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第三百四十七章 放长线钓大鱼
吴天可以现在就把苏青青和白灵一起抓起来，不过吴天对巫人修炼的同行却不大清楚，是故，吴天才不想打草惊蛇，忍耐住报复的念头。单灭了白灵和苏青青并不可取，巫人一定有高手在，白灵和苏青青不过是两只稍微强壮点的蚂蚱而已，要杀也要摸清巫人的生活习性以及修炼之所。
他不相信诸国大祭司就是当世最高的巫人，这些巫人的修炼应该是从低层修起，借助信仰之力筑基，唯有道基成，他们才会离开，慢慢在山野中潜修。唯有先天才有从外界吸收天地灵气为己用的能力，这还是阿青告诉她有这样的群体存在，阿青当年就遇到此类人。他们没有修炼武功，是通过另外一种修炼之法来淬炼身体。
吴天推测这种修炼之法应该是阴阳家和巫人无疑，道家虽然也重视道法，但起始点也是筑基，其筑基法门却不是信仰之力，而是对道的领悟，然后种道，有了道种才算是道基有成，这才可以进一步修行，修炼各种道法，入道者何其艰难，没有多少人可以入道，法门太过艰难。
吴天觉得这个世界是一个非常奇异的世界，这里不是武者当道，而是法术修士当道。阴阳家和巫门两派称霸当世，道门以及其他门派均以治世之学为主。修的是心而不是身，这才让吴天没有意识到巫人和阴阳家两家的存在，他在赵国当政时，赵王也没有把阴阳家和巫人介绍给他，可见赵王也不大信任他，楚王也是如此。
若非他统治了滇国，并且打败了夜郎国、邛国和靡国，大家看到另外一个西南大国崛起，阴阳家和巫人才正式与他接触。不过吴天没有重视这些人，他在军中传授的是武道，吴天并不想这些神棍当道，他所在的世界都是以武立道，他也不会让阴阳家和巫门在这个世界称雄。
阿青要是有野心，早已创出一个越女剑派出来，有着她坐镇，恐怕那些巫人大能和阴阳家大能也不敢放肆。至少武人也可以共享天下，分一本羹。而不是现在这般只有阴阳家和巫人与当政者分享了当下世界中的修炼资源和财富。
西施见吴天脸上那种恨铁不成钢的神色，不由一笑，当即把头靠在吴天肩上，温柔道：“大王，师父也不是不想，但师父自从越国灭了吴国后，看到越王勾践那张讨厌的嘴脸后，她就生出了厌世之心，再也不沾染政治这东西了。”
吴天也知道，阿青一直都以大自然为伍，心思纯净，从不沾染世俗的肮脏之气，所以她的修为才会突破武人无法突破的先天桎梏，成为古今第一人。阿青若有野心，恐怕现在也是三足鼎立，武人的地位绝不会这般低。
当世的武者，从未享受过最惠国待遇，没有从国家中分享到丰厚的修炼资源，大蛋糕都被阴阳家和巫人拿去了。现在滇国也在面临一个巨大的考验，将要面临阴阳家和巫人的打压或是消灭。
瞧着吴天郁闷的样子，西施又道：“大王，现在滇国面临着两派的抹杀，如今我们滇国有大王和师父坐镇，并不畏惧阴阳家和巫人的逆袭，也许当世的武人地位还得从大王这里崛起。只要保持武者先天境界的培养，以前乃因武者没有系统的武学，所以才无法凝聚起来，越女剑法只适合女性修炼，不适合男性修炼。现在大王既然创造了武学，建立起了武学体系，只要潜心发展五十年，武人便可抗衡法术修士，扩展起来就更加容易了。”
诸国年年战争，一直未能一统，也有着阴阳家、巫人的阻拦，并不是所有人都看不清结束乱世的准则，唯有天下一统才能结束乱世。大周已气数尽了，再也无力压制诸侯国的野心，倘使秦孝公没有死在巫人手中，那现在早已天下一统，根本没有吴天什么事儿，吴天只能做一个治世能臣，仅此而已。
若是如此，吴天也不会出世，而会创建一个武学门派，然后把自己的武学传承下去。很可能吴天会成为天下武祖，倍受世人敬仰的存在。吴天想到这里，不由一笑，这些都已成过去，他现在不也在走武祖之道么？
吴天笑了笑，道：“既然选择了，寡人就没有退缩的道理。那就让寡人打造一个真正的武者世界，其余的修炼体系都是旁枝末节，属于旁门左道，唯有武学才是人间正途。”
吴天心中了然，如今他已在做了，只是在军中布武，他把金刚不坏体神功和铁布衫等武学传授给了军人，等这些军人退役后，回到自己的家乡，这些军人就成了武学的传播者，教导家乡子弟学武。到时招收的兵源就更加严格，因为在军中可以得到更系统的药物锤炼体质，提高自身修为。
西施心里并不大喜欢这些，她喜欢无忧无虑，就像她跟着阿青四处走动，若感悟到了武学妙谛，便可选个山清秀水的地方参悟武学。西施其实更喜欢男耕女织，只是她跟了吴天，男耕女织的梦想终究是个梦。若让她离开吴天，她又舍不得，阿青都能屏弃曾经的世外高人的身份，直接跟着吴天，为吴天打下滇国武学基础而忙碌。
吴天冷笑道：“既然苏青青和白灵难以除去寡人，... -->>
