吾读小说网 www.5du5.co,暗香扑鼻文集无错无删减全文免费阅读!
你们还把我当成外人?指导员笑着说,入党和入伍不同,是两回事,只要你入了党,才能成为组织里的人,以后就可以和我们一起参加过组织生活了。这样我俩以后的工作,开展起来也就方便多了,军事和党务会也就可以在一个会上研究了。难怪指导员他经常邀一些人,背着自己在一边嘀嘀咕咕的,原来是他们背着自己在偷偷地改善生活哟!狗子听了有些生气,心里窝着火,很想当着指导员面发发,但指导员毕竟比他大好几岁。在他当连长时,营长就曾给他打过预防针,反复向他交待过,要他以后要和指导员搞好团结,有事多商量,多向指导员学习,不能闹独立性。他想到这里,只得压回心里冒出来的火气,说,那就给我入一个吧!指导员又说,那你得自己先写个申请,谈谈对党的认识。狗子尴尬地一笑,我有几斤几两你指导员还不清楚,我识得几个狗脚迹,哪写得好什么申请。你就帮我写吧!只要能入,你写的啥我都答应。指导员把一根手指头往狗子脸上一戳,笑了笑,无可奈何地说,你呀!真拿你没办法。
狗编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。子的英勇善战是出了名的,尤其是他当连长后,那怕上级给他们连分派什么艰难的任务,他都能出色的完成,从来没给上级丢个脸。他的一个显著特点,就是打起仗来不怕死,只要炮火一响,他身上的血就沸腾起来,他搬起一挺机枪,把牙一咬,始终冲到最前面。战士见他当连长的都这样,那个还敢示弱,于是,一个比一个的不要命,一个比一个的勇敢。老子曰:民不惧死,奈何以死惧之。人一旦连死都不怕,连命都不要了,哪个还敢惹,哪还有打不赢的仗,完不成的任务呢?正是在狗子的带领下,他连里的战士,个个凶悍无比,都成了一群勇猛的老虎,一群凶恶的野狼,因为勇敢他连队被师部冠以“猛虎连”的称号,他的英勇事迹也象长了翅膀似的到处飞,神话般的在部队中传开。师部鉴于他作战英勇,敢打恶仗、硬仗,想树他做个典型,并请示上级批准他为战斗英雄。把他的英勇事迹进行了一番搜集整理后,报给了上级。上级首长看到他的事迹,也很感兴趣,觉得这样的同志是够得上英雄的,可以作为部队的典型,号召大家向他学习。如果部队多出一些邢长生式的人物,哪还有什么过不去的火焰山,消灭不了的敌人。首长签了字同意了师里的意见。为慎重起见,接着便派了一名干事兼记者的材料高手下来来采访狗子,想把他的英勇事迹再进行一次更深入的挖掘,细节上进行一些技术上的处理和个性化的提炼,使人物更生动、更鲜活、更丰满、更有立体感。必要时先在报纸上发过头版头条,让更多的人知道了,岂不影响更大。
记者负命而来。到了猛虎连,记者对狗子仔细的打量了一番,只见他虎头虎脑,胡子拉碴,在一张宽硕的大南瓜脸上,还留着一块刺刀的伤疤;浓浓的眉宇下,闪烁着一双大眼,不时地射出两道让人畏葸的寒光。果不真然,还真是传说中的那样,是个不怕死的主。记者相信了种种对他的传闻,觉得不虚此行,同时也充满了信心,采访他后,凭手中这支笔是能够写出一篇具有震撼力的作品来的。记者详细地梳理了一下对他要采访的提纲,首先问狗子,邢长生同志,每当你向敌人开火时,当时心里是怎么想的?狗子说,那有时间想啊!只要一交上了火,就紧张得要死。你不打死他,他就要打死你,谁不想活命,连屙尿的时间都没有,哪还有花花肠子想这想那啊!记者又问,听说你是一名机枪手,怎么当了连长,还要打机枪呢?狗子笑了笑,打机枪过瘾。我是个急脾气,打一枪又翻一下,我没那好性子,记者继续问,听说你消灭的敌人不计其数,当你将一发发正义的子弹,射向敌人的胸膛时,你当时都是什么样的心情?狗子想了想后说,没什么样的心情。我到那边还不是这样打的。记者不知道狗子是被俘虏过来的,所以也就不知道狗子说的那边是指的什么。便问,那边是指的哪里?狗子立刻答道,就是国民党那边。记者一听,糟了,问出政治问题来了。急忙帮他打圆场,纠正道,不是吧,你可能记错了,是不是你当班长的时候?狗子抢白道,不对,就是在国民党那边的时候。我记得最后一次,我们守着一个山头,解放军好几百人大半天都没攻下来,我的机枪一响,就好比河水冲垮了堤,水冲到哪人就倒到哪,没有一个躲得脱的,听说有个解放军的连长,也是那次被打死的。记者听到这里,吓得脸色大变,大气也不敢出,不知该说些什么。不能再问了,再问怕是他犯有更多的血案,说不定他还打死得有我解放军的师长团长呢,到时英雄当不成,反倒成了杀人犯。
记者回去将采访的情况向首长一汇报,首长听后,额头暴出了一根根青筋,将茶杯往桌上一礅,茶水溅得他满身都是。气呼呼地说,怎么搞的吗?他们推荐的是战斗英雄,还是刽子手。自然狗子的战斗英雄是当不成了。狗子被师长叫到师部,狠狠地训了他一顿。师长用手敲打着狗子的脑袋,恨恨地说,本想让你为师里争争光,现在倒好,光没争得,还换来了首长的一顿臭骂。我问你,你长的是猪脑袋,还是狗脑袋?怎么什么话都敢说呢。狗子怯生生地说,我没说什么呀?都是说的几句实话呀。实话?你杀人的实话你也敢说,你还想不想活?脑袋不要了。师长过去当过他们的营长,对狗子比较了解,知道他是个心无城府,一眼就能把他看穿,心里藏不得事,只要他知道,他娘偷人的事,别人问了,他都会告诉人家的一个人。虽然骂得很凶,但更多的是出于对他的关心,给他传授做人的经验。有些话,是不能对人讲的,你懂吗?
