也说不清楚离开这里以后我们会变得怎么样，我们在这里有许多闲暇，可以搜集许多证据，证明凡是被这里的僧侣改造过的姑娘，从来不在外面社会里出现，他们自己也警告过我们，他们明白地说这个隐居所就是我们的坟墓。可是每年总有两三个姑娘从这里出去。她们的命运如何？他们是否干掉了她们，有时他们对我们说干掉了，有时他们又说没有干掉，可是那些从这里出去的姑娘，尽管答应我们说一定去告发这家修道院，要设法救我们出来，从来没有一个遵守诺言的。难道是他们压制了这些控告，还是他们使这些姑娘没法子控告？每当我们问新来的人有没有这些姑娘的消息时，她们总是回答从来没有听说过。”
“这些可怜的姑娘们，她们的命运到底怎么样呢？这就是我们最焦虑的问题。索菲，在我们苦难的日子里，我们真正的苦恼是无法确知我们将来的命运。我到这儿来已经有十四年了，我看见过五十多个姑娘从这儿出去……她们在哪儿呢？为什么她们个个都发誓要帮助我们，而没有一个是遵守诺言的呢？我们的人数确定是四个，起码在这间房间里只有四个，然而我们却确实知道有另一座同这座相对称的塔楼，里面也藏身同样数目的姑娘，我们是从他们的举动和言谈中得出这样的结论的，然而这些姑娘如果实在有其人的话，我们却从来没有见过她们。这件事最好的证明就是我们从来没有一连两天伺候过他们；如果昨天我们被他们使用过，今天我们就可以休息一天。这些淫棍绝对不会斋戒一天的。何况除了他们随心所欲胡乱安排以外，没有别的事情可以促使他们放我们一天的假，我们根本不知道怎样利用这一天假期才好。”
“我在这里见过一个七十岁的老姑娘，她是去年夏天才出去的；她在这儿度过了六十年，她看见过三百多个姑娘从这儿出去。他们保留这位老姑娘期间，我看见过有一打以上不满十八岁的姑娘被送走。我看见过一些来了三天就被送走的，也有一个月后被送走的，还有几年的；其中并没有一定的规律，按照的只是他们的想法或他们的兴趣。行为好坏也没有什关系，我看见过一些姑娘飞也似的去迎合他们的心意，可是六个星期以后就被送走了；另外一些姑娘整天阴沉着脸，任着性子想干什么就干什么，她们却被留下来过了许多年头。所以告诉一个新来的人应该怎样做是没有用的，他们随心所欲的行为会打破一切规定，对他们来说没有什么是一成不变的。”
“至于神父，他们很少变化；安托南在这儿已有十年，克莱芒住在这里有十六年了，热洛姆从三十岁起就进入这所修院，拉斐尔则从十八岁起就来这里了，他接替了前任主持，前任主持是一个六十岁的老人，死于纵欲过度……这个拉斐尔是佛罗伦萨人，教皇的近亲，同教皇有紧密的交情，就是从他开始，所谓的圣母奇迹才使这所修道院得以名扬四方，而且阻止那些爱说闲话的人，从太近的距离，观察这里到底发生了什么事。他来的时候这所房子就象你来时看到的样子。据说这所修道院已经有百年历史，始终是这个样子，所有到这儿来的主持，都保留了对他们取乐十分有利的这种修会。”
“拉斐尔是本世纪中最淫荡的僧人之一，他之所以要求派到这儿来是想过一种能满足他的癖好的生活，他的计划是想尽可能长久地保持他秘密的特权。
我们是属于奥塞尔主教区的，不管主教是否知情，我们从来没有见过他到这儿来。除了八月底圣母升天节前后，通常这地方是人迹罕至。每年到这儿来的人不超过十个人。可是每逢有陌生人到来的时候，主持总是小心接待，将无数艰苦修行的表象给他们观看，使他们离开的时候都非常满意，回去后拼命夸奖这所修道院，这些坏蛋之所以能够逃脱惩罚，就是人民老实和信徒们轻信的结果。”
