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吾读小说网 www.5du5.co,江湖风云录之六扇门风云无错无删减全文免费阅读!

到:“《史记?货殖列传》中,所载富者,固曰甚盛,然求之近代,似不足道。樊嘉以五千万为天下高赀。五千万钱在今日言之,才五万贯尔。中人之家,钱以五万缗计之者多甚,何足传之于史?”汉代能入史册的巨富所达到的财富,在宋代还不如众多平常中产之家所拥有的财富。

    在唐代的贫眼所惊之华丽器物,在宋代已是百姓寻常之物。沈括在《梦溪笔谈》中说道:“唐人作富贵诗,多记其奉养器服之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云:'刻成箏柱雁相挨。’此下里鬻弹者皆有之,何足道哉?又韦楚老《蚊诗》云:'十幅红绡围夜玉。’十幅红绡为帐,方不及四五尺,不知如何伸脚?此所谓不曾近富儿家。”宋人嘲笑唐人贫眼没见过世面,那是因为宋代民间财富比前代所取得的飞跃性进步。

    物质的极度丰富,也造成了人民对精神文明的强烈追求。

    当初欧阳修就在他的《归田录》中这样说道:“相国寺前,熊翻筋斗;望春门外,驴舞柘枝。”

    李觏也在他的《富国策》这样描述:“今也里巷之中,鼓吹无节,歌舞相乐,倡优扰杂,角抵之戏,木棋革鞠,养玩鸟兽。”

    周密《武林旧事》:“至于吹弹、舞拍、杂剧、杂扮、撮弄、胜花、泥丸、鼓板、投壶、花弹、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、拨盆、杂艺、散耍,讴唱、息器、教水族水禽、水傀儡、鬻水道术、烟火、起轮、走线、流星、水爆、风筝,不可指数,总谓之'赶趁人’,盖耳目不暇给焉。”

    宋代城市中甚至首度出现了专供各种歌舞、说唱、曲艺、杂技等从事表演艺术的艺人们的固定表演的场所“瓦舍”、“勾栏”、“乐棚”等。

    看着这些人脸上洋溢的质朴笑容,莫凡在心中暗自下定决心。

    既然我己经来到了这里,而且还学到了一身武功,那我就要尽一尽自己的绵薄之力。

    也许,我的努力改变不了什么,但任何一个有良知的人,都不会眼睁睁的看着北方落在外族手中,眼睁睁的看着靖康耻的发生。

    不让岳飞口中,靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭的悲剧发生。

    既然我来了,那我就要不负此行。

    莫凡在心中暗自下定决心。

    不久,莫凡便来到了“八方客栈”。

    这里,与所有的客栈没什么两样,一样的人声鼎沸。

    静静的坐在开好的房间里,莫凡的神色突然变得挣扎不定了起来。

    “现在到底要怎么办呢?”莫凡皱着眉头,一脸的苦色。

    莫凡身怀万民请愿书,照理说他现在已经到了京城,现在他应该想办法让份请愿书尽快被皇上看到,从而扳倒惊怖大将军。

    可这就迁扯出一个问题了,自己不过是个无名小卒,又有何德何能呢,让自己的东西,出现在皇上的案头呢?

    可是,此物要是不呈上去,不把皇上所知,那惊怖大将军又该如何被扳倒呢?

    这种类似于先有鸡,还是先有蛋的问题,才是令莫凡苦恼不已的原由。

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