狗子当然不懂,永远都不会懂,如果他懂了,他就不是狗子了。
全国解放后,仗再也没有打的了,象狗子这种素质的人,继续留在部队还有什么用?嘴上没个把门的,你天天还得派人给他站岗,闹出政治错误了,谁负得起这个责,惟一的办法就是让他走人。于是,在解放后的第二年,部队便让他脱了军装,复员回了家。
狗子有一个最大优点,就是听话,也就是服从命令,按照现在的话说,就是服从组织安排,其实他的勇敢也正是从这一点上体现出来的,领导要他狠狠地打击敌人,他当然就勇敢了。现在部队决定要他复员,他同样二话没说,把铺盖一卷,第二天就上火车走了。
部队叫他复员是觉得他在部队已无使用价值,而他自己愿意回家是因为心里惦记着双姑娘,反倒觉得部队是成全了他,他还感到高兴呢!自己出来已经七八年了,不知双姑娘过得怎么样,是不是还在等着自己,自己虽然给她写过几封信,可就是没接到过一封回信,是不是怪自己回来得太晚了呢?只是辛辛苦苦积攒下来的那袋子钱没有了,他觉得对不起她,虽然部队给他发了点安家费,可那少得可怜,根本就拿不出手。不过,双姑娘你放心,我有的是劲,我会挣很多钱给你的。
回到家一看,家里发生的变化令他大吃一惊。他日思夜想的双姑娘在他当壮丁的第二年就出嫁了,现在已经做了三个孩子的母亲,大孩子都可以放牛了;给他保媒的二和尚前年已经去世;双姑娘的父亲吹棒几年前害了一场大病现在整天躺在床上,屎尿都要人接,话也不会说,已变成了一个废人。一切都出乎意料之外和他想象的完全两样,甚至他想找个当事人吵吵架也没有。气得狗子破口大骂:骗子,全都是一群骗子。骂完之后,他找出那张发黄的婚书,呆呆地望了一阵,猛地一把撕碎,投进火堆里,顿时化成一团灰烬。这时他心里好象有一把没有磨过的钝刀子,在慢慢地切割着他,那个痛呀!是那样的砭骨钻心,久久的,没完没了。
寄存心里的向往破灭了,编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。原来是一个梦。沮丧、绝望、悲愤都掺合在一起,也不知究竟那个占的比重最大,他不知道。
那时南方的解放比北方略晚,狗子复员回到家,县城才刚刚解放没几天,各级组织机构都正处于筹建阶段。狗子把组织介绍信送到县委书记手里,书记一看非常高兴。当时全县土生土长的党员加上狗子才三个人,狗子入党的时间还最早。县委书记暗想:邢长生在部队是当连长的,带兵打过仗,想必组织领导能力不会差,现在各级政权机关缺的就是干部,正好县里又多了个骨干,真是回来得太及时了。随即便开会研究,拟安排他担任太坪区区委书记。接着县委书记便找他谈话,问他复员回来都有些什么想法,狗子说,种地,娶老婆生孩子,再喂一头大年猪。县委书记笑了笑,觉得这人好实在,不说假话,到底是军人出身,本色不改。便又问,你是党员,现在解放了,就不想为党做点事?狗子嘿嘿嘿地笑了几声,之后说,我那党员呀,是我把指导员从死人堆里救出来后,指导员要感谢我,纵承我入的一个。开始他说加入了组织,就可以过生活了,可是我加入了后,一次肉都没吃过,每次都是开会。说得县委书记哭笑不得。过去,有人入了党,听说过组织生活,以为是会餐打牙祭,喜欢得不得了,这是因为他们刚刚才加入组织,对这些政治术语还不十分清楚,闹出这样的笑话来,不足为怪。想不到他邢长生一个曾当个连长的军官,也还是这样的认识,这就让人感到有些奇怪了?转而一想,他一个军人,管的都是军事上的事,天天东奔西跑,时时行军打仗,想的都是如何去消灭敌人,哪有时间去深究那些动机呀!宗旨呀!纲领什么的,不懂也是在情理之中,以后让他在这方面多学习学习,补补课也就是了。县委书记不想再转弯抹角继续和狗子打哑谜了,索性把话再挑明了一些。又问,你复员回来,我们非常欢迎,现在地方上缺的就是人手,你觉得你干点什么工作合适?如果这时狗子的脑瓜子稍微转动一下,别的什么都不用说,只需说上一句,服从组织安排,县委书记就会立马向他宣布县委决定:由他出任太坪区委书记职务,遗憾的是狗子的思维方式毕竟是狗子的思维方式,脑袋里就只长一根筋,根本就想不得那么多,那么透,他以为县委书记问他干什么工作合适,不就是问他有些什么特长吗?所以他的回答让县委书记大失所望。狗子说,当兵时,我只会打机关枪,虽戴了几天连长的帽帽儿,除了打仗之外,都是指导员当的家。现在回来了,没机枪打了,我能干什么,只能干些出力气的活,扛锄头薅草挖地,搬犁耙驶牛耙田呗!县委书记一听,摇了摇头,觉得他还真不是一块当官的料,已经到了嘴边上的话又咽了回去。最后给他安排到区公所去煮饭,当了一名炊事员。
炊事员就炊事员,只要有口饭吃就行,他才不在乎这些呢!
