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读了话说人生醉酒这篇文章，感触最深是“人生怕醉，人生更怕不醉。”发人深省，振聋发聩。醉者，一醉解千愁；怕不醉，正是心有愁肠千千结，醉了也就一了百了，一解百解。醉是为了解愁，不醉则怕愁更愁。
怎样选择“醉”与“怕不醉”？各有喜好，也各有拿定，但无论怎样都是无可厚非的。可我主张醉而不碎，也许有点口出狂言，不自量力。然而，这仅仅是字面而论，不必过于拘泥其他的“论长道短”更无“指桑论槐”的恶意。何为“醉而不碎”呢？愚以为，人生不醉几次，就不是成熟的人生，也不可能有绚烂的画卷，更谈不上完美的篇章。邓小平历经了“三起三落”的磨难，终于成为中国改革开放宏伟大业的总设计师，在这日日夜夜里有多少次的悲与喜，醉与醒呢？终究成就了一代伟人；越王勾践，能够卧薪尝胆十余载，不就是醉中醒，醒中醉中度过吗？一代大师郑板桥更是至极“难得糊涂”这“湖涂”不就是似醉非醉吗？鲁迅先生更是绝透的妙招，对别人的问话，绝不正面回答是与否，而是用“哦”、“呀”等等之类，让你在云里雾里猜个没完。不醉则难以瓦全，真醉了也就“自毁长城。”因而“醉而不碎”也许有点道理吧？
最近，听到一个“三段论”极其让人捧腹。说是，有人对某长提意见，问“为什么整天昏昏沉沉，精神不振？”答曰：“好喝酒。”问：“那你应当认真查找一下原因？”答曰：“酒好喝。”问：“你下一步应当采取哪些措施？”答曰：“为了身体健康——喝好酒。”这三段论，看似三个字颠来倒去，但意义却大相径庭。当然，这种怕醉，又怕不醉的“好”岂不是又一种滑稽的表现。我这样说，绝没有对他人的不尊，也没有有意损人，而是说“醉酒”之外的不良习俗，也须认真的改一改了。不然，长此而往，这醉了人也误了事，于国于民于己都不利。怕醉于此，而怕不醉也缘于此。听起来荒唐，但细细思量，却在情理之中。
人生是一个完整的轨迹，从起点到终点，始终在给自己留下痕迹。但在醉与怕不醉的抉择上，往往表现的八面玲珑，有的人看似醉，却并非真醉；有的人看似真不醉，却已深醉。而唯有超凡脱俗者，始终能够在醉与怕不醉中游刃有余，沉浮自在，仿佛让人感觉迷宗的魅力，醉拳的利害，终能在大风大浪中立稳脚跟，永远高唱胜利属于我！
醉是人生的魅力，怕不醉更是魅力之上的明珠。
读了话说人生醉酒这篇文章，感触最深是“人生怕醉，人生更怕不醉。”发人深省，振聋发聩。醉者，一醉解千愁；怕不醉，正是心有愁肠千千结，醉了也就一了百了，一解百解。醉是为了解愁，不醉则怕愁更愁。
怎样选择“醉”与“怕不醉”？各有喜好，也各有拿定，但无论怎样都是无可厚非的。可我主张醉而不碎，也许有点口出狂言，不自量力。然而，这仅仅是字面而论，不必过于拘泥其他的“论长道短”更无“指桑论槐”的恶意。何为“醉而不碎”呢？愚以为，人生不醉几次，就不是成熟的人生，也不可能有绚烂的画卷，更谈不上完美的篇章。邓小平历经了“三起三落”的磨难，终于成为中国改革开放宏伟大业的总设计师，在这日日夜夜里有多少次的悲与喜，醉与醒呢？终究成就了一代伟人；越王勾践，能够卧薪尝胆十余载，不就是醉中醒，醒中醉中度过吗？一代大师郑板桥更是至极“难得糊涂”这“湖涂”不就是似醉非醉吗？鲁迅先生更是绝透的妙招，对别人的问话，绝不正面回答是与否，而是用“哦”、“呀”等等之类，让你在云里雾里猜个没完。不醉则难以瓦全，真醉了也就“自毁长城。”因而“醉而不碎”也许有点道理吧？
最近，听到一个“三段论”极其让人捧腹。说是，有人对某长提意见，问“为什么整天昏昏沉沉，精神不振？”答曰：“好喝酒。”问：“那你应当认真查找一下原因？”答曰：“酒好喝。”问：“你下一步应当采取哪些措施？”答曰：“为了身体健康——喝好酒。”这三段论，看似三个字颠来倒去，但意义却大相径庭。当然，这种怕醉，又怕不醉的“好”岂不是又一种滑稽的表现。我这样说，绝没有对他人的不尊，也没有有意损人，而是说“醉酒”之外的不良习俗，也须认真的改一改了。不然，长此而往，这醉了人也误了事，于国于民于己都不利。怕醉于此，而怕不醉也缘于此。听起来荒唐，但细细思量，却在情理之中。
人生是一个完整的轨迹，从起点到终点，始终在给自己留下痕迹。但在醉与怕不醉的抉择上，往往表现的八面玲珑，有的人看似醉，却并非真醉；有的人看似真不醉，却已深醉。而唯有超凡脱俗者，始终能够在醉与怕不醉中游刃有余，沉浮自在，仿佛让人感觉迷宗的魅力，醉拳的利害，终能在大风大浪中立稳脚跟，永远高唱胜利属于我！
醉是人生的魅力，怕不醉更是魅力之上的明珠。