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    朋友,你常会做梦吗?你对做梦有什么想法或看法?好,先不说这个,咱们先听听古人是怎么说的吧。

    苏东坡曾说:“人生如梦,一杯还酹江月。”孔圣人说:“吾衰矣,久不复梦见周公。”

    看到了吗?文人,圣人,也都做梦,也说梦。而且,似乎都很重视做梦。苏东坡把梦和人生相提并论,认为二者相似;而孔圣人则更把做梦视作衡量人强衰的手段。他们对做梦的重视显而易见。

    我也常做梦。过去有人说,做梦不好,大脑得不到休息。当时我觉得似乎也有道理。因为,做梦时大脑确实是在运转,没休息呀。可是,最近又听到有与之相反的新说法,说做梦又有好处了。表明身体健康,晚上睡着了大脑也能继续运转。而且认为,大脑愈用愈灵,不用反而容易痴呆。看来也能自圆其说。哈,这真是公说公有理,婆说婆有理。但好像都拿不出什么实证性的证据来,也都只是推理。到底相信哪一个?仁者见仁,智者见智,就凭个人的高兴吧。

    不过有一点是可以肯定的,即,不管做梦好不好,也不管你高兴不高兴,做梦是人无法控制的。它完全是一个自为自在的客观过程,人主观是无法对梦施加任何影响的。既然如此,讨论做梦好与不好就没有什么实际价值了。所以,不管是公说的有理,还是婆说的有理,我都一概置若罔闻,梦做就做了,不做就拉倒,听之任之。

    既然如此,那么,我还写文章谈做梦做什么?不是多此一举吗?我说,不是。这是因为,梦虽然是一个自为自在的客观过程,但它却有作用,甚至有时起着很好的作用,所以,不可等闲视之。

    真的,梦有时不是白做的,如果这场梦做的很清楚,很开心,对一天的工作都会有积极的影响。反之,会让人灰心丧气,可能这一天的工作都做不好。其实,有时,其影响何止一天!

    在读三国的时候,我们看到,关键的时候常会提到梦,有时梦还影响了用兵。记得吧?有一次军师庞统为刘备谋画取西川。在决定取雒城的时候,计划分两路进兵。一条走大路取雒城东门,一条走小路取雒城西门,两军在雒城下聚齐。军师庞统想和魏延一起走小路,让刘备和黄忠走大路。考虑到小路比较危险,刘备说:“军师不可,吾夜梦一神人,手执铁棒击吾右臂,觉来犹自臂痛。此行莫非不佳。”坚持自己走比较危险的小路。否则,甚至想取消这次军事行动。你看,刘备是多么重视他的梦。但庞统也坚持己见,说“心疑则致梦,何凶之有?”看到了没有?军师否定了刘备的梦。可见,即使在当时,人们对梦也还是有不同看法的。最后决定按军师的计划进兵,但当庞统走到一处险要地方,知道到了落凤坡的时候,才意识到大事不好,因为他的别号叫“凤雏”就是说,小凤雏要落在这儿了。他这时才迷信起来,有点相信刘备的梦了,觉得对自己不利,但为时已晚,庞统在这里中了埋伏,在落凤坡死于乱箭之下。这一段是出于历史小说的虚构还是实有其事,我们无法得知,但它告诉我们,在当时的情况下,梦是常被作为判断的依据,是可能的。即使是不信梦的军师庞统,到了关键时候也动摇了。在读三国时,其他的地方也能看到,刘备用兵常要考虑到梦,其他首领也无不如此。就是说,不管梦是真是假,在当时是有影响的。从这里我们看到,晚上的梦,对人白天的生活进程有影响了。梦参与人生的实际进程了,它是人生的一部分了。难道这梦还不重要吗?是的,重要,以至可以把苏东坡的话倒过来说,就是“梦如人生”所以,在生活中,人们往往自觉不自觉地会相信晚上做的梦。

    我是不迷信的,是无神论者。但是,... -->>

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