“至于我们行为的规范，倒是没有严格的规定，不过如有触犯，不管大小，都是非常危险的。在这方面我得对你说得详细些，因为犯了错误可不能说这样的话：‘不要因为我犯了这条法律而处罚我，因为我不知道有这条规定。’这些规定应该叫同伴告诉你，或者你自己猜出来，谁也不会预先警告你，事后则同样处罚你。唯一使用的刑罚是鞭打，根据不同的错误，鞭打身体的某一部分，不管你这部分是否经得起鞭打或者是否应该蒙受这种耻辱。久而久之，他们最爱用的刑罚变成了他们取乐方法之一，你昨天没犯什么错误已经尝到了，不久你会因为犯了错误而再尝一次。”
“他们四个人都爱上了这种残酷的恶行，四个人轮流当行刑人。他们每天派一个人当‘理事’，负责听取房间室长的汇报；室长就是四个姑娘中最年长的一个，她担任内部治安，凡是我们在晚餐时的一言一行都归她管，她可以指责任何人犯了错误而加以处罚，让我们把每一条行为规则都研究一下吧：我们必须在每天上午九时起床而且穿好衣服；十点钟修士给我们送来面包和水当早餐；下午两点吃正餐，有一盆质量相当好的汤，一块白烧肉，一盆蔬菜，有时有点水果，还有一瓶酒给我们四个人喝。毋论冬夏，每天固定在下午五时，理事就来视察我们。这时候室长就向理事汇报她房间里姑娘的行为，她们有没有发牢骚或者说些反叛的话，她们是否准时上床，她们是否好好地梳头或者穿戴整洁，她们是否准时吃饭，有没有逃走的计划。有关这一切都应该如实地汇报，如果我们不这样做，我们自己就有被处罚的危险。”
“然后理事走进我们的房间，各个角落都视察一下。他的任务完成以后，离开房间以前，他总是要拿我们中的一个来取乐一番，有时四个一齐供他享受。他走出房间以后，如果不是我们共进晚餐的日子，我们就可以随意看书或者闲聊，或者睡大觉。如果我们当晚要同僧侣们一齐晚餐，钟声就响起来，通知我们作好准备。值班理事亲自来找我们，我们一起走到你看见我们的那所大厅，第一件要做的事，就是念那本记载错误的小册子，上面记载着我们上一次所犯的错误，比如在伺候神父的时候，我们表现冷淡，或者漫不经心，或者不够殷勤体贴，或者不够服从，等等；接着就根据室长的汇报念出我们在房间里所犯的错误。犯错误的人轮流站到大厅中间，值班理事一一... -->>
“来吧，”拉斐尔说，他的欲念已经激动到无法容忍了，“现在是让牺牲品作出牺牲的时候了，我们大家准备好，给她尝尝每一个人的拿手好戏。”
这个淫棍把我放在沙发上，叫安托南和克莱芒按住我，使我的姿势符合他发泄性欲的要求……拉斐尔，这个有变态性欲癖的意大利僧人，在我身上狠狠地满足了性欲，却没有把我变成非处女。啊，这些误入歧途的人啊！简直可以说这些无耻的人一个个在选择他们可耻的淫乐时，都以忘记人性为荣……克莱芒向前走过来，他既受上司的丑恶形象所刺激，也被他自己边在旁观看边动手动脚引得淫心大发。他对我说，他并不比主持神父更危险，他向我致意的地方不会危害到我的贞操。他叫我跪在他面前，他站起来，将身子紧贴住我，在这样的姿势下他满足了他的无耻的性欲，在整个过程中，我被剥夺了喊冤的权利。
接下来是热罗姆，他的神庙就是拉斐尔的神庙，不过他并不进入殿堂，他只满足于观察门前的列柱廊。各种原始的小把戏使他激动，可是只有使用野蛮的方法才能使他得到满足。这种方法使他成了暴君，还得到某些诡辩的支持，不幸的是，这种恶习一代一代地传下来，到现在人类还为之战栗。
安托南走过来一把抓住了我，说：“他们都为我作好了准备，来吧，美丽的索菲，来让我为你报复一下我的同事们的不规则行动吧，他们纵欲无度，却留下讨人欢喜的处女之宝归我来摘……”
