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关于菊花,古代诗人不乏优美辞章,大多咏菊者,兼以之铭志。如宋人郑氏作寒菊谓之:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”菊花的品质如丈夫之风骨,令人景仰。
战国时,诗人屈原的楚辞离骚有诗:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”我认识菊花始于认识这句优美的诗歌。菊花乃中国传统名花,盛开在百花凋零之后。秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜,不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。菊花凌霜敖立,经寒风而不落,如坦荡之君子,困顿终不自弃,以韧性昭示万物,品质难能可贵。然而让我最铭记的却为生长在山涧上的那些高贵的野香菊,淡淡的花香用默默无闻的方式传递着人间的浩然正气。清代丘逢里的野菊中就有如是诗句:淡极名心宜在野,生成傲骨不依人。
有人说那是一种倔强,是一种顽固。如陆游诗中所云:空余残蕊抱枝干。或者朱淑贞的“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”是的,此乃一种倔强,但决非顽固不化。我所看到的野香菊便给了我生命中从未有过的感悟。记得有一年,我路经黔地一无名山脉,时维深秋,百花凋敝,巧逢一长者同往。徒步间息时,目落之处皆荒废,是时我从成都堕志而归,心情万般感念。长者是一文化人,想必有所觉察,突闻其曰:野香菊。我侧身观去,确有一丛小花,花蕊已见枯黄。长者娓娓道来,或典故,或诗文,无一不励人心志,净人五脏。长者谓之:这野香菊如君子内心之灵魂,平凡而高贵,是一种气节。从此我便深深地记住了,那些山涧上的野香菊。临别时,长者又教诲说,三十年河东,三十年河西,成败总有轮回,人不可傲气,但要有傲骨。应他的启发,而今我大学快毕业了。数载光阴犹烟云,恰流水,逝者如斯,不舍昼夜。细想当年长者的语重心长,甚为思念,知遇之恩定当铭记五内,却怕是此生无缘再见了,飘萍一遇,如仙人之点化,成为我一生之传奇。
其实,人文化了的菊花高风亮节,自古以来也甚为悲壮抑或悲凉。无数关乎菊花的诗文或镌刻着山河破碎,或雕镂着颠沛流离。可有一点是不变的,即菊花的精神不死。我相信,即使是在我生命中富有传奇色彩的那鲜为人知的野香菊,它在演绎自己悲欢离合的同时,也会用传统的倔强的方式去彰显生命之高贵。
叶落知秋,秋尽冬必来,又将为最令人怀旧的时刻。我在想,今年春节无论如何也要回家一趟,顺便走走曾经那熟悉的山路,去遇遇故人,去看看那高贵的野香菊吧
关于菊花,古代诗人不乏优美辞章,大多咏菊者,兼以之铭志。如宋人郑氏作寒菊谓之:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”菊花的品质如丈夫之风骨,令人景仰。
战国时,诗人屈原的楚辞离骚有诗:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”我认识菊花始于认识这句优美的诗歌。菊花乃中国传统名花,盛开在百花凋零之后。秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜,不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。菊花凌霜敖立,经寒风而不落,如坦荡之君子,困顿终不自弃,以韧性昭示万物,品质难能可贵。然而让我最铭记的却为生长在山涧上的那些高贵的野香菊,淡淡的花香用默默无闻的方式传递着人间的浩然正气。清代丘逢里的野菊中就有如是诗句:淡极名心宜在野,生成傲骨不依人。
有人说那是一种倔强,是一种顽固。如陆游诗中所云:空余残蕊抱枝干。或者朱淑贞的“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”是的,此乃一种倔强,但决非顽固不化。我所看到的野香菊便给了我生命中从未有过的感悟。记得有一年,我路经黔地一无名山脉,时维深秋,百花凋敝,巧逢一长者同往。徒步间息时,目落之处皆荒废,是时我从成都堕志而归,心情万般感念。长者是一文化人,想必有所觉察,突闻其曰:野香菊。我侧身观去,确有一丛小花,花蕊已见枯黄。长者娓娓道来,或典故,或诗文,无一不励人心志,净人五脏。长者谓之:这野香菊如君子内心之灵魂,平凡而高贵,是一种气节。从此我便深深地记住了,那些山涧上的野香菊。临别时,长者又教诲说,三十年河东,三十年河西,成败总有轮回,人不可傲气,但要有傲骨。应他的启发,而今我大学快毕业了。数载光阴犹烟云,恰流水,逝者如斯,不舍昼夜。细想当年长者的语重心长,甚为思念,知遇之恩定当铭记五内,却怕是此生无缘再见了,飘萍一遇,如仙人之点化,成为我一生之传奇。
其实,人文化了的菊花高风亮节,自古以来也甚为悲壮抑或悲凉。无数关乎菊花的诗文或镌刻着山河破碎,或雕镂着颠沛流离。可有一点是不变的,即菊花的精神不死。我相信,即使是在我生命中富有传奇色彩的那鲜为人知的野香菊,它在演绎自己悲欢离合的同时,也会用传统的倔强的方式去彰显生命之高贵。
叶落知秋,秋尽冬必来,又将为最令人怀旧的时刻。我在想,今年春节无论如何也要回家一趟,顺便走走曾经那熟悉的山路,去遇遇故人,去看看那高贵的野香菊吧