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走着走着，他放下了望远镜，问我：“那些类人绑架了他们，怎么不运走他们的东西？”
我说：“用不着。”
白沙说：“为什么？”
我说：“罗布泊就是他们的家，东西放在卧室里，还是放在客厅里，都一样。”
白沙说：“有道理。”
过了会儿，他突然说：“他们的车上有东西。”
我说：“你指什么东西？”
他说：“我不知道，但是肯定有不想让我们看到的东西。”
我说：“我也感觉到了。”
白沙说：“巨款？”
我说：“在这种环境里，钱都不如吃的重要。”
白沙说：“那就是枪。”
我的心“咯噔”一下。
远处的地势高起来，好像是连绵的山。
那不可能是山，当前的可见度，看不出那么远。我把车停下来，从白沙手里拿过望远镜，朝那里看去，那似乎是一片雅丹地貌，我隐约看到了断断续续的墙垣。
我放下望远镜，呆住了。
白沙接过望远镜也看了看，他惊讶地说：“那是什么地方啊！”
我说：“我们可能来到了楼兰古国……”
白沙说：“楼兰古国？我听说这个地方挖出过一具女尸，好像几千年了，依然没有腐烂。日！你说的那个安春红不会是那个……”
楼兰女尸举世闻名，我当然知道。
我还知道，中国刑警学院的一名教授，曾经把女尸的容貌复原——首先，他通过x光把楼兰女尸的颅骨扫描进电脑，根据绘画中的“三庭五眼”理论，用4横5纵9条直线，确定了五官位置和大小。之后，参考她刚刚出土的照片以及相关资料，把相关信息输进人像模拟组合系统，再按照人体解剖学和人类学原理，从系统中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件，最后运用美术、医学等知识进行制作——终于，楼兰女尸再现了！她35岁左右，面容俊美，带着浓重忧郁气质……
我在大脑中努力追想那个复原图片，真的感觉她和安春红十分相似！
回复1536楼2014-03-1119:47举报|来自手机贴吧
十匿
富有美誉9
第236章并非楼兰
楼兰位于罗布泊西岸，过去，塔里木河与孔雀河从西向东流出沙漠，经过楼兰注入罗布泊，河流滋养着楼兰的子民。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。
关于它的记载，最早见于《史记·大宛列传》。大约在公元前3世纪，楼兰人建立了国家，当时受月氏统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又为匈奴管辖。
汉武帝时期，张骞出使西域，开通了丝绸之路。汉代早期丝绸之路，曾有过两条路线，楼兰扼守南北两道之咽喉，驼铃悠悠，绿草遍地，人往如织，商贾不绝，一派繁荣景象。
可是到了公元330年前后，由于孔雀河改道，塔里木河断流，下游的楼兰地区水源枯竭，造成人烟灭绝。公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。
根据楼兰出土的分别距今约4000年和约2000年的墓葬，考古专家向人们揭示了楼兰的历史：上溯4000年左右的一段时期，这里生活着一支以游牧为生的原始欧洲人种，他们留下几具干尸，就神秘地走了。
其后的2000多年，楼兰找不到一丝留痕，史书中没有半点墨迹。
晋代时期，楼兰地区出现了蒙古人。这时的楼兰演绎出农业文明，由于在丝绸之路上的重要地理位置，传递着东西方文明。而在晋代之后的若干世纪，楼兰再次消失得无影无踪。
直到100多年前，瑞典籍的世界著名探险家斯文·赫定在塔克拉玛干沙漠的东缘，偶然发现了这个被黄沙掩埋千年的古城。
1900年3月28日，斯文·赫定在罗布泊沙漠考察，他的铁锹丢了，于是让雇佣的驴工兼向导、维吾尔族农民艾尔迪克去寻找，结果艾尔迪克遇到了沙漠狂风，意外地发现沙子下面一座古代的城堡，他把这个发现告诉了斯文·赫定。斯文·赫定听说后，马上随艾尔迪克来到了罗布泊西北岸的这片遗迹处，发现古代遗迹散布着木雕、织物、钱币。一年之后，斯文·赫定专程来到这片神秘的遗迹，进行了一个星期的发掘工作，古楼兰城终于浮出沙海……
在学术界，又有人说，从地理方位上来推测，1900年艾尔迪克闯入的那个遍地木雕的遗址根本不可能是楼兰古城。
英国考古学家奥利尔·斯坦因曾经为罗布荒原的古迹做了编号，从l.a.到l.t.共20处。
楼兰古城即l.a.。
1900年3月28日，斯文·赫定的探险队发现的遗址是l.b.。
l.b.由几处邻近的遗址组成，有寺院、官衙、民居等等。1900年3月28日，斯文·赫定的探险队路过了其中一处相对独立的建筑，可能是馆驿。它们都是l.b.的组成部分。奥尔得克带回的木雕并不属于楼兰古城。
看看罗布荒原古迹分布图，一目了然：l.a.不在斯文·赫定那个探险队的路线上。他们1900年3月28日晚上的宿营地在l.b.正南约20公里，而l.a.则在营地正东十几公里处。
斯文·赫定带着当时最先进的测量仪器，艾尔迪克又是方向感极强的向导。他离开营地的时候还没有刮起沙漠风，沙漠风是他离开两三个小时之后才刮起来的。斯文·赫定还盼望他在起风之前就返回营地。