这些细节……伟大的上帝啊……叫我怎样给您 述才好呢！简直可以说，这个坏蛋是四个人中最荒淫无耻的，从外表上看，他的行动比较接近自然，然而这是有条件的，这个条件就是他用尽一切方法来凌辱我，以补偿他不算十分堕落的表面行动……唉，我有时胡思乱想，也想到这种人生乐趣，我认为它是贞洁的，如同产生它的上帝一样；它出自人类天性，从爱情产生，用来安慰人类，我从来不相信人类会跟禽兽一样，只有使伴侣害怕得发抖自己才能享乐。
可是我亲身体验了这一点，我害怕得那么厉害，使得我的处女膜自然破裂所感到的痛楚，在这样危险的攻击中，已经不算一回事。安托南在达到高潮的时候，发出疯狂的喊声，向我的全身各部分作致命的攻击，他咬破的伤口宛如老虎血淋淋的抓痕，以致我在一刹那间还以为自己成了猛兽的食品，猛兽要把我吞噬掉才肯罢休。这些暴行结束以后，我再度被扔到祭坛上，差不多完全丧失了知觉，一动也不动。
拉斐尔命令几个妇女照料我，伺候我吃饭；可是在这残酷的时刻，我的心突然受到悲愤的袭击，一想起我丧失掉处女之宝我就无法忍受，过去我曾经千百次牺牲自己的生命来维护它，现在居然失掉了，更不能容忍的是我竟被这些人糟塌了，照理我是应该期待这些人给我以帮助和精神安慰的。我的眼泪像泉涌那样流下，我的喊苦声响彻了整间屋子，我在地上打滚，扯自己的头发，我请求我的刽子手们致我于死地，这些铁石心肠的坏蛋们早已习惯于这种景象，他们宁愿同其他妇女们继续寻欢作乐，而不愿意安慰我一下或者平息我的痛苦。然而我的喊声使他们听了浑身不舒服。
他们决定把我送到一个他们听不到我叫喊的地方……翁法勒正要将我带走的时候，拉斐尔又带着淫猥的眼光仔细打量我，尽管我当时的状态非常可怜，他仍然说，在他第二次使我成为他的牺牲品以前，他不愿意人家把我带走……他刚说完这话，就马上行动起来……可是他的性欲要再一次刺激才兴奋得起来，于是他采用了热罗姆的残酷方法，才得到足够的力量，来完成他的新罪行……伟大的天主！多么没有节制的荒淫啊！这些恶魔竟然凶恶到这种程度，居然选择象我当前所处的精神极度痛苦的时刻，来使我遭受十分野蛮的肉体惩罚！
这时安托南又过来抓住我说：“当然啦！没有比学习上级的榜样更妙的了，没有比再犯一次错误更够刺激的了，人家说，有痛苦就有欢乐，我坚决相信每个漂亮的小妞会使我变成最幸福的男人。”
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“第一次到这里就够了，”拉斐尔边说边带走小花，“我们睡觉去吧；明天我们再看看可爱的阿涅斯是否接受了我们的教训。”于是大家都散了。
翁法勒带我到我的房间里去；我觉得这位年纪最大的女子是负责照管几个女子的人。她把我带到四个女人的公共宿舍里，那是一间方形的塔楼，四只角落各放了一张床。
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这一切都是第二天我才观察到的，初到时我只关心我自己的痛苦，对周围的一切我都视而不见。
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“听着，”翁法勒坐到我床上对我说：“我相信你，所以和你说心里话，但希望你不要辜负我的信任……亲爱的朋友，我们最深重的苦难，就是命运的不确定，谁也说不清楚离开这里以后我们会变得怎么样，我们在这里有许多闲暇，可以搜集许多证据，证明凡是被这里的僧侣改造过的姑娘，从来不在外面社会里出现，他们自己也警告过我们，他们明白地说这个隐居所就是我们的坟墓。可是每年总有两三个姑娘从这里出去。她们的命运如何？他们是否干掉了她们，有时他们对我们说干掉了，有时他们又说没有干掉，可是那些从这里出去的姑娘，尽管答应我们说一定去告发这家修道院，要设法救我们出来，从来没有一个遵守诺言的。难道是他们压制了这些控告，还是他们使这些姑娘没法子控告？每当我们问新来的人有没有这些姑娘的消息时，她们总是回答从来没有听说过。”
