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啊，经过解释以后更加觉得南申的国君申伯应该被弄死了肿么破？
在申国百姓们心目里被强行科普成一代大魔王和在父王面前装白莲花的姬伯服表示他冤得都要六月飞雪了！
没办法，姬伯服只能提前抢夺商鞅的创意，弄出徙木立信这样的主意。
十金没人搬，他就继续加强。
马克思大大说得好啊，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；有百分之百的利润，它就敢践踏人间的一切法律。
移段木头就能得到超乎付出的收益，总会有人会站出来的。
告示上的赏金从十金一直升到了百金，不只王平他们那个村子，更加偏远的村子都知道了这个消息。
毕竟是都城边上，消息总要比其他地方灵通一点的。
新君上都明文宣告了，看起来很有诚信，而且宗周那边的消息不都是夸赞他么，看起来他也不像前君宣扬的那么坏。
在这样的心理下，不少人都对告示上宣布的移木得金心动了。
要知道，现在已经是百金的奖赏了啊！
作为村中有名望的“贤人”，王平接待了好些个来找他咨询的人。
实在是因为条件太好了，放在农家，怕是干活麻利的农妇都能做到！
有姓有氏的王平，在村人的眼里都能和贵族挂钩了，虽然他家几代以前也确实过着贵族的生活，但是还是有不一样的地方的。
王平想不到宣侯有什么好愚弄小民的地方，如果村人确实有想一试的话，他也不吝于给出肯定的答案，但是之前那些来询问他的人，自身都还是不确定的。
最近一个人是第二次来王平家了，看到这人，王平就干脆利落地告诉他，不妨一试。
开邑的宫城里，终于等到自告奋勇的勇士的姬伯服兴奋得不得了。
要不是怕自己安排“托儿”会被人给认出来，他早就让“勇士”出现了好么！
虽然只是一个普通的农民，只有两把子力气，然而申华不仅得到了应该的奖赏，还受到了姬伯服的召见。
回去以后，不用他自己大肆吹嘘，就有人纷纷登门拜访，就算已经是老乡亲了，但是现在的申华可是见过君上的人，不一样了！
在这个时期，姓、氏、名、号都是需要重点区分的，姓分血统，氏明贵贱。这个时期，“百姓”是对贵族的称呼，百姓者，百官也。
申华的祖父是西申人，因体魄健壮被选为初代申伯的诸多护卫之一，后来不幸断腿，好在初代申伯赐下了财帛，于是就在都邑外头定居，申华才有个和原本的国名一样的姓。
换而言之，就是申华这样子和前申伯有渊源的人，都能得到宣侯的接见，拿了赏赐以后一点儿事都没有，那其他人自然也是如此。
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啊，经过解释以后更加觉得南申的国君申伯应该被弄死了肿么破？
在申国百姓们心目里被强行科普成一代大魔王和在父王面前装白莲花的姬伯服表示他冤得都要六月飞雪了！
没办法，姬伯服只能提前抢夺商鞅的创意，弄出徙木立信这样的主意。
十金没人搬，他就继续加强。
马克思大大说得好啊，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；有百分之百的利润，它就敢践踏人间的一切法律。
移段木头就能得到超乎付出的收益，总会有人会站出来的。
告示上的赏金从十金一直升到了百金，不只王平他们那个村子，更加偏远的村子都知道了这个消息。
毕竟是都城边上，消息总要比其他地方灵通一点的。
新君上都明文宣告了，看起来很有诚信，而且宗周那边的消息不都是夸赞他么，看起来他也不像前君宣扬的那么坏。
在这样的心理下，不少人都对告示上宣布的移木得金心动了。
要知道，现在已经是百金的奖赏了啊！
作为村中有名望的“贤人”，王平接待了好些个来找他咨询的人。
实在是因为条件太好了，放在农家，怕是干活麻利的农妇都能做到！
有姓有氏的王平，在村人的眼里都能和贵族挂钩了，虽然他家几代以前也确实过着贵族的生活，但是还是有不一样的地方的。
王平想不到宣侯有什么好愚弄小民的地方，如果村人确实有想一试的话，他也不吝于给出肯定的答案，但是之前那些来询问他的人，自身都还是不确定的。
最近一个人是第二次来王平家了，看到这人，王平就干脆利落地告诉他，不妨一试。
开邑的宫城里，终于等到自告奋勇的勇士的姬伯服兴奋得不得了。
要不是怕自己安排“托儿”会被人给认出来，他早就让“勇士”出现了好么！
虽然只是一个普通的农民，只有两把子力气，然而申华不仅得到了应该的奖赏，还受到了姬伯服的召见。
回去以后，不用他自己大肆吹嘘，就有人纷纷登门拜访，就算已经是老乡亲了，但是现在的申华可是见过君上的人，不一样了！
在这个时期，姓、氏、名、号都是需要重点区分的，姓分血统，氏明贵贱。这个时期，“百姓”是对贵族的称呼，百姓者，百官也。
申华的祖父是西申人，因体魄健壮被选为初代申伯的诸多护卫之一，后来不幸断腿，好在初代申伯赐下了财帛，于是就在都邑外头定居，申华才有个和原本的国名一样的姓。
换而言之，就是申华这样子和前申伯有渊源的人，都能得到宣侯的接见，拿了赏赐以后一点儿事都没有，那其他人自然也是如此。