吾读小说网 www.5du5.co,误读红楼无错无删减全文免费阅读!
木子美。尤三姐。托马斯
在网上看到关于木子美的议论,一般说来,我对哗众取宠的人都没有好感,比如那个九丹,重重的油彩下,你认为她还有几分真实呢?但木子美让我刮目相看了,不是她的性写作,我几乎没看过她那些东西,懒得去找,但我喜欢她只言片语中透露的那个态度,特别清醒犀利,即使寻找一夜情,她也没把自己当成一个狐狸精,用一种模仿来的的女性来迷惑男人,相反,在一次次的性事中,她始终打量着男人,她认为**是了解一个人的一种方式。
我想,她的了解,必然不是文艺作品中那种了解,天知道,那只能叫做误解,两个心怀鬼胎的人,给自己贴上绅士与淑女的标签,试图来一次情场上的坑蒙拐骗。而木子美进行的了解,更近于生命中不可承受之轻里那个外科医生托马斯对女人的挖掘,不是抒情性的,是叙事性的,小说里这样写道:当他看见一个穿着衣服的女人时,能自然地多多少少地想像出她**的样子,但这种近似的意念与准确的现实之间,有一道无法想像的鸿沟,正是这点空白使他不得安宁。而且,他追求不可猜想的部分并不满足于**的展露,它将大大深入下去:她脱衣时是什么姿态?与她**时她会说些什么?她将怎样叹气?她在高潮那一刻脸会怎样变形?
这就是独一无二的“我”确实隐藏在人不可猜测的部分,我们所能想像的只是什么使一个人爱另一个人,什么是人的共同之处。这各自的“我”正是与这种一般估计不同的地方,也就是说,它不可猜测亦不可计算,它必须被揭示,被暴露,被征服。
托马斯非常着迷于攻克这个“我”他并非迷恋女人,是迷恋每个女人内心不可猜想的部分,或者说,是迷恋那个使每个女人**时异于他人的百万分之一的部分。
让我们原谅这个操着手术刀的人的好奇心吧,事实上,大部分人也都默然原谅了,至今我还没听谁对托马斯的道德提出质疑,要知道,与木子美不同的是,他还是个有妇之夫呢。那么木子美对于男人的打量与解剖为什么就招来这么非议呢?第一,是女人与男人在性问题上处境不同,第二有人指责她不该把对方的姓名暴露出来。
大概是两年前吧,我编的婚恋版上发了一篇文章,一个女人说她偶尔邂逅的一次一夜情,当然没有署她的真名。不久,我收到本市一个男子的来稿,也用了笔名,说文中的那个男人就是我啊,那天是什么情形什么情形,完全是照搬早前那篇文章的,但我知道,文章的作者是非常遥远的外省的,那文章中的男人决不会是他。
这件事很有意思,这个男人为什么要冒领这件并不光彩的事呢?我想,大概,他以为这是一件光彩的事吧,想想看,现实中一个极其平庸的男子,倘若能遭遇一次莫名其妙的一夜情,和一个女人发生了关系而没花钱,那真是占了天大的便宜啊,物质上精神上都是,这起码说明,他有足够的魅力让这女人肯于付出。
中国,我想全世界都不可能有平等坦荡的男女关系,女人总是扮演被损害与侮辱的形象,她只是被动的遵从者。我们在小说里看到,即使倾心相与,女人也像吃了亏,男人是感恩戴德,女人则心乱如麻,她从此就贬了值,就是不贞洁的了。虽然禁果是两个人吃的,最后却总是得那个女的赎罪,这就是女人吃的亏。我小时侯听我奶奶说,男人丢了丑,抹掉帽子照样走,女人丢了丑,下面那半句是什么我记不得了,反正就是不死不足以平民恨,谢天下。这道理女人们听了会觉得不受用,可不承认还真不行。
刚才吃饭时电视上正在放红楼梦,恰好看到尤三姐一段,虽然我觉得这电视剧也不是很理想,可不能不承认,有时烂糟糟的电视剧都能比书更具有冲击力,尤三姐一段就是这样,对于这个人物,我是有距离感的,总觉得这段太像一个通俗的传奇,跟本书的写实主义精神很不相符,但方才见那尤三姐一剑结果了自己,我的眼泪居然出来了,我突然就明白这个女子的心。
尤三姐和贾珍的关系,应该不是民女与恶霸那一类,她要是不愿意,贾珍再不堪,也不至于非要难为自个小姨子,假如真是贾珍强迫她姐妹俩,像尤三姐这般刚性的人,也必不屈服。我只能这么想像,当尤三姐还是一个很年轻的女孩子时,她受到了贾珍父子的诱惑,少不更事加上一点好奇心以及贪玩的天性,使她上了他们的贼船,待她逐渐长大,发现被迫忏悔的只有她自己。
她有点像白痴里的娜斯塔霞,怀揣着一种自暴自弃的仇恨。男人很轻松地就可以将一切摆平,她却毫无预知地被推上了yin妇的角色中,她可以不在乎别人... -->>
木子美。尤三姐。托马斯
在网上看到关于木子美的议论,一般说来,我对哗众取宠的人都没有好感,比如那个九丹,重重的油彩下,你认为她还有几分真实呢?但木子美让我刮目相看了,不是她的性写作,我几乎没看过她那些东西,懒得去找,但我喜欢她只言片语中透露的那个态度,特别清醒犀利,即使寻找一夜情,她也没把自己当成一个狐狸精,用一种模仿来的的女性来迷惑男人,相反,在一次次的性事中,她始终打量着男人,她认为**是了解一个人的一种方式。
我想,她的了解,必然不是文艺作品中那种了解,天知道,那只能叫做误解,两个心怀鬼胎的人,给自己贴上绅士与淑女的标签,试图来一次情场上的坑蒙拐骗。而木子美进行的了解,更近于生命中不可承受之轻里那个外科医生托马斯对女人的挖掘,不是抒情性的,是叙事性的,小说里这样写道:当他看见一个穿着衣服的女人时,能自然地多多少少地想像出她**的样子,但这种近似的意念与准确的现实之间,有一道无法想像的鸿沟,正是这点空白使他不得安宁。而且,他追求不可猜想的部分并不满足于**的展露,它将大大深入下去:她脱衣时是什么姿态?与她**时她会说些什么?她将怎样叹气?她在高潮那一刻脸会怎样变形?
