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费力的削弱了她们的羞耻之心,犹如一股清澈的泉水,不幸汇入了肮脏的水沟,自然而然的跟着泛滥起来,这大概就是“人在江湖,身不由己”吧?
我有个朋友,出身贫寒,在城里拼搏数年,混了个小头目。一开始仍然保持着农家子弟的本色,穿着朴素,生活节俭,在同僚中间,显得很是另类。时间一长,便有人说话了:“没球的本事,混了半天还是个乡巴佬的样子。”朋友毕竟是凡夫俗子,经不起别人的说辞,渐渐开始讲究穿戴、讲究排场了。在中国做官,工资收入比一般人高不了多少,要想出入高档场所,就得动点心思,好在手里握有权利,支取公款犹如探囊取物,渐渐便成了贪官。综观朋友历程,完全是在一个大环境里,被动的走向腐败的。现在的人做官确实很难,你廉洁了,别人骂你没本事,也不大会相信,同僚们也会觉得你怪怪的,很难立足;你要真贪了,别人同样会骂你。贪也是骂,不贪还是骂,倒不如睁只眼闭只眼,能贪则贪、能捞则捞,反正都是一样的。我的这位朋友,从本质上来说,绝不是个贪官的坯子,就在他一掷千金的时候,一举一动仍然透着农家子弟的笨拙、抠掐和寒酸,其做派完全显是学着别的贪官的样子。其实,他也没办法,毕竟是凡人一个,大家都担任同样的职务,别人吃香的喝辣的,他能不跟着学吗?但是,工资就那么一点点,还要养家糊口、还要赡养农村老父老母,实在是入不敷出啊,于是,只能打公家的主意了。由开始的被动到后来的主动,胆子越来越大,其实他也明白自己在犯罪,但是,看着别人都那样做,没出现什么大问题,也就放弃了警觉。从我的朋友蜕变过程,我们可以找到许多原因,但是,环境的影响不可谓不大,人毕竟是有弱点的,当大家都在做着同样的事情的时候,你是很难保持清醒的头脑的。所谓“人在江湖,身不由己”大概就是这个道理。
其实,在我们日常生活中,这样的事情也常常发生,比如请客吃饭,一直是中国人感到头疼的事情,但凡主人家都怕客人吃不好,想方设法也要弄得满满一大桌子菜肴,才觉得体现了热情。客人走后,剩下的东西倒掉舍不得,留着又觉得不卫生,着实为难。其实在所有人心里,都希望吃多少弄多少,即节约又卫生,可是一旦轮到自己做东,自然而然的便会宁多勿少了,早已把节约和卫生丢在了脑后。这件头疼的事情,一直困扰着中国人的餐桌,但却没有一个人出来改变这个局面,从皇帝到百姓;从文人到武夫,在招待客人的时候,无不用“丰盛”二字来装点自己的餐桌。古人曰:暴殄天物,上苍不容。这个浅显不过的道理,想必谁都明白。但是,一直以来,我们宁愿“暴殄天物”也不愿意用简简单单的方式招待客人,于是,我们的餐桌就这么一直丰盛着。
上述三例,实乃简单不过的事情,所列出的关系也不过是“偷情与贞操”、“贪污与廉洁”、“浪费与节约”的关系,平常人皆能辨别出是非曲直,在祖先留下的律例条文里,很容易寻得正确答案,然而,人们都无一例外的站在了有悖于社会道德准则那一边。综观中国人的行事准则“人云亦云”是最基本的处世哲学,比如某家孩子过满月,客人都会说一些吉利话,好生恭维一番,倘若孩子有什么毛病,你若如实道来,不仅旁人会白眼不说,弄不好主人家会拿着棍子把你赶出家门,倒是那些说了谎话的人往往被奉若上宾。于是,跟着说好话便成了中国大众的思维习惯,也就形成了中国人独特的“思维方式”
呜呼!这样的思维方式还要持续多久呢?