从此,狗子开始过上了稳定的生活。半年后,他把村里一个姓谷的老姑娘娶进门,虽赶不上双姑娘的一个零头,不是十分令人满意,但总算是有一个家了。
日子就象小柏溪的水,无声无息,无波无澜,慢慢悠悠地缓缓流淌,虽然有时候偶尔也会出现一两次漩涡,但都是一掠而过,春去冬来,又冬去春来,就这样循环交替地过着。没有惊心动魄,没也有担惊受怕,狗子每天只要做十几个人的饭,有空就喂喂猪,种种菜,什么事不用管,什么心不用操,一个月还有几十块钱的工资,时间一到只管到会计哪领钱就是了,这样轻松的日月,都快把村里人羡慕死了,都说狗子这壮丁顶得值。狗子自己对他当炊事员的这份工作,也感到十分惬意和满足。他觉得自己在战场上没被打死,这条命就是赚的,现在不要冲锋陷阵,甚至连日晒雨淋也不要,每个月还能拿工资,还有什么不知足的。虽然他率真的品性一点没有变,说起话来不是经常跑调,就是经常不着调,但大伙习惯了,都知根知底的,谁也不会跟他一个炊事员较真,拿起他说的话去剖析、去追究。这些年来,倒也相当无事。日子一舒坦,身体也发生了变化,开始慢慢地往横里长了,渐渐地胖了起来。
文革开始后,政治运动一个接着一个,狗子虽说是炊事员,但他也是党员,其他活动他可以不参加,党支部开展的活动,他是不能不参加的。一次,在狠批私心杂念一闪念的党员大会上,大家都纷纷发言,狠批了自己头脑里的私心杂念。有的说自己曾有过买皮鞋的想法,这是羡慕资产阶级生活方式的错误思想;有的说自己曾有回趁炊事员不在多打了一勺菜,这是多吃多占行为;还有的说自己曾给死去的父亲烧过冥钱,这是封建迷信思想作怪并且都作了自我批评,经过同志们的帮助后,都顺利地过了关。当时主持会议的是县里来的一位副书记,他看到与会同志一个个的都发了言,把头脑里的私心杂念和非无产阶级思想亮出来后,并分别地进行了批评和自我批评,剖析得深刻,帮助批评也没有留情面,效果不错。全场就只剩狗子没有发言了。狗子是老党员、老同志,头脑里的私心杂念当然也得亮出来,然后再让大伙给帮助帮助,才能一起提高,一起进步呀!于是,副书记便对狗子说,老邢,你也发发言吧!就剩你一个了。狗子向全场扫了一眼,还真就剩自己了。说点什么呢?想了一会儿,好象没想出什么一闪念的东西来,副书记见狗子没吭声,又催道,老邢,说说吧,就等你了。狗子问,说实话吗?副书记答,当然说实话,心里怎么想的就怎么说,刚才大家不都是这样说的吗!不然你心里想的是什么,自己不说出来别人怎么知道,也没办法帮助呀!革命就是要在灵魂深处爆发,这样才能彻底。副书记说完这番话后,对狗子莞尔一笑,分明是鼓励着狗子快点发言。狗子看大伙都在等着自己,副书记也两次点了自己的名,怕是自己不发言这会就散不了了,躲是躲不过去的,便清了清嗓子,说,好吧!那我就把我做的一件丑事说出来,让大伙给帮助帮助。上个星期我请假回家,给家里弄柴,那天我挑一担柴上三望垭,只挑到二望时,就走不动了,肚子里饿得咕咕咕地直叫,眼睛花身上冒虚汗,浑身软塌塌的,没了一点力气。大家不是经常这样说吗,到了困难的时候,只要读几遍毛主席语录,身上就有劲了,困难能克服,肚子也不饿。于是,我就大声地读毛主席语录:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。读了几十遍,肚子仍然饿,身上仍没劲,屁事都不顶。这时我看到垭湾地里种有一块红薯,我见四周没人,急忙跑到地里,偷偷地刨了两个吃了,歇了一会儿,奇了怪了,编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。肚子不叫了,身上也有劲了。看来红薯比毛主席语录管用。自己虽然是偷
狗子话没说完,大家便吓得魂飞魄散,全场愕然,一片静寂。主持会议的副书记更是脸上青一块,白一块,一巴掌拍在桌子上,历声喝道:住口。邢长生,我告诉你,你这是污蔑伟大领袖毛主席,是现行反革命。狗子听他这么一说,顿时也吓得不知所措。他还真不知道,刚才还是好好的,怎么一下就成了反革命,不就是偷吃了两个红薯吗?错了,大不了扣我的工资赔就是了,干吗要给我戴高帽子呢?再说,要自己发言也是你书记叫的,说实话也是你同意了的,我说的不都是实话吗?狗子听了副书记的这一声怒吼,心里直犯嘀咕。狗子他当然不会知道,他的这一番大实话,给自己闯下的祸到底有多大。把他刚才的反革命言论与他在国民党队伍里当兵的那段历史一联系,已经不是孤立的了,他不仅是现行反革命,而且还是历史反革命。他在国民党那边一直为蒋介石卖命,充当蒋介石的忠实走狗。他还是一名机枪手,不知打死过我们多少阶级兄弟,死在他枪口下的还有一位是解放军连长——这件事,不知怎么也被调查出来了。这样一来,狗子便是罪恶滔天的阶级敌人了,成为罪大恶极,血债累累,隐藏在革命队伍里的一颗定时炸弹。罪名成立了,材料往上一报,最后他便被投进监狱,坐了五年的班房。