这就是独一无二的“我”确实隐藏在人不可猜测的部分,我们所能想像的只是什么使一个人爱另一个人,什么是人的共同之处。这各自的“我”正是与这种一般估计不同的地方,也就是说,它不可猜测亦不可计算,它必须被揭示,被暴露,被征服。
托马斯非常着迷于攻克这个“我”他并非迷恋女人,是迷恋每个女人内心不可猜想的部分,或者说,是迷恋那个使每个女人**时异于他人的百万分之一的部分。
让我们原谅这个操着手术刀的人的好奇心吧,事实上,大部分人也都默然原谅了,至今我还没听谁对托马斯的道德提出质疑,要知道,与木子美不同的是,他还是个有妇之夫呢。那么木子美对于男人的打量与解剖为什么就招来这么非议呢?第一,是女人与男人在性问题上处境不同,第二有人指责她不该把对方的姓名暴露出来。
大概是两年前吧,我编的婚恋版上发了一篇文章,一个女人说她偶尔邂逅的一次一夜情,当然没有署她的真名。不久,我收到本市一个男子的来稿,也用了笔名,说文中的那个男人就是我啊,那天是什么情形什么情形,完全是照搬早前那篇文章的,但我知道,文章的作者是非常遥远的外省的,那文章中的男人决不会是他。
这件事很有意思,这个男人为什么要冒领这件并不光彩的事呢?我想,大概,他以为这是一件光彩的事吧,想想看,现实中一个极其平庸的男子,倘若能遭遇一次莫名其妙的一夜情,和一个女人发生了关系而没花钱,那真是占了天大的便宜啊,物质上精神上都是,这起码说明,他有足够的魅力让这女人肯于付出。
中国,我想全世界都不可能有平等坦荡的男女关系,女人总是扮演被损害与侮辱的形象,她只是被动的遵从者。我们在小说里看到,即使倾心相与,女人也像吃了亏,男人是感恩戴德,女人则心乱如麻,她从此就贬了值,就是不贞洁的了。虽然禁果是两个人吃的,最后却总是得那个女的赎罪,这就是女人吃的亏。我小时侯听我奶奶说,男人丢了丑,抹掉帽子照样走,女人丢了丑,下面那半句是什么我记不得了,反正就是不死不足以平民恨,谢天下。这道理女人们听了会觉得不受用,可不承认还真不行。
刚才吃饭时电视上正在放红楼梦,恰好看到尤三姐一段,虽然我觉得这电视剧也不是很理想,可不能不承认,有时烂糟糟的电视剧都能比书更具有冲击力,尤三姐一段就是这样,对于这个人物,我是有距离感的,总觉得这段太像一个通俗的传奇,跟本书的写实主义精神很不相符,但方才见那尤三姐一剑结果了自己,我的眼泪居然出来了,我突然就明白这个女子的心。
尤三姐和贾珍的关系,应该不是民女与恶霸那一类,她要是不愿意,贾珍再不堪,也不至于非要难为自个小姨子,假如真是贾珍强迫她姐妹俩,像尤三姐这般刚性的人,也必不屈服。我只能这么想像,当尤三姐还是一个很年轻的女孩子时,她受到了贾珍父子的诱惑,少不更事加上一点好奇心以及贪玩的天性,使她上了他们的贼船,待她逐渐长大,发现被迫忏悔的只有她自己。
她有点像白痴里的娜斯塔霞,怀揣着一种自暴自弃的仇恨。男人很轻松地就可以将一切摆平,她却毫无预知地被推上了yin妇的角色中,她可以不在乎别人... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读