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有些人，特别是一些老年人，喜欢谈养生术。这是为什么？其实原因很简单，就因为，人在青壮年时期，肌体健壮，精力旺盛，根本意识不到养生的重要，所以不谈；老年时期就很不同了：耳不聪，目不明了，神情呆滞、步履蹒跚了，每天造访的不再是开心娱乐的场所、更多的是医院、药房了，生命的警讯暴露在方方面面，于是，这才感觉到养生的重要了。岂不知，人到了老年的这种可怜状态才想到需要养生，不是为时已晚了吗？
人们常说，人无远虑，必有近忧。其实，现实中真正有远虑的人并不多，多半是些遇事随大溜、稀里糊涂混春秋的平庸之辈。老年了才谈养生，就是明显一例。
在这方面，我并无意说自己多么高明，只是说，我之所以不谈什么养生不养生之类，是因为，我很早就确立了一个坚定信念，即：不做无益害有益。这话的意思是，不做无益的事情，以免妨害了做有益的事情。可不要小瞧了这句话，我相信，这才是最基本的养生术。
例如，饮酒，要花钱，还损害了身体；这是件无益而有害的事，不能做。如果把买酒的钱用来买营养品，就成了件有益的事情。显然，买了酒就不能买营养品，从而，做了无益的事，就妨害了做有益的事。
一个人如果真的确立了“不做无益害有益”这一简单的信念，我相信，根本用不着煞有介事的去侈谈什么养生不养生，自然而然的就会达到养生的目的了。
我今年已是古稀之年了，但，还一仍往日，天天在读书，在写作，我没太意识到，我已是一个老人了。
孔子说：“吾衰矣，久矣不复梦见周公。”孔子最崇敬的人物就是周公，年轻时以周公为做人的楷模，努力向上。可突然连做梦都梦不见周公了，不是衰老了吗？是的，是衰老的象征。至于我，可以说现在什么梦都做，什么人物也都能梦到。甚至，梦到她了，不知老之已至，禁不住也一场贪欢。所以，我直到现在，也没有“吾衰矣”的感觉。
我深信，我今天的健康主要就是来自我“不做无益害有益”这条信念。同时，这一信念也是我一生做人的基本准则，表现在我生活的方方面面。
我是个读书人、教书人。可以说，一尘不染，两袖清风，除了微薄的退休金，家徒四壁，身无长物。即使是过着一个清教徒式的清苦生活，但自我感觉却很丰足。原因就在于，我把有限的钱用在了刀刃上，全花在了我最需要的地方，和最有益的方面。作为一个知识分子生活所需的备品和用具，我几乎应有尽有，也舍得投入。例如，电脑是我最离不了的，我便买最先进的，而且，根据发展，随时升级，以保持它的先进性能；一些娱悦耳目、放松身心的备品，如摄像机、数码相机，扫描仪，等等之类，我也不缺。需要的各类辞书，应有尽有。至于，日常的吃用，尽可能的简朴，能满足温饱就够了，没必要铺张浪费。
对于不少人所喜好的烟酒声色，我认为是有害的，基本避之而惟恐不远。
因为在网上我有时也聊聊天，老伴便耿耿于怀。说现在人心不古，都讲一夜情，包二奶，男人都好色，最容易学怀。我说，且莫说男人是不是容易学怀了，就分析一下，像我这种人能不能学怀、有没有条件学怀吧。
水浒中的人物西门庆，是个有名的好色之徒，他和潘金莲勾搭成奸，书中写得有声有色。可是，西门庆这等人物并不是随便什么人都可以扮演的。因为，做这种事，第一要有闲钱，第二要有闲功夫。毫不夸张的说，做今天的西门庆，只有肠肥脑满的老板级人物才有可能，像我等穷书生之辈，根本就不够格。网上曾有报道，说一个海南的帅哥去赴一夜情之约，现金成千上万不说，银行卡中的款子，数目也不菲。当然，他最后是受骗了，不仅损了财，还搭上了人命，所以，事情全然暴露了出来。
咱们是什么人？从来是以“不做无益害有益”为立身之本的，一向都是在这条坚定的信念下走过来的。我们的退休金有限，时间也搭不起，甚至还要不顾身家性命，干这种风流蠢事，可能吗？即使出于一个男人的本性，见了丽人靓女也会想入非非，但也只能望而兴叹而已，采取不了什么真正的行动。老伴，请相信吧，咱们不是个中人。
老伴信服了。最后我对她说：大半生风风雨雨，我们都相伴走过来了，还有什么不了解的。知我者夫人也，请放心你这个老伴吧。