狗子一定罪,就把他从革命队伍中清洗出去了。他从班房里出来,只能回原籍,把户口落到生产队,去好好地劳动改造,接受群众的监督了。这时他的身份又从反革命的罪犯转换成劳改释放犯了,昔日头顶上的光环,变成了一口大黑锅,死死地盖在头上。接下来便是与四类份子为伍,挂牌、批斗、游街,不断地遭受精神和身体上的折磨。本来他那硬朗如牛的身体,经过五年的牢狱之灾,接着又是没完没了批斗,慢慢地身体被整垮了。最后变成只能吃喝、不能下地走动,一年四季都只能躺在床上,成了一个没埋的活死人。也就是在他瘫痪在床的这一年多的时间里,他想了很多很多,他把自己这几十年的经历,像放电影似的在头脑里从头到尾的放了好几遍,之后,又反反复复,前前后后,上上下下,左左右右的在脑海里仔细地琢磨了好几遍,最后,他似乎悟出了点什么,但又象更加糊涂了,反正是说不清楚。临终前,他看到他的两个儿子,都站在他的跟前,好象正等待着他嘱咐点什么,他心里一阵难过,眼睛一闭,两颗浑浊的老泪从眼角淌下来。之后,他又慢慢地睁开眼,对兄弟俩怔怔地瞅了一会儿,一缕散漫的光黯淡了下来,他长长地吸了一口气,说,你爹这一辈子活得很失败,也很窝囊。我没有什么说的,我给你们讲个故事吧——
从前有一个孩子生下来就不会说假话,只会说真话,兄弟姊妹不喜欢他,连父母也不喜欢他。他稍长大一点后,父母把他送给一个开店子的去当学徒,因为他不会说假话,说出来的全是店子里损人的秘密,一年没学满,就害得人家店子关了门;又送他去学阉猪,以后好当个阉猪匠,也是因为他说实话,他把师傅的一些败病都告诉了人家,师傅气得把他饱打了一顿,也把他送回来了。父母气得半死,骂他以后讨不到气,要饿死的。一天,一个云游和尚来他家化缘,他母亲给了和尚两升米,和尚说,给点钱吧!米太重,老纳背不动。母亲说,盐都没吃的了,哪来的钱呀!孩子却不声不响地进屋,取出两块光洋送到和尚手里,对他娘说,屋里不是放得有钱吗?和尚双手合十,道一声阿弥陀佛,施主真是至诚至善,以后定会前途无量的。孩子母亲向孩子狠狠地瞪了一眼,见和尚还夸他,没好气地说,还夸他呢?学经商经商不成,学手艺手艺不会,一个没人要的人,哪里来的前途。和尚又说,看他一副聪慧伶俐的样儿,怎么会没人要呢?母亲说,他没长心没长肺,只长一根狗肠子,只会说真话,说不好假话。和尚又道一声阿弥陀佛,善哉,善哉。说真话应该是人的崇高品质,怎么反倒是他的不是了。母亲说,既然你喜欢,你就收他做个徒弟,赏他一口饭吃吧!和尚躬身谢过,摸了摸孩子的头,说,出家人不打逛语,既然你舍得,老纳就收他为徒儿。佛门净地,求的就是真善二字,老纳就把他带走了。
孩子随师傅到寺院之后,挑水打柴,挖地种菜,打扫庭院,十分勤快,很讨师傅喜欢。更讨师傅欢心的是他一是一,二是二,从来不说假话,那怕是他犯了清规戒律,他也从不隐瞒,总是坦诚相告,是打是罚,任凭师傅发落。师傅把他当成其他弟子的楷模,经常告诫他们,出家人就是要一点雨一点湿,来不得半点虚伪。
一次,师傅把他叫到跟前,对他说,我最喜欢你的诚实,你办事我才放心。今天我要你去为师傅办一件事,孩子问,什么事?师傅说,你把寺院养的那只猫抱去卖了吧。孩子不解,又问,寺院里那么多老鼠,不正需要一只猫吗?师傅亲切地说,你不知道,这是一只懒猫。它白天闲逛,晚上便睡觉,还经常偷吃寺院里的供品,更让人不能容忍的,是它到处拉屎拉尿,天天都要人为它清扫,你说,还留它何用。孩子最后问,师傅想要卖多少钱呢?师傅说,当然是卖得越多越好,只是这种懒猫,怕是卖不出什么高价,能卖得十文钱,把本收回来也就不错了。
孩子抱着猫来到街上,一个老太太问他猫卖多少钱,他说十文钱,老太太又问,这猫怎么样,肯捉老鼠吗?孩子说,这猫又懒又偷嘴,就是不捉老鼠,还到处拉屎拉尿,不讲卫生,我师傅就是嫌它太没用,才要卖它的。老太太一听,急忙把掏钱的手从衣兜里抽出来,对他瞄了一眼,走开了。没一会儿,第二个买主又问他,猫是怎么卖的?他又如法泡制,结果那人也调头走了天黑了,他手里的猫仍然抱着,没有卖出去,他只得将猫抱了回来。师傅见猫还抱在他怀里,便问,怎么没把猫卖脱,没人要吗?孩子说不是,师傅又问,那是怎么回事?孩子便将他卖猫的经过给师傅说了一遍,师傅一听,气得半天都没缓过气来,大骂道:你这是卖东西,怎么能对人这么说呢!徒弟不解,你不是常教导我们要讲真话吗?我没说一句假话,讲的不全是真话吗?你真是一头笨驴。你走吧!师傅挥了挥手,把孩子从寺院里赶了出来。孩子走出寺院时,心里说,师傅怎么也说起假话来了?
