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    日子就这么不紧不慢的走过,这一个月以来。云可泠觉着他们真的可以说是很乖巧了。每天的路程就是教室、寝室和芳草园三点一线。似乎是没有波澜的只是那一天的语言学考试,有两个同学差点被逐出天涯。那一天:

    紫裳老师走进教室,第一句话就是:“现在开始考试。”

    “云可泠,全文背诵。”

    “是,老师。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。光于前,裕于后。人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”云可泠第一个站起来,流畅的背诵。

    “很好。通过。”紫裳满意的点点头“云映桉,的作者。”

    “其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐十,明末诸生屈大均十一,清代恽敬二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:‘读得贞黎三字训’,自注:‘,南海黎贞撰。’据此以为为明代黎贞撰;三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰:‘迨年十七,始知其作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。’清代贺兴思:‘宋儒王伯厚先生一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。’都明确认为是王应麟所撰。一般来说,作者应为王应麟。具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切.此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。、、,俗称‘三百千’,而后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传时间之久观而言,在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。巍哉,堪称‘蒙学之冠’。”云映桉也是不加思索的站起来回答。

    “通过。”

    “轩辕泓灏。说说三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义是那些。”

    “三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。”

    “通过。”

    “人之初,性本善。性相近,习相远。西门凌。你对这句话的理解。”

    “人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶。”

    “就这些吗?”紫裳看了看西门凌,看不出是什么表情,一时间除了已经通过的同学,其他同学的心里开始扑通了。

    “不过。”

    当紫裳的这句话音落下时,教室里一片寂静。不对吗?对的啊。要是换了我该怎么说呢?大家的情绪开始紧张了,也没有一开始的轻视。特别是西门凌,他觉得自己实在是不公平:凭什么前面几个就是背背就好,轮到我了他一个人缩在自己的椅子上,把头埋的深深地。

    “叶晓思,你说。”

    “那个老师嗯我说”被点到名字的同学着站了起来,吞吞吐... -->>

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