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一个人的理想与梦想，有时是很不一样的。最常见的表现在：理想，是出于理性的思考，可能是立志要轰轰烈烈地干番事业；而梦中则不由自主，可能想的不再是事业，出于本能，想的可能是异性或恋人，两者矛盾。不过，梦总归是梦，当梦醒了的时候，人总是还会理性地按照白天的理想去行事。
记得年轻的时候，人们耳濡目染者，多与励志、促人进取有关。什么“三更灯火五更鸡”呀“男儿志在四方”呀“志当存高远，慕先贤，绝情欲。”呀，等等，鼓励人们奔向前程远大的目标，而不会诱使人过多的沉溺于情感、去想女人。甚至会要人认识到，女人和理想，二者是背道而驰的，想女人多了，理想就可能会少了。
记得有一次看到一幅漫画。画中表现的是：一对男女青年，男青年，正要踏上时代飞驰前进的列车，但只因和女人话说多了，耽误了，最终落伍了。这幅漫画给我的印象很深，在我日后的生活中，便一直视为警惕自己的晨钟暮鼓，时刻砥砺自己：要有理想，决不可受累于女人，断送了前程。
理性是这样告诫的，但是，人，有人性，而且，这人性有时并不随人的主观意愿为转移、会顽强地表现它自己。
我自认为还是比较有理想的，但，就在我还处于童年的时期，竟倾心地爱上了一个美丽的小女孩，早恋了，而且恋得很厉害，简直到了神魂颠倒的程度，如醉如痴。以至，整个童年时期，理想几乎完全丧失了，而是在一种浑噩、迷蒙的梦想中度过的。
这种状况一直持续到一次重大社会变革的到来，才得以彻底改观了。
解放，就是这样一次重大的社会变革。社会变革的洪流，通常会把一部分人推上了岸边滩头，而使另一部分人葬身于汹涌的波底。这一点就和我与我小女友的处境极为相似，从那以后，我和小女友便分离了，我进入了大学，她嫁人了。人生的痛苦是什么？这时我才第一次体味到了，梦破碎了，似乎也不会再有了。
大学毕业后，我走上了工作岗位，便匆匆找了一个女人，草草成了家，放下了一段不想过多触及的心事。以后，一是为了生存的必需，再也是为了在思想上麻痹自己，便伏案开始了我漫长的自学之路，并运用自学所得到的知识和技能，艰难地开辟着自己前进的道路。
我们这一代人，是在“阶级斗争为纲”、和每天都在震耳欲聋的锣鼓声中和大声嘶哑的喊叫中艰难地生活过来的。能完毛完翅地活了下来，就是大命的，也是幸运的了，还能做什么梦、还能有什么梦想吗？不可能了。
从工作岗位上退下来以后，生活方式有了变化，思想也和过去不完全一样了。特别是，一天天接近晚年，渐渐感到了岁月的寒意，意识到，人生的秋天开始了。这时候，突然有了一种无法摆脱的孤独感和脆弱感，感到需要关怀，似乎梦想回到母亲的怀抱。因此，理想的观念开始淡薄了，而久违了的梦想便又重新抬头了。
人，儿童时期是脆弱的，需要母亲的关爱。母亲温暖的怀抱太令他们着迷，甚至使他们情不自主地会产生“恋母情结”老年了，脆弱了，也会情不自禁地唤起对母亲往日温暖怀抱的记忆，感到只有在母亲的怀抱里才能享有一份温馨。孙中山先生曾说过，女人就是母亲，显然是完全可以理解的。儿童有恋母情结，老年人似乎也有，而且，把这种恋母情结，用在了眷恋年轻女人的身上。他们的这种恋母情结，很可能自从儿童时期就一直流传下来了，一直延续到了老年，只是人们没有细心地去体察罢了。
我过去写文章，常说到忘年恋。一般地说，对于一些双方年龄相差过于悬殊的所谓“忘年恋”我是持保留态度的。因为我相信，其中不会有真正的爱，至少，当事的女方，很可能是，醉翁之意不在酒，而另有企图。不过，当事的男方，我深信，他们的爱是真实的。这时候的老年男人，生活上，他们需要照顾是一个方面；另一方面，他们太需要感情的慰藉。其中，倒不一定是性的需求，尽管也需要性的爱抚，但真正的性生活，他们实际已心有余而力不从心了。你想，像邝安堃老人，已经八十六岁高龄了，爱上小保姆，难道还是为了性吗？不会的，老年男人之所以做女人的梦，是因为他们需要女人母亲般的关爱。事实上，也只有年轻女人给他们脆弱的躯体注入这种关爱的新鲜活力，才能使他们重新坚强起来，以坚定的步伐走完人生最后的一段不平坦路程。
理想和梦想是人们都具有的，如果说年轻人是开拓型的，更富于理想；那么，老年人则是保守型的，而更富于能够得到关爱的梦想了。