狗子把故事说完,眼帘一阖,眼角流下两行浅浅的泪痕。没一会儿,便离开了人世。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。
你们还把我当成外人?指导员笑着说,入党和入伍不同,是两回事,只要你入了党,才能成为组织里的人,以后就可以和我们一起参加过组织生活了。这样我俩以后的工作,开展起来也就方便多了,军事和党务会也就可以在一个会上研究了。难怪指导员他经常邀一些人,背着自己在一边嘀嘀咕咕的,原来是他们背着自己在偷偷地改善生活哟!狗子听了有些生气,心里窝着火,很想当着指导员面发发,但指导员毕竟比他大好几岁。在他当连长时,营长就曾给他打过预防针,反复向他交待过,要他以后要和指导员搞好团结,有事多商量,多向指导员学习,不能闹独立性。他想到这里,只得压回心里冒出来的火气,说,那就给我入一个吧!指导员又说,那你得自己先写个申请,谈谈对党的认识。狗子尴尬地一笑,我有几斤几两你指导员还不清楚,我识得几个狗脚迹,哪写得好什么申请。你就帮我写吧!只要能入,你写的啥我都答应。指导员把一根手指头往狗子脸上一戳,笑了笑,无可奈何地说,你呀!真拿你没办法。
狗编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。子的英勇善战是出了名的,尤其是他当连长后,那怕上级给他们连分派什么艰难的任务,他都能出色的完成,从来没给上级丢个脸。他的一个显著特点,就是打起仗来不怕死,只要炮火一响,他身上的血就沸腾起来,他搬起一挺机枪,把牙一咬,始终冲到最前面。战士见他当连长的都这样,那个还敢示弱,于是,一个比一个的不要命,一个比一个的勇敢。老子曰:民不惧死,奈何以死惧之。人一旦连死都不怕,连命都不要了,哪个还敢惹,哪还有打不赢的仗,完不成的任务呢?正是在狗子的带领下,他连里的战士,个个凶悍无比,都成了一群勇猛的老虎,一群凶恶的野狼,因为勇敢他连队被师部冠以“猛虎连”的称号,他的英勇事迹也象长了翅膀似的到处飞,神话般的在部队中传开。师部鉴于他作战英勇,敢打恶仗、硬仗,想树他做个典型,并请示上级批准他为战斗英雄。把他的英勇事迹进行了一番搜集整理后,报给了上级。上级首长看到他的事迹,也很感兴趣,觉得这样的同志是够得上英雄的,可以作为部队的典型,号召大家向他学习。如果部队多出一些邢长生式的人物,哪还有什么过不去的火焰山,消灭不了的敌人。首长签了字同意了师里的意见。为慎重起见,接着便派了一名干事兼记者的材料高手下来来采访狗子,想把他的英勇事迹再进行一次更深入的挖掘,细节上进行一些技术上的处理和个性化的提炼,使人物更生动、更鲜活、更丰满、更有立体感。必要时先在报纸上发过头版头条,让更多的人知道了,岂不影响更大。
记者负命而来。到了猛虎连,记者对狗子仔细的打量了一番,只见他虎头虎脑,胡子拉碴,在一张宽硕的大南瓜脸上,还留着一块刺刀的伤疤;浓浓的眉宇下,闪烁着一双大眼,不时地射出两道让人畏葸的寒光。果不真然,还真是传说中的那样,是个不怕死的主。记者相信了种种对他的传闻,觉得不虚此行,同时也充满了信心,采访他后,凭手中这支笔是能够写出一篇具有震撼力的作品来的。记者详细地梳理了一下对他要采访的提纲,首先问狗子,邢长生同志,每当你向敌人开火时,当时心里是怎么想的?狗子说,那有时间想啊!只要一交上了火,就紧张得要死。你不打死他,他就要打死你,谁不想活命,连屙尿的时间都没有,哪还有花花肠子想这想那啊!记者又问,听说你是一名机枪手,怎么当了连长,还要打机枪呢?狗子笑了笑,打机枪过瘾。我是个急脾气,打一枪又翻一下,我没那好性子,记者继续问,听说你消灭的敌人不计其数,当你将一发发正义的子弹,射向敌人的胸膛时,你当时都是什么样的心情?狗子想了想后说,没什么样的心情。我到那边还不是这样打的。记者不知道狗子是被俘虏过来的,所以也就不知道狗子说的那边是指的什么。便问,那边是指的哪里?狗子立刻答道,就是国民党那边。记者一听,糟了,问出政治问题来了。急忙帮他打圆场,纠正道,不是吧,你可能记错了,是不是你当班长的时候?狗子抢白道,不对,就是在国民党那边的时候。我记得最后一次,我们守着一个山头,解放军好几百人大半天都没攻下来,我的机枪一响,就好比河水冲垮了堤,水冲到哪人就倒到哪,没有一个躲得脱的,听说有个解放军的连长,也是那次被打死的。记者听到这里,吓得脸色大变,大气也不敢出,不知该说些什么。不能再问了,再问怕是他犯有更多的血案,说不定他还打死得有我解放军的师长团长呢,到时英雄当不成,反倒成了杀人犯。
记者回去将采访的情况向首长一汇报,首长听后,额头暴出了一根根青筋,将茶杯往桌上一礅,茶水溅得他满身都是。气呼呼地说,怎么搞的吗?他们推荐的是战斗英雄,还是刽子手。自然狗子的战斗英雄是当不成了。狗子被师长叫到师部,狠狠地训了他一顿。师长用手敲打着狗子的脑袋,恨恨地说,本想让你为师里争争光,现在倒好,光没争得,还换来了首长的一顿臭骂。我问你,你长的是猪脑袋,还是狗脑袋?怎么什么话都敢说呢。狗子怯生生地说,我没说什么呀?都是说的几句实话呀。实话?你杀人的实话你也敢说,你还想不想活?脑袋不要了。师长过去当过他们的营长,对狗子比较了解,知道他是个心无城府,一眼就能把他看穿,心里藏不得事,只要他知道,他娘偷人的事,别人问了,他都会告诉人家的一个人。虽然骂得很凶,但更多的是出于对他的关心,给他传授做人的经验。有些话,是不能对人讲的,你懂吗?