走着走着，他放下了望远镜，问我：“那些类人绑架了他们，怎么不运走他们的东西？”
我说：“用不着。”
白沙说：“为什么？”
我说：“罗布泊就是他们的家，东西放在卧室里，还是放在客厅里，都一样。”
白沙说：“有道理。”
过了会儿，他突然说：“他们的车上有东西。”
我说：“你指什么东西？”
他说：“我不知道，但是肯定有不想让我们看到的东西。”
我说：“我也感觉到了。”
白沙说：“巨款？”
我说：“在这种环境里，钱都不如吃的重要。”
白沙说：“那就是枪。”
我的心“咯噔”一下。
远处的地势高起来，好像是连绵的山。
那不可能是山，当前的可见度，看不出那么远。我把车停下来，从白沙手里拿过望远镜，朝那里看去，那似乎是一片雅丹地貌，我隐约看到了断断续续的墙垣。
我放下望远镜，呆住了。
白沙接过望远镜也看了看，他惊讶地说：“那是什么地方啊！”
我说：“我们可能来到了楼兰古国……”
白沙说：“楼兰古国？我听说这个地方挖出过一具女尸，好像几千年了，依然没有腐烂。日！你说的那个安春红不会是那个……”
楼兰女尸举世闻名，我当然知道。
我还知道，中国刑警学院的一名教授，曾经把女尸的容貌复原——首先，他通过x光把楼兰女尸的颅骨扫描进电脑，根据绘画中的“三庭五眼”理论，用4横5纵9条直线，确定了五官位置和大小。之后，参考她刚刚出土的照片以及相关资料，把相关信息输进人像模拟组合系统，再按照人体解剖学和人类学原理，从系统中寻找与楼兰美女颅骨相匹配的五官部件，最后运用美术、医学等知识进行制作——终于，楼兰女尸再现了！她35岁左右，面容俊美，带着浓重忧郁气质……
我在大脑中努力追想那个复原图片，真的感觉她和安春红十分相似！
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十匿
富有美誉9
第236章并非楼兰
楼兰位于罗布泊西岸，过去，塔里木河与孔雀河从西向东流出沙漠，经过楼兰注入罗布泊，河流滋养着楼兰的子民。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。
关于它的记载，最早见于《史记·大宛列传》。大约在公元前3世纪，楼兰人建立了国家，当时受月氏统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又为匈奴管辖。
汉武帝时期，张骞出使西域，开通了丝绸之路。汉代早期丝绸之路，曾有过两条路线，楼兰扼守南北两道之咽喉，驼铃悠悠，绿草遍地，人往如织，商贾不绝，一派繁荣景象。
可是到了公元330年前后，由于孔雀河改道，塔里木河断流，下游的楼兰地区水源枯竭，造成人烟灭绝。公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。
根据楼兰出土的分别距今约4000年和约2000年的墓葬，考古专家向人们揭示了楼兰的历史：上溯4000年左右的一段时期，这里生活着一支以游牧为生的原始欧洲人种，他们留下几具干尸，就神秘地走了。
其后的2000多年，楼兰找不到一丝留痕，史书中没有半点墨迹。
晋代时期，楼兰地区出现了蒙古人。这时的楼兰演绎出农业文明，由于在丝绸之路上的重要地理位置，传递着东西方文明。而在晋代之后的若干世纪，楼兰再次消失得无影无踪。
直到100多年前，瑞典籍的世界著名探险家斯文·赫定在塔克拉玛干沙漠的东缘，偶然发现了这个被黄沙掩埋千年的古城。
1900年3月28日，斯文·赫定在罗布泊沙漠考察，他的铁锹丢了，于是让雇佣的驴工兼向导、维吾尔族农民艾尔迪克去寻找，结果艾尔迪克遇到了沙漠狂风，意外地发现沙子下面一座古代的城堡，他把这个发现告诉了斯文·赫定。斯文·赫定听说后，马上随艾尔迪克来到了罗布泊西北岸的这片遗迹处，发现古代遗迹散布着木雕、织物、钱币。一年之后，斯文·赫定专程来到这片神秘的遗迹，进行了一个星期的发掘工作，古楼兰城终于浮出沙海……
在学术界，又有人说，从地理方位上来推测，1900年艾尔迪克闯入的那个遍地木雕的遗址根本不可能是楼兰古城。
英国考古学家奥利尔·斯坦因曾经为罗布荒原的古迹做了编号，从l.a.到l.t.共20处。
楼兰古城即l.a.。
1900年3月28日，斯文·赫定的探险队发现的遗址是l.b.。
l.b.由几处邻近的遗址组成，有寺院、官衙、民居等等。1900年3月28日，斯文·赫定的探险队路过了其中一处相对独立的建筑，可能是馆驿。它们都是l.b.的组成部分。奥尔得克带回的木雕并不属于楼兰古城。
看看罗布荒原古迹分布图，一目了然：l.a.不在斯文·赫定那个探险队的路线上。他们1900年3月28日晚上的宿营地在l.b.正南约20公里，而l.a.则在营地正东十几公里处。
斯文·赫定带着当时最先进的测量仪器，艾尔迪克又是方向感极强的向导。他离开营地的时候还没有刮起沙漠风，沙漠风是他离开两三个小时之后才刮起来的。斯文·赫定还盼望他在起风之前就返回营地。