一个人的理想与梦想，有时是很不一样的。最常见的表现在：理想，是出于理性的思考，可能是立志要轰轰烈烈地干番事业；而梦中则不由自主，可能想的不再是事业，出于本能，想的可能是异性或恋人，两者矛盾。不过，梦总归是梦，当梦醒了的时候，人总是还会理性地按照白天的理想去行事。
记得年轻的时候，人们耳濡目染者，多与励志、促人进取有关。什么“三更灯火五更鸡”呀“男儿志在四方”呀“志当存高远，慕先贤，绝情欲。”呀，等等，鼓励人们奔向前程远大的目标，而不会诱使人过多的沉溺于情感、去想女人。甚至会要人认识到，女人和理想，二者是背道而驰的，想女人多了，理想就可能会少了。
记得有一次看到一幅漫画。画中表现的是：一对男女青年，男青年，正要踏上时代飞驰前进的列车，但只因和女人话说多了，耽误了，最终落伍了。这幅漫画给我的印象很深，在我日后的生活中，便一直视为警惕自己的晨钟暮鼓，时刻砥砺自己：要有理想，决不可受累于女人，断送了前程。
理性是这样告诫的，但是，人，有人性，而且，这人性有时并不随人的主观意愿为转移、会顽强地表现它自己。
我自认为还是比较有理想的，但，就在我还处于童年的时期，竟倾心地爱上了一个美丽的小女孩，早恋了，而且恋得很厉害，简直到了神魂颠倒的程度，如醉如痴。以至，整个童年时期，理想几乎完全丧失了，而是在一种浑噩、迷蒙的梦想中度过的。
这种状况一直持续到一次重大社会变革的到来，才得以彻底改观了。
解放，就是这样一次重大的社会变革。社会变革的洪流，通常会把一部分人推上了岸边滩头，而使另一部分人葬身于汹涌的波底。这一点就和我与我小女友的处境极为相似，从那以后，我和小女友便分离了，我进入了大学，她嫁人了。人生的痛苦是什么？这时我才第一次体味到了，梦破碎了，似乎也不会再有了。
大学毕业后，我走上了工作岗位，便匆匆找了一个女人，草草成了家，放下了一段不想过多触及的心事。以后，一是为了生存的必需，再也是为了在思想上麻痹自己，便伏案开始了我漫长的自学之路，并运用自学所得到的知识和技能，艰难地开辟着自己前进的道路。
我们这一代人，是在“阶级斗争为纲”、和每天都在震耳欲聋的锣鼓声中和大声嘶哑的喊叫中艰难地生活过来的。能完毛完翅地活了下来，就是大命的，也是幸运的了，还能做什么梦、还能有什么梦想吗？不可能了。
从工作岗位上退下来以后，生活方式有了变化，思想也和过去不完全一样了。特别是，一天天接近晚年，渐渐感到了岁月的寒意，意识到，人生的秋天开始了。这时候，突然有了一种无法摆脱的孤独感和脆弱感，感到需要关怀，似乎梦想回到母亲的怀抱。因此，理想的观念开始淡薄了，而久违了的梦想便又重新抬头了。
人，儿童时期是脆弱的，需要母亲的关爱。母亲温暖的怀抱太令他们着迷，甚至使他们情不自主地会产生“恋母情结”老年了，脆弱了，也会情不自禁地唤起对母亲往日温暖怀抱的记忆，感到只有在母亲的怀抱里才能享有一份温馨。孙中山先生曾说过，女人就是母亲，显然是完全可以理解的。儿童有恋母情结，老年人似乎也有，而且，把这种恋母情结，用在了眷恋年轻女人的身上。他们的这种恋母情结，很可能自从儿童时期就一直流传下来了，一直延续到了老年，只是人们没有细心地去体察罢了。
我过去写文章，常说到忘年恋。一般地说，对于一些双方年龄相差过于悬殊的所谓“忘年恋”我是持保留态度的。因为我相信，其中不会有真正的爱，至少，当事的女方，很可能是，醉翁之意不在酒，而另有企图。不过，当事的男方，我深信，他们的爱是真实的。这时候的老年男人，生活上，他们需要照顾是一个方面；另一方面，他们太需要感情的慰藉。其中，倒不一定是性的需求，尽管也需要性的爱抚，但真正的性生活，他们实际已心有余而力不从心了。你想，像邝安堃老人，已经八十六岁高龄了，爱上小保姆，难道还是为了性吗？不会的，老年男人之所以做女人的梦，是因为他们需要女人母亲般的关爱。事实上，也只有年轻女人给他们脆弱的躯体注入这种关爱的新鲜活力，才能使他们重新坚强起来，以坚定的步伐走完人生最后的一段不平坦路程。
理想和梦想是人们都具有的，如果说年轻人是开拓型的，更富于理想；那么，老年人则是保守型的，而更富于能够得到关爱的梦想了。