狗子当然不懂,永远都不会懂,如果他懂了,他就不是狗子了。
全国解放后,仗再也没有打的了,象狗子这种素质的人,继续留在部队还有什么用?嘴上没个把门的,你天天还得派人给他站岗,闹出政治错误了,谁负得起这个责,惟一的办法就是让他走人。于是,在解放后的第二年,部队便让他脱了军装,复员回了家。
狗子有一个最大优点,就是听话,也就是服从命令,按照现在的话说,就是服从组织安排,其实他的勇敢也正是从这一点上体现出来的,领导要他狠狠地打击敌人,他当然就勇敢了。现在部队决定要他复员,他同样二话没说,把铺盖一卷,第二天就上火车走了。
部队叫他复员是觉得他在部队已无使用价值,而他自己愿意回家是因为心里惦记着双姑娘,反倒觉得部队是成全了他,他还感到高兴呢!自己出来已经七八年了,不知双姑娘过得怎么样,是不是还在等着自己,自己虽然给她写过几封信,可就是没接到过一封回信,是不是怪自己回来得太晚了呢?只是辛辛苦苦积攒下来的那袋子钱没有了,他觉得对不起她,虽然部队给他发了点安家费,可那少得可怜,根本就拿不出手。不过,双姑娘你放心,我有的是劲,我会挣很多钱给你的。
回到家一看,家里发生的变化令他大吃一惊。他日思夜想的双姑娘在他当壮丁的第二年就出嫁了,现在已经做了三个孩子的母亲,大孩子都可以放牛了;给他保媒的二和尚前年已经去世;双姑娘的父亲吹棒几年前害了一场大病现在整天躺在床上,屎尿都要人接,话也不会说,已变成了一个废人。一切都出乎意料之外和他想象的完全两样,甚至他想找个当事人吵吵架也没有。气得狗子破口大骂:骗子,全都是一群骗子。骂完之后,他找出那张发黄的婚书,呆呆地望了一阵,猛地一把撕碎,投进火堆里,顿时化成一团灰烬。这时他心里好象有一把没有磨过的钝刀子,在慢慢地切割着他,那个痛呀!是那样的砭骨钻心,久久的,没完没了。
寄存心里的向往破灭了,编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。原来是一个梦。沮丧、绝望、悲愤都掺合在一起,也不知究竟那个占的比重最大,他不知道。
那时南方的解放比北方略晚,狗子复员回到家,县城才刚刚解放没几天,各级组织机构都正处于筹建阶段。狗子把组织介绍信送到县委书记手里,书记一看非常高兴。当时全县土生土长的党员加上狗子才三个人,狗子入党的时间还最早。县委书记暗想:邢长生在部队是当连长的,带兵打过仗,想必组织领导能力不会差,现在各级政权机关缺的就是干部,正好县里又多了个骨干,真是回来得太及时了。随即便开会研究,拟安排他担任太坪区区委书记。接着县委书记便找他谈话,问他复员回来都有些什么想法,狗子说,种地,娶老婆生孩子,再喂一头大年猪。县委书记笑了笑,觉得这人好实在,不说假话,到底是军人出身,本色不改。便又问,你是党员,现在解放了,就不想为党做点事?狗子嘿嘿嘿地笑了几声,之后说,我那党员呀,是我把指导员从死人堆里救出来后,指导员要感谢我,纵承我入的一个。开始他说加入了组织,就可以过生活了,可是我加入了后,一次肉都没吃过,每次都是开会。说得县委书记哭笑不得。过去,有人入了党,听说过组织生活,以为是会餐打牙祭,喜欢得不得了,这是因为他们刚刚才加入组织,对这些政治术语还不十分清楚,闹出这样的笑话来,不足为怪。想不到他邢长生一个曾当个连长的军官,也还是这样的认识,这就让人感到有些奇怪了?转而一想,他一个军人,管的都是军事上的事,天天东奔西跑,时时行军打仗,想的都是如何去消灭敌人,哪有时间去深究那些动机呀!宗旨呀!纲领什么的,不懂也是在情理之中,以后让他在这方面多学习学习,补补课也就是了。县委书记不想再转弯抹角继续和狗子打哑谜了,索性把话再挑明了一些。又问,你复员回来,我们非常欢迎,现在地方上缺的就是人手,你觉得你干点什么工作合适?如果这时狗子的脑瓜子稍微转动一下,别的什么都不用说,只需说上一句,服从组织安排,县委书记就会立马向他宣布县委决定:由他出任太坪区委书记职务,遗憾的是狗子的思维方式毕竟是狗子的思维方式,脑袋里就只长一根筋,根本就想不得那么多,那么透,他以为县委书记问他干什么工作合适,不就是问他有些什么特长吗?所以他的回答让县委书记大失所望。狗子说,当兵时,我只会打机关枪,虽戴了几天连长的帽帽儿,除了打仗之外,都是指导员当的家。现在回来了,没机枪打了,我能干什么,只能干些出力气的活,扛锄头薅草挖地,搬犁耙驶牛耙田呗!县委书记一听,摇了摇头,觉得他还真不是一块当官的料,已经到了嘴边上的话又咽了回去。最后给他安排到区公所去煮饭,当了一名炊事员。
炊事员就炊事员,只要有口饭吃就行,他才不在乎这些呢!
