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“我叫露露，今年20岁，说我有职业，确实没有一个正当职业，是失业大军中的一员，说我没职业，也还有事可做的，每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白，这种职业是很难听的，就是做妓女，香港叫"鸡"，咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的，虽然比不上影星模特，但走在大街上，男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我，也许会爱上我的，但你肯定不会娶我，因为我没工作，家庭又是个特困户，妈妈有病，爸爸下岗，靠打零工养活全家。即使这样，我也非常感谢爸爸妈妈，是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女，恐怕现在连饭都吃不上。真的，我从不埋怨爸妈，是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业，和同学们一样也复习，也报考，还真的考上了，可一看通知书就傻眼了，学费加上其他各种费用一共一万多元，就是把爸妈的骨头砸碎卖了，也凑不够这笔钱。我痛哭了一场，偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上，并问爸爸，能不能想法给我找个工作。爸爸说，我自己都下岗了，上哪给你找工作去？自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话，开始了自己的谋生之路。
我说过，走上这条路我一点不后悔，路是我自己走的，脚上的泡是我自己磨的。不管怎样，我有钱了，衣服一件接一件买，什么时髦我穿什么，不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的，还不时的给爸爸点钱贴补家用” （我是小姐）
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦，从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波，网评滚滚如潮，矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津：这些三陪女生的家里，本该成为顶梁柱的男人哪去了？
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番，如果她们家里的男人（父亲或兄长）根本无法支起顶梁柱，那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大？是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”？当妓女有无尊严是不言自明的事，贫穷与自信没一点关系也并不成立，那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢？
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时，我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后，面对贫穷，女人该作如何选择？
首先，我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他（她）可以自强不息，而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。（何况肉体！）也就是说，更重要的，是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路，或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪，但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢？
其次，我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一... -->>
“我叫露露，今年20岁，说我有职业，确实没有一个正当职业，是失业大军中的一员，说我没职业，也还有事可做的，每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白，这种职业是很难听的，就是做妓女，香港叫"鸡"，咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的，虽然比不上影星模特，但走在大街上，男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我，也许会爱上我的，但你肯定不会娶我，因为我没工作，家庭又是个特困户，妈妈有病，爸爸下岗，靠打零工养活全家。即使这样，我也非常感谢爸爸妈妈，是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女，恐怕现在连饭都吃不上。真的，我从不埋怨爸妈，是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业，和同学们一样也复习，也报考，还真的考上了，可一看通知书就傻眼了，学费加上其他各种费用一共一万多元，就是把爸妈的骨头砸碎卖了，也凑不够这笔钱。我痛哭了一场，偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上，并问爸爸，能不能想法给我找个工作。爸爸说，我自己都下岗了，上哪给你找工作去？自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话，开始了自己的谋生之路。
我说过，走上这条路我一点不后悔，路是我自己走的，脚上的泡是我自己磨的。不管怎样，我有钱了，衣服一件接一件买，什么时髦我穿什么，不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的，还不时的给爸爸点钱贴补家用” （我是小姐）
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦，从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波，网评滚滚如潮，矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津：这些三陪女生的家里，本该成为顶梁柱的男人哪去了？
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番，如果她们家里的男人（父亲或兄长）根本无法支起顶梁柱，那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大？是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”？当妓女有无尊严是不言自明的事，贫穷与自信没一点关系也并不成立，那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢？
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时，我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后，面对贫穷，女人该作如何选择？
首先，我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他（她）可以自强不息，而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。（何况肉体！）也就是说，更重要的，是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路，或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪，但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢？
其次，我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一... -->>
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