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    一个女网友在一则转帖中说:“女人是上帝根据男人的需要而创造的。”

    这种对女人地位的消极认识,好像并不少见,由此我又想到,过去,一个女歌手也曾感伤地歌唱过:“女人是为自己的孩子和为自己的男人而活着。”

    看到了没有?又是对女人地位不如男人的同样慨叹。

    值得深思的是,诸如此类的言论,多半是出自女人自己之口。这好像也不是偶然的。女人根据自己的切身体验,似乎有了一个无奈的共识:自己不过是男人的附属品,她们是为男人而生存的。她们被创造出来、她们活着,不仅是为了男人,而且,更有进者,甚至有人认为,她们生活中的一举一动,也无不是围绕着男人转。可不是吗?就说女人最热中的爱美本性吧。女人爱美,爱打扮,是为了什么?常言说得好“女为悦己者容。”一语道破了女人爱美、爱打扮的天机:她们这样做不是为了别的,就是为了取悦于男人,、或者更准确地说,就是为了取悦于喜欢自己的男人。

    如果真的是这样,那么,作为半拉天的女人,一切都是为了别人,该是多么的可怜兮兮哟!

    男人呢?好像可以踌躇满志了。像我们的先哲、圣人孔夫子,两千多年前就以自己是个男人而沾沾自喜。说自己平生有三乐,其中的一乐就是因为自己是个男人。孔夫子的思想在我国人民中影响深远,因此,以自己是个男人而自我得意的,历来也可能不乏其人。

    如此说来,那么,在实际的男女关系中,男人真的就高女人一等了吗?我看并不一定。尽管舆论上往往扁抑女人,但实际上,很多女人却一直扮演着一个很重要的角色,至少是不低于任何男人。

    男人有个共同的特点,就是:一般都好色,多爱女人,所以也不敢轻视女人。像汉武帝刘彻,儿时就爱上了长公主刘嫖的女儿阿娇。说“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”看到了吧?爱自己所爱的女人,竟不惜作金屋把她贮藏起来,好色之切,爱美人之深,可谓非比一般了,他还能轻视女人吗?

    历史上,明朝的福王是个亡国之君,也是个爱女人如命的人。清朝诗人陈于之在其为桃花扇传奇题词中就说过:“福王少小爱风流,不爱江山爱美人。”其实,爱女人如福王者,历史上又何止其一人。英王爱德华八世,为了娶美国女人沃利斯、辛普森为妻,竟不惜放弃王位,也同样留下了一段“不爱江山爱美人”的历史佳话。印度莫卧儿王朝的国王沙贾汉为亡妃泰吉、马哈尔建造的宏伟的泰姬陵,倾全国之力,历时二十有二年,爱女人之深,也不在英王、明王之下。诸如此类的例子,历史上不乏记载。你看,帝王们都如此好色、如此爱女人,不敢小瞧女人,又何况一般人!

    最近在网上就见到,一个事业有成的白领,妻子红杏出墙了,爱上了一个六十多岁的老头儿,她以死相要挟,要和丈夫离婚。失意的丈夫精神几近崩溃了,什么事业也顾不上了。你看,女人的行为,牵动着男人的事业,试想,这女人在男人生活中的作用还能小瞧了吗?可见,无论在生活和爱情等哪一方面,她们的地位并不在男人之下,这女人还能说可怜兮兮吗?

    再说夫妇生活吧。在做ài的时候,因为主要动作者是男人,所以有人就说,这是男人在做ài,是男人在发泄。女人只是在被做,或陪做。可是,一个女网友却告诉我,说夫妇做ài的时候,女人好像是在被做,但,即使是在被做,也是很幸福的。她还说,其实,她自己并不觉得自己是在被做,男女是互相在做,是互相需要。还有一个女网友,因为有一段时间,她丈夫不常和她做ài了,于是就感到很郁闷。看到没有?男人不常做ài了,女人就感到郁闷。你想,夫妇做ài,能说只是男人在做ài、而女人则是被动、或陪做的吗?应该说,女人也同样是做ài中的主角,双方都在做。

    再回到上面的一则转帖,如果说,女人是上帝根据男人的需要而创造的话,反过来,也可以说,男人是根据女人的需要而创造的;同理,女人为自己的男人而活着,男人也是为自己的女人而活着。他们互为对方的另一半,相互需要,谁也离不了谁。

    说到这里,可以奉告一部分有胡糊观念的女人了:要自我认识,更要自强,不可自我扁抑,自我矮化。要知道,在男女关系中,女人的地位其实并不低。应主动地扮演好男女关系中另一半的重要角色,不要再无端的自怨自艾了。

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