从此,狗子开始过上了稳定的生活。半年后,他把村里一个姓谷的老姑娘娶进门,虽赶不上双姑娘的一个零头,不是十分令人满意,但总算是有一个家了。
日子就象小柏溪的水,无声无息,无波无澜,慢慢悠悠地缓缓流淌,虽然有时候偶尔也会出现一两次漩涡,但都是一掠而过,春去冬来,又冬去春来,就这样循环交替地过着。没有惊心动魄,没也有担惊受怕,狗子每天只要做十几个人的饭,有空就喂喂猪,种种菜,什么事不用管,什么心不用操,一个月还有几十块钱的工资,时间一到只管到会计哪领钱就是了,这样轻松的日月,都快把村里人羡慕死了,都说狗子这壮丁顶得值。狗子自己对他当炊事员的这份工作,也感到十分惬意和满足。他觉得自己在战场上没被打死,这条命就是赚的,现在不要冲锋陷阵,甚至连日晒雨淋也不要,每个月还能拿工资,还有什么不知足的。虽然他率真的品性一点没有变,说起话来不是经常跑调,就是经常不着调,但大伙习惯了,都知根知底的,谁也不会跟他一个炊事员较真,拿起他说的话去剖析、去追究。这些年来,倒也相当无事。日子一舒坦,身体也发生了变化,开始慢慢地往横里长了,渐渐地胖了起来。
文革开始后,政治运动一个接着一个,狗子虽说是炊事员,但他也是党员,其他活动他可以不参加,党支部开展的活动,他是不能不参加的。一次,在狠批私心杂念一闪念的党员大会上,大家都纷纷发言,狠批了自己头脑里的私心杂念。有的说自己曾有过买皮鞋的想法,这是羡慕资产阶级生活方式的错误思想;有的说自己曾有回趁炊事员不在多打了一勺菜,这是多吃多占行为;还有的说自己曾给死去的父亲烧过冥钱,这是封建迷信思想作怪并且都作了自我批评,经过同志们的帮助后,都顺利地过了关。当时主持会议的是县里来的一位副书记,他看到与会同志一个个的都发了言,把头脑里的私心杂念和非无产阶级思想亮出来后,并分别地进行了批评和自我批评,剖析得深刻,帮助批评也没有留情面,效果不错。全场就只剩狗子没有发言了。狗子是老党员、老同志,头脑里的私心杂念当然也得亮出来,然后再让大伙给帮助帮助,才能一起提高,一起进步呀!于是,副书记便对狗子说,老邢,你也发发言吧!就剩你一个了。狗子向全场扫了一眼,还真就剩自己了。说点什么呢?想了一会儿,好象没想出什么一闪念的东西来,副书记见狗子没吭声,又催道,老邢,说说吧,就等你了。狗子问,说实话吗?副书记答,当然说实话,心里怎么想的就怎么说,刚才大家不都是这样说的吗!不然你心里想的是什么,自己不说出来别人怎么知道,也没办法帮助呀!革命就是要在灵魂深处爆发,这样才能彻底。副书记说完这番话后,对狗子莞尔一笑,分明是鼓励着狗子快点发言。狗子看大伙都在等着自己,副书记也两次点了自己的名,怕是自己不发言这会就散不了了,躲是躲不过去的,便清了清嗓子,说,好吧!那我就把我做的一件丑事说出来,让大伙给帮助帮助。上个星期我请假回家,给家里弄柴,那天我挑一担柴上三望垭,只挑到二望时,就走不动了,肚子里饿得咕咕咕地直叫,眼睛花身上冒虚汗,浑身软塌塌的,没了一点力气。大家不是经常这样说吗,到了困难的时候,只要读几遍毛主席语录,身上就有劲了,困难能克服,肚子也不饿。于是,我就大声地读毛主席语录:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。读了几十遍,肚子仍然饿,身上仍没劲,屁事都不顶。这时我看到垭湾地里种有一块红薯,我见四周没人,急忙跑到地里,偷偷地刨了两个吃了,歇了一会儿,奇了怪了,编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。肚子不叫了,身上也有劲了。看来红薯比毛主席语录管用。自己虽然是偷
狗子话没说完,大家便吓得魂飞魄散,全场愕然,一片静寂。主持会议的副书记更是脸上青一块,白一块,一巴掌拍在桌子上,历声喝道:住口。邢长生,我告诉你,你这是污蔑伟大领袖毛主席,是现行反革命。狗子听他这么一说,顿时也吓得不知所措。他还真不知道,刚才还是好好的,怎么一下就成了反革命,不就是偷吃了两个红薯吗?错了,大不了扣我的工资赔就是了,干吗要给我戴高帽子呢?再说,要自己发言也是你书记叫的,说实话也是你同意了的,我说的不都是实话吗?狗子听了副书记的这一声怒吼,心里直犯嘀咕。狗子他当然不会知道,他的这一番大实话,给自己闯下的祸到底有多大。把他刚才的反革命言论与他在国民党队伍里当兵的那段历史一联系,已经不是孤立的了,他不仅是现行反革命,而且还是历史反革命。他在国民党那边一直为蒋介石卖命,充当蒋介石的忠实走狗。他还是一名机枪手,不知打死过我们多少阶级兄弟,死在他枪口下的还有一位是解放军连长——这件事,不知怎么也被调查出来了。这样一来,狗子便是罪恶滔天的阶级敌人了,成为罪大恶极,血债累累,隐藏在革命队伍里的一颗定时炸弹。罪名成立了,材料往上一报,最后他便被投进监狱,坐了五年的班房。