2007-9-18
费力的削弱了她们的羞耻之心,犹如一股清澈的泉水,不幸汇入了肮脏的水沟,自然而然的跟着泛滥起来,这大概就是“人在江湖,身不由己”吧?
我有个朋友,出身贫寒,在城里拼搏数年,混了个小头目。一开始仍然保持着农家子弟的本色,穿着朴素,生活节俭,在同僚中间,显得很是另类。时间一长,便有人说话了:“没球的本事,混了半天还是个乡巴佬的样子。”朋友毕竟是凡夫俗子,经不起别人的说辞,渐渐开始讲究穿戴、讲究排场了。在中国做官,工资收入比一般人高不了多少,要想出入高档场所,就得动点心思,好在手里握有权利,支取公款犹如探囊取物,渐渐便成了贪官。综观朋友历程,完全是在一个大环境里,被动的走向腐败的。现在的人做官确实很难,你廉洁了,别人骂你没本事,也不大会相信,同僚们也会觉得你怪怪的,很难立足;你要真贪了,别人同样会骂你。贪也是骂,不贪还是骂,倒不如睁只眼闭只眼,能贪则贪、能捞则捞,反正都是一样的。我的这位朋友,从本质上来说,绝不是个贪官的坯子,就在他一掷千金的时候,一举一动仍然透着农家子弟的笨拙、抠掐和寒酸,其做派完全显是学着别的贪官的样子。其实,他也没办法,毕竟是凡人一个,大家都担任同样的职务,别人吃香的喝辣的,他能不跟着学吗?但是,工资就那么一点点,还要养家糊口、还要赡养农村老父老母,实在是入不敷出啊,于是,只能打公家的主意了。由开始的被动到后来的主动,胆子越来越大,其实他也明白自己在犯罪,但是,看着别人都那样做,没出现什么大问题,也就放弃了警觉。从我的朋友蜕变过程,我们可以找到许多原因,但是,环境的影响不可谓不大,人毕竟是有弱点的,当大家都在做着同样的事情的时候,你是很难保持清醒的头脑的。所谓“人在江湖,身不由己”大概就是这个道理。
其实,在我们日常生活中,这样的事情也常常发生,比如请客吃饭,一直是中国人感到头疼的事情,但凡主人家都怕客人吃不好,想方设法也要弄得满满一大桌子菜肴,才觉得体现了热情。客人走后,剩下的东西倒掉舍不得,留着又觉得不卫生,着实为难。其实在所有人心里,都希望吃多少弄多少,即节约又卫生,可是一旦轮到自己做东,自然而然的便会宁多勿少了,早已把节约和卫生丢在了脑后。这件头疼的事情,一直困扰着中国人的餐桌,但却没有一个人出来改变这个局面,从皇帝到百姓;从文人到武夫,在招待客人的时候,无不用“丰盛”二字来装点自己的餐桌。古人曰:暴殄天物,上苍不容。这个浅显不过的道理,想必谁都明白。但是,一直以来,我们宁愿“暴殄天物”也不愿意用简简单单的方式招待客人,于是,我们的餐桌就这么一直丰盛着。
上述三例,实乃简单不过的事情,所列出的关系也不过是“偷情与贞操”、“贪污与廉洁”、“浪费与节约”的关系,平常人皆能辨别出是非曲直,在祖先留下的律例条文里,很容易寻得正确答案,然而,人们都无一例外的站在了有悖于社会道德准则那一边。综观中国人的行事准则“人云亦云”是最基本的处世哲学,比如某家孩子过满月,客人都会说一些吉利话,好生恭维一番,倘若孩子有什么毛病,你若如实道来,不仅旁人会白眼不说,弄不好主人家会拿着棍子把你赶出家门,倒是那些说了谎话的人往往被奉若上宾。于是,跟着说好话便成了中国大众的思维习惯,也就形成了中国人独特的“思维方式”
呜呼!这样的思维方式还要持续多久呢?
2007-9-18