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历史来源
饶氏起源说法甚众，约略有列表四种说法：出自姜姓，以封邑名为氏。[姓氏辨证载，战国时期，赵悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。
亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据古今姓氏书辩证载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。
出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据姓源载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据百家姓考略载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。
出自尧姓，尧帝之后裔，公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）。到56世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名“刘病已”即位后改名“询”下诏全国要避帝名“询”之讳，如把姓“荀”的改姓“孙”尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（后来简化为“饶”），赐尧濙改姓“饶”为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”
家族名人
饶威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。
饶景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。
饶节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有倚松老人集。陆游称其为“诗僧第一”
饶鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。
饶介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元-至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华六研斋笔记评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”书迹有杂诗帖、琴珍帖、仿四家书等。有右丞集。中峰幻住像偈卷，又名赠僧幻住诗帖。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵26。3厘米，横109。1厘米。台北故宫博物院藏。石渠宝笈三编著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。... -->>
历史来源
饶氏起源说法甚众，约略有列表四种说法：出自姜姓，以封邑名为氏。[姓氏辨证载，战国时期，赵悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。
亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据古今姓氏书辩证载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。
出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据姓源载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据百家姓考略载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。
出自尧姓，尧帝之后裔，公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）。到56世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名“刘病已”即位后改名“询”下诏全国要避帝名“询”之讳，如把姓“荀”的改姓“孙”尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（后来简化为“饶”），赐尧濙改姓“饶”为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”
家族名人
饶威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。
饶景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。
饶节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有倚松老人集。陆游称其为“诗僧第一”
饶鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。
饶介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元-至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华六研斋笔记评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”书迹有杂诗帖、琴珍帖、仿四家书等。有右丞集。中峰幻住像偈卷，又名赠僧幻住诗帖。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵26。3厘米，横109。1厘米。台北故宫博物院藏。石渠宝笈三编著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。... -->>
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