狗子一定罪,就把他从革命队伍中清洗出去了。他从班房里出来,只能回原籍,把户口落到生产队,去好好地劳动改造,接受群众的监督了。这时他的身份又从反革命的罪犯转换成劳改释放犯了,昔日头顶上的光环,变成了一口大黑锅,死死地盖在头上。接下来便是与四类份子为伍,挂牌、批斗、游街,不断地遭受精神和身体上的折磨。本来他那硬朗如牛的身体,经过五年的牢狱之灾,接着又是没完没了批斗,慢慢地身体被整垮了。最后变成只能吃喝、不能下地走动,一年四季都只能躺在床上,成了一个没埋的活死人。也就是在他瘫痪在床的这一年多的时间里,他想了很多很多,他把自己这几十年的经历,像放电影似的在头脑里从头到尾的放了好几遍,之后,又反反复复,前前后后,上上下下,左左右右的在脑海里仔细地琢磨了好几遍,最后,他似乎悟出了点什么,但又象更加糊涂了,反正是说不清楚。临终前,他看到他的两个儿子,都站在他的跟前,好象正等待着他嘱咐点什么,他心里一阵难过,眼睛一闭,两颗浑浊的老泪从眼角淌下来。之后,他又慢慢地睁开眼,对兄弟俩怔怔地瞅了一会儿,一缕散漫的光黯淡了下来,他长长地吸了一口气,说,你爹这一辈子活得很失败,也很窝囊。我没有什么说的,我给你们讲个故事吧——
从前有一个孩子生下来就不会说假话,只会说真话,兄弟姊妹不喜欢他,连父母也不喜欢他。他稍长大一点后,父母把他送给一个开店子的去当学徒,因为他不会说假话,说出来的全是店子里损人的秘密,一年没学满,就害得人家店子关了门;又送他去学阉猪,以后好当个阉猪匠,也是因为他说实话,他把师傅的一些败病都告诉了人家,师傅气得把他饱打了一顿,也把他送回来了。父母气得半死,骂他以后讨不到气,要饿死的。一天,一个云游和尚来他家化缘,他母亲给了和尚两升米,和尚说,给点钱吧!米太重,老纳背不动。母亲说,盐都没吃的了,哪来的钱呀!孩子却不声不响地进屋,取出两块光洋送到和尚手里,对他娘说,屋里不是放得有钱吗?和尚双手合十,道一声阿弥陀佛,施主真是至诚至善,以后定会前途无量的。孩子母亲向孩子狠狠地瞪了一眼,见和尚还夸他,没好气地说,还夸他呢?学经商经商不成,学手艺手艺不会,一个没人要的人,哪里来的前途。和尚又说,看他一副聪慧伶俐的样儿,怎么会没人要呢?母亲说,他没长心没长肺,只长一根狗肠子,只会说真话,说不好假话。和尚又道一声阿弥陀佛,善哉,善哉。说真话应该是人的崇高品质,怎么反倒是他的不是了。母亲说,既然你喜欢,你就收他做个徒弟,赏他一口饭吃吧!和尚躬身谢过,摸了摸孩子的头,说,出家人不打逛语,既然你舍得,老纳就收他为徒儿。佛门净地,求的就是真善二字,老纳就把他带走了。
孩子随师傅到寺院之后,挑水打柴,挖地种菜,打扫庭院,十分勤快,很讨师傅喜欢。更讨师傅欢心的是他一是一,二是二,从来不说假话,那怕是他犯了清规戒律,他也从不隐瞒,总是坦诚相告,是打是罚,任凭师傅发落。师傅把他当成其他弟子的楷模,经常告诫他们,出家人就是要一点雨一点湿,来不得半点虚伪。
一次,师傅把他叫到跟前,对他说,我最喜欢你的诚实,你办事我才放心。今天我要你去为师傅办一件事,孩子问,什么事?师傅说,你把寺院养的那只猫抱去卖了吧。孩子不解,又问,寺院里那么多老鼠,不正需要一只猫吗?师傅亲切地说,你不知道,这是一只懒猫。它白天闲逛,晚上便睡觉,还经常偷吃寺院里的供品,更让人不能容忍的,是它到处拉屎拉尿,天天都要人为它清扫,你说,还留它何用。孩子最后问,师傅想要卖多少钱呢?师傅说,当然是卖得越多越好,只是这种懒猫,怕是卖不出什么高价,能卖得十文钱,把本收回来也就不错了。
孩子抱着猫来到街上,一个老太太问他猫卖多少钱,他说十文钱,老太太又问,这猫怎么样,肯捉老鼠吗?孩子说,这猫又懒又偷嘴,就是不捉老鼠,还到处拉屎拉尿,不讲卫生,我师傅就是嫌它太没用,才要卖它的。老太太一听,急忙把掏钱的手从衣兜里抽出来,对他瞄了一眼,走开了。没一会儿,第二个买主又问他,猫是怎么卖的?他又如法泡制,结果那人也调头走了天黑了,他手里的猫仍然抱着,没有卖出去,他只得将猫抱了回来。师傅见猫还抱在他怀里,便问,怎么没把猫卖脱,没人要吗?孩子说不是,师傅又问,那是怎么回事?孩子便将他卖猫的经过给师傅说了一遍,师傅一听,气得半天都没缓过气来,大骂道:你这是卖东西,怎么能对人这么说呢!徒弟不解,你不是常教导我们要讲真话吗?我没说一句假话,讲的不全是真话吗?你真是一头笨驴。你走吧!师傅挥了挥手,把孩子从寺院里赶了出来。孩子走出寺院时,心里说,师傅怎么也说起假话来了?
狗子把故事说完,眼帘一阖,眼角流下两行浅浅的泪痕。没一会儿,便离开了人世。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。编者按 诚实是一种美德,这是每个人从小就知道的。可是,一辈子不说谎话,直肠子的“狗子”却用他坎坷的经历告诉我们,诚实也是有底限的,人们所谓的“诚实”更多时候只是用在对自己有利的场合。 行文流畅,人物刻画生动形象。在并不复杂的故事情节里,一个平凡朴实的小人物形象栩栩如生地出现在读者面前。