“这些可怜的姑娘们，她们的命运到底怎么样呢？这就是我们最焦虑的问题。索菲，在我们苦难的日子里，我们真正的苦恼是无法确知我们将来的命运。我到这儿来已经有十四年了，我看见过五十多个姑娘从这儿出去……她们在哪儿呢？为什么她们个个都发誓要帮助我们，而没有一个是遵守诺言的呢？我们的人数确定是四个，起码在这间房间里只有四个，然而我们却确实知道有另一座同这座相对称的塔楼，里面也藏身同样数目的姑娘，我们是从他们的举动和言谈中得出这样的结论的，然而这些姑娘如果实在有其人的话，我们却从来没有见过她们。这件事最好的证明就是我们从来没有一连两天伺候过他们；如果昨天我们被他们使用过，今天我们就可以休息一天。这些淫棍绝对不会斋戒一天的。何况除了他们随心所欲胡乱安排以外，没有别的事情可以促使他们放我们一天的假，我们根本不知道怎样利用这一天假期才好。”
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“至于神父，他们很少变化；安托南在这儿已有十年，克莱芒住在这里有十六年了，热洛姆从三十岁起就进入这所修院，拉斐尔则从十八岁起就来这里了，他接替了前任主持，前任主持是一个六十岁的老人，死于纵欲过度……这个拉斐尔是佛罗伦萨人，教皇的近亲，同教皇有紧密的交情，就是从他开始，所谓的圣母奇迹才使这所修道院得以名扬四方，而且阻止那些爱说闲话的人，从太近的距离，观察这里到底发生了什么事。他来的时候这所房子就象你来时看到的样子。据说这所修道院已经有百年历史，始终是这个样子，所有到这儿来的主持，都保留了对他们取乐十分有利的这种修会。”
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“他们四个人都爱上了这种残酷的恶行，四个人轮流当行刑人。他们每天派一个人当‘理事’，负责听取房间室长的汇报；室长就是四个姑娘中最年长的一个，她担任内部治安，凡是我们在晚餐时的一言一行都归她管，她可以指责任何人犯了错误而加以处罚，让我们把每一条行为规则都研究一下吧：我们必须在每天上午九时起床而且穿好衣服；十点钟修士给我们送来面包和水当早餐；下午两点吃正餐，有一盆质量相当好的汤，一块白烧肉，一盆蔬菜，有时有点水果，还有一瓶酒给我们四个人喝。毋论冬夏，每天固定在下午五时，理事就来视察我们。这时候室长就向理事汇报她房间里姑娘的行为，她们有没有发牢骚或者说些反叛的话，她们是否准时上床，她们是否好好地梳头或者穿戴整洁，她们是否准时吃饭，有没有逃走的计划。有关这一切都应该如实地汇报，如果我们不这样做，我们自己就有被处罚的危险。”
“然后理事走进我们的房间，各个角落都视察一下。他的任务完成以后，离开房间以前，他总是要拿我们中的一个来取乐一番，有时四个一齐供他享受。他走出房间以后，如果不是我们共进晚餐的日子，我们就可以随意看书或者闲聊，或者睡大觉。如果我们当晚要同僧侣们一齐晚餐，钟声就响起来，通知我们作好准备。值班理事亲自来找我们，我们一起走到你看见我们的那所大厅，第一件要做的事，就是念那本记载错误的小册子，上面记载着我们上一次所犯的错误，比如在伺候神父的时候，我们表现冷淡，或者漫不经心，或者不够殷勤体贴，或者不够服从，等等；接着就根据室长的汇报念出我们在房间里所犯的错误。犯错误的人轮流站到大厅中间，值班理事一一... -->>
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