第三百四十七章 放长线钓大鱼
吴天可以现在就把苏青青和白灵一起抓起来，不过吴天对巫人修炼的同行却不大清楚，是故，吴天才不想打草惊蛇，忍耐住报复的念头。单灭了白灵和苏青青并不可取，巫人一定有高手在，白灵和苏青青不过是两只稍微强壮点的蚂蚱而已，要杀也要摸清巫人的生活习性以及修炼之所。
他不相信诸国大祭司就是当世最高的巫人，这些巫人的修炼应该是从低层修起，借助信仰之力筑基，唯有道基成，他们才会离开，慢慢在山野中潜修。唯有先天才有从外界吸收天地灵气为己用的能力，这还是阿青告诉她有这样的群体存在，阿青当年就遇到此类人。他们没有修炼武功，是通过另外一种修炼之法来淬炼身体。
吴天推测这种修炼之法应该是阴阳家和巫人无疑，道家虽然也重视道法，但起始点也是筑基，其筑基法门却不是信仰之力，而是对道的领悟，然后种道，有了道种才算是道基有成，这才可以进一步修行，修炼各种道法，入道者何其艰难，没有多少人可以入道，法门太过艰难。
吴天觉得这个世界是一个非常奇异的世界，这里不是武者当道，而是法术修士当道。阴阳家和巫门两派称霸当世，道门以及其他门派均以治世之学为主。修的是心而不是身，这才让吴天没有意识到巫人和阴阳家两家的存在，他在赵国当政时，赵王也没有把阴阳家和巫人介绍给他，可见赵王也不大信任他，楚王也是如此。
若非他统治了滇国，并且打败了夜郎国、邛国和靡国，大家看到另外一个西南大国崛起，阴阳家和巫人才正式与他接触。不过吴天没有重视这些人，他在军中传授的是武道，吴天并不想这些神棍当道，他所在的世界都是以武立道，他也不会让阴阳家和巫门在这个世界称雄。
阿青要是有野心，早已创出一个越女剑派出来，有着她坐镇，恐怕那些巫人大能和阴阳家大能也不敢放肆。至少武人也可以共享天下，分一本羹。而不是现在这般只有阴阳家和巫人与当政者分享了当下世界中的修炼资源和财富。
西施见吴天脸上那种恨铁不成钢的神色，不由一笑，当即把头靠在吴天肩上，温柔道：“大王，师父也不是不想，但师父自从越国灭了吴国后，看到越王勾践那张讨厌的嘴脸后，她就生出了厌世之心，再也不沾染政治这东西了。”
吴天也知道，阿青一直都以大自然为伍，心思纯净，从不沾染世俗的肮脏之气，所以她的修为才会突破武人无法突破的先天桎梏，成为古今第一人。阿青若有野心，恐怕现在也是三足鼎立，武人的地位绝不会这般低。
当世的武者，从未享受过最惠国待遇，没有从国家中分享到丰厚的修炼资源，大蛋糕都被阴阳家和巫人拿去了。现在滇国也在面临一个巨大的考验，将要面临阴阳家和巫人的打压或是消灭。
瞧着吴天郁闷的样子，西施又道：“大王，现在滇国面临着两派的抹杀，如今我们滇国有大王和师父坐镇，并不畏惧阴阳家和巫人的逆袭，也许当世的武人地位还得从大王这里崛起。只要保持武者先天境界的培养，以前乃因武者没有系统的武学，所以才无法凝聚起来，越女剑法只适合女性修炼，不适合男性修炼。现在大王既然创造了武学，建立起了武学体系，只要潜心发展五十年，武人便可抗衡法术修士，扩展起来就更加容易了。”
诸国年年战争，一直未能一统，也有着阴阳家、巫人的阻拦，并不是所有人都看不清结束乱世的准则，唯有天下一统才能结束乱世。大周已气数尽了，再也无力压制诸侯国的野心，倘使秦孝公没有死在巫人手中，那现在早已天下一统，根本没有吴天什么事儿，吴天只能做一个治世能臣，仅此而已。
若是如此，吴天也不会出世，而会创建一个武学门派，然后把自己的武学传承下去。很可能吴天会成为天下武祖，倍受世人敬仰的存在。吴天想到这里，不由一笑，这些都已成过去，他现在不也在走武祖之道么？
吴天笑了笑，道：“既然选择了，寡人就没有退缩的道理。那就让寡人打造一个真正的武者世界，其余的修炼体系都是旁枝末节，属于旁门左道，唯有武学才是人间正途。”
吴天心中了然，如今他已在做了，只是在军中布武，他把金刚不坏体神功和铁布衫等武学传授给了军人，等这些军人退役后，回到自己的家乡，这些军人就成了武学的传播者，教导家乡子弟学武。到时招收的兵源就更加严格，因为在军中可以得到更系统的药物锤炼体质，提高自身修为。
西施心里并不大喜欢这些，她喜欢无忧无虑，就像她跟着阿青四处走动，若感悟到了武学妙谛，便可选个山清秀水的地方参悟武学。西施其实更喜欢男耕女织，只是她跟了吴天，男耕女织的梦想终究是个梦。若让她离开吴天，她又舍不得，阿青都能屏弃曾经的世外高人的身份，直接跟着吴天，为吴天打下滇国武学基础而忙碌。
吴天冷笑道：“既然苏青青和白灵难以除去寡人，... -->>
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