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已永垂,赞颂大师的荣耀属于你,你笔下每一页的音乐,充满了何等欢喜,引起时代的嫉妒与敬仰。你的名声与没落无关。”

    巴赫的音乐成就很多,在魏玛和科滕宫廷时,他创作了被誉为“键盘乐的旧约圣经”的平均律钢琴曲集第一卷和在管弦乐发展史上堪称里程碑的勃兰登堡协奏曲等大量出色的世俗和宗教音乐;在莱比锡时期,他达到了创作的颠峰,创作了b小调弥撒和马太受难乐,平均律钢琴曲集第二卷和体现他高深作曲造诣的赋格的艺术等作品。1747年,这位无冕音乐之王去波茨坦旅行时被另一位国王—普鲁士国王腓特烈召见,并表演了即兴演奏,在座的观众无不为之折服。第二年,巴赫把这次演奏的主题加以发展,写成了另一部总结他作曲和演奏艺术的作品——音乐的奉献。有人说这部作品是奉献给普鲁士国王腓特烈的,这只是看到了表面的掠影,未免浮浅。在我看来,巴赫把一生奉献给了音乐,更奉献给了苦难深处的德意志人民,还有整个世界。巴赫的路德宗信仰和精神从未放弃过盼望,而苦难的背景中,在黑暗的笼罩下,这样的声音太珍贵稀少。

    巴赫创作的音乐作品还有很多,流传下来的也不少,现在可以看到的有宗教康塔塔75部5,非但如此,他的音乐中,明快亮丽的作品数不胜数,巴赫的一些世俗康塔塔如:碧波潺潺,嬉戏荡漾(bwv2o6);咖啡康塔塔(约1734一1735,dwv201)和农民康塔塔〔1742,bwv212〕则是他的轻快音乐的可爱的标本。他创作的标题音乐达到了上千部,包括大型的协奏曲,像布兰登堡协奏曲、意大利协奏曲等。那首爱的协奏曲更是家喻户晓,耳熟能详。巴赫继承了希腊毕得格拉斯学派对“数”的认识,用德意志民族特有的理性,从数字、乐理和诗意的角度,极大地充实了德国的音乐宝库。所以当贝多芬第一次看到巴赫的作品时,不禁惊呼:“他不是小溪,而是整个海洋6。”如果一个我问一个问题,现在音乐学院的学生有谁喜欢巴赫的话,十之八九的人会摇头,因为巴赫的复音音乐、非旋律的似乎枯燥而艰涩的技巧实在是太难了。所以现在我们的学生,成材的很少,这是非常可惜的一件事情。

    在音乐史上,巴赫足足沉静了将近一个世纪,他重新获得重视,归功于当时二十岁的门德尔松(mendelssohn,1809--1847)。一八二九年,门德尔松在柏林指挥四百位演奏家成功的演出了马太受难曲,获得如雷的掌声。在浪漫派的狂热中的德国,巴赫的音乐苏醒复活,第一次演奏选在三月二十一日,这天正好是巴赫的生日,该场音乐会的出席人中有大哲学家黑格尔、神学家施莱马赫、诗人海涅。时至今日,无论是卡尔李希特对巴赫的诠释:从内心达到客观;还是卡萨尔斯的身体力行:精致的简单(“你必须知道,最简单的事物才是最应该看重的。”);一直到马里纳与圣马丁室内乐团:塑造现代的巴赫,千千万万的人们诠释着巴赫的音乐,德国的浪漫主义与理性主义、激情与虔诚、半音和弦、复调音乐,集诸般大乘为一身的巴赫,却始终在天上对我们微笑。

    高尔基如是说:“如果像山峦般地罗列伟大作曲家的名字的话,我认为,巴赫就是其高耸入云的顶峰,那里,太阳在雪白耀眼的山峰上永远发射出炽热的光辉。巴赫就是那样,像水晶一样莹洁、透明”他只说出了巴赫生命中外在的部分。巴赫自己说:“音乐的使命就是歌颂上帝”我每次听到这句话,眼前始终浮现着那位父亲的面容。当巴赫在神一下一下雕琢的时候,他己经用他的音乐,他的一生做出了内心的回应。

    耳边依旧浮起巴赫的乐章,他最喜欢的管风琴,博大、深沉、壮丽。我不禁扪心自问,当神一下、一下雕琢我的时候,我能做的是什么?这个问题虽然庄严神圣,却温暖着我的手心。我想我应该对自己说,如果我还没有听出巴赫掌心中的温柔实在和不死的爱,恐怕还要再多做功课。

    1上邪汉乐府

    2原曲创作于一七二七年至一七三六年之间,十九世纪德国的著名的小提琴家威廉密(augustwilhelmj,1845—1908)将这段主题改编为钢琴伴奏的小提琴独奏曲,由于主奏小提琴必须在g弦(小提琴四根弦中最粗的一根弦)上演奏全部旋律,故此得名。

    3格吕菲乌斯(1616-1664),十七世纪德国伟大的诗人,他漫游荷兰、法国、意大利,接触到当时欧洲哲学、科学、艺术的新成就。运用各种新诗体,写出反映时代苦难和渴望和平的感人的诗歌。十四行诗祖国之泪是他的代表作。

    4瓦特堡城堡位于一个高达1230英尺的悬崖上,恰巧处于俯瞰爱森纳赫的地理位置。爱森纳赫最初是位于东德艾恩库尔泰恩后面的一个城市。瓦特堡城堡是图林根公爵路德维希在公元1067年建立的,也是德国保存最好的城堡之一。在它的宏伟大厅中,留有中世纪晚期吟游诗人的许多佳作。

    5康塔塔是意大利文,原意为“歌唱”

    6巴赫不应名为bach(德语意指“小河”的意思),而应该称之为meer(即“大海”之意)。

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