有些人，特别是一些老年人，喜欢谈养生术。这是为什么？其实原因很简单，就因为，人在青壮年时期，肌体健壮，精力旺盛，根本意识不到养生的重要，所以不谈；老年时期就很不同了：耳不聪，目不明了，神情呆滞、步履蹒跚了，每天造访的不再是开心娱乐的场所、更多的是医院、药房了，生命的警讯暴露在方方面面，于是，这才感觉到养生的重要了。岂不知，人到了老年的这种可怜状态才想到需要养生，不是为时已晚了吗？
人们常说，人无远虑，必有近忧。其实，现实中真正有远虑的人并不多，多半是些遇事随大溜、稀里糊涂混春秋的平庸之辈。老年了才谈养生，就是明显一例。
在这方面，我并无意说自己多么高明，只是说，我之所以不谈什么养生不养生之类，是因为，我很早就确立了一个坚定信念，即：不做无益害有益。这话的意思是，不做无益的事情，以免妨害了做有益的事情。可不要小瞧了这句话，我相信，这才是最基本的养生术。
例如，饮酒，要花钱，还损害了身体；这是件无益而有害的事，不能做。如果把买酒的钱用来买营养品，就成了件有益的事情。显然，买了酒就不能买营养品，从而，做了无益的事，就妨害了做有益的事。
一个人如果真的确立了“不做无益害有益”这一简单的信念，我相信，根本用不着煞有介事的去侈谈什么养生不养生，自然而然的就会达到养生的目的了。
我今年已是古稀之年了，但，还一仍往日，天天在读书，在写作，我没太意识到，我已是一个老人了。
孔子说：“吾衰矣，久矣不复梦见周公。”孔子最崇敬的人物就是周公，年轻时以周公为做人的楷模，努力向上。可突然连做梦都梦不见周公了，不是衰老了吗？是的，是衰老的象征。至于我，可以说现在什么梦都做，什么人物也都能梦到。甚至，梦到她了，不知老之已至，禁不住也一场贪欢。所以，我直到现在，也没有“吾衰矣”的感觉。
我深信，我今天的健康主要就是来自我“不做无益害有益”这条信念。同时，这一信念也是我一生做人的基本准则，表现在我生活的方方面面。
我是个读书人、教书人。可以说，一尘不染，两袖清风，除了微薄的退休金，家徒四壁，身无长物。即使是过着一个清教徒式的清苦生活，但自我感觉却很丰足。原因就在于，我把有限的钱用在了刀刃上，全花在了我最需要的地方，和最有益的方面。作为一个知识分子生活所需的备品和用具，我几乎应有尽有，也舍得投入。例如，电脑是我最离不了的，我便买最先进的，而且，根据发展，随时升级，以保持它的先进性能；一些娱悦耳目、放松身心的备品，如摄像机、数码相机，扫描仪，等等之类，我也不缺。需要的各类辞书，应有尽有。至于，日常的吃用，尽可能的简朴，能满足温饱就够了，没必要铺张浪费。
对于不少人所喜好的烟酒声色，我认为是有害的，基本避之而惟恐不远。
因为在网上我有时也聊聊天，老伴便耿耿于怀。说现在人心不古，都讲一夜情，包二奶，男人都好色，最容易学怀。我说，且莫说男人是不是容易学怀了，就分析一下，像我这种人能不能学怀、有没有条件学怀吧。
水浒中的人物西门庆，是个有名的好色之徒，他和潘金莲勾搭成奸，书中写得有声有色。可是，西门庆这等人物并不是随便什么人都可以扮演的。因为，做这种事，第一要有闲钱，第二要有闲功夫。毫不夸张的说，做今天的西门庆，只有肠肥脑满的老板级人物才有可能，像我等穷书生之辈，根本就不够格。网上曾有报道，说一个海南的帅哥去赴一夜情之约，现金成千上万不说，银行卡中的款子，数目也不菲。当然，他最后是受骗了，不仅损了财，还搭上了人命，所以，事情全然暴露了出来。
咱们是什么人？从来是以“不做无益害有益”为立身之本的，一向都是在这条坚定的信念下走过来的。我们的退休金有限，时间也搭不起，甚至还要不顾身家性命，干这种风流蠢事，可能吗？即使出于一个男人的本性，见了丽人靓女也会想入非非，但也只能望而兴叹而已，采取不了什么真正的行动。老伴，请相信吧，咱们不是个中人。
老伴信服了。最后我对她说：大半生风风雨雨，我们都相伴走过来了，还有什么不了解的。知我者夫人也，请放心你这个老伴吧。