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到，艺人们对传承潮尔演奏艺术的渴望程度，颇受感动，关步林老师毫无保留的把潮尔演奏技艺传授给学员们。内蒙古艺术研究所对潮尔艺人们给予财力和物力的扶持，帮助解决一些实际困难。师生们在潮尔的乐音中已经达到了忘我之境界，拉到高潮大家感动的流下了热泪。
关步林老师年轻时向色拉西、孙良、巴拉贡、桑都仍等杰出的传统音乐家学习潮尔、马头琴，尤其是系统掌握了潮尔传统演奏技法，成为当今为数不多的具有资深传统底蕴的潮尔演奏家。
琴为心音，关布林老师不图名不图利，本着对老师色拉西大师感恩负责的态度，为潮尔的振兴和发展做出了不懈的努力，不受任何因素的干扰“不讲条件、不要报酬”追求自己的艺术道路，来到培训班全力讲课，为蒙古族传统音乐文化事业作出了的杰出贡献。
关布林老师多年来奔走各地为下一代传授技艺，来到科左中旗后，他得知宝龙山镇第一小学有五位小学生学习潮尔，他认为要想传承潮尔的演奏技艺，必须从娃娃抓起，便不顾路途辛苦，在于宝林老师，张劲盛老师，摄像师巴特老师的陪同下，来到到宝龙山去看望这五位儿童。亲自传授潮尔演奏技艺，为孩子们解决潮尔演奏的疑难问题，为科左中旗培养了第一批年龄最小的潮尔艺术演奏人。关步林老师有在百忙中去了一趟花吐古拉镇看望一位潮尔老艺人，由于工作中人寿紧缺，我没有跟着去，关步林老师回来时，从他的表情上看出他很绝望，吃饭时他高数我，这位老人已经拿不起潮尔了，可惜啊！从他的眼神中我看到了一种东西，但是我说不出来是什么东西。
在关布林老师的指导下，艺人们脚踏实地地学习潮尔传统演奏技艺，能够得到大师的亲自指导也算是终生受益，也让潮尔这濒临失传的古老的蒙古族乐器在如此短的时间里获得了新的生命，得到了恢复和发展，科左中旗潮尔的传承有希望了！
关布林老师是深深理解潮尔演奏艺术精髓的一代潮尔艺术大家，在民间以培训的形式培养很多潮尔艺术传承人。在教学过程中，他亲自示范，指导，每次教学任务结束，为发扬推广潮尔这一游牧民族自娱自乐性的民间演奏乐器，他是最后一个走出教室的。由于语言上的障碍，我听关步林老师讲课听得一知半解，但是我对潮尔有了一个新的了解。
在第二天我听到了关步林老师的潮尔演奏，大师级的演奏和科左中旗潮尔艺人们所演奏的潮尔是有着天壤之别的。我原来并不喜欢潮尔这种乐器，总是觉得潮尔的演奏音律没有马头琴好听，应该退出历史的舞台了。听到关步林老师的潮尔演奏令我为之一振，这不起眼的潮尔竟能演奏出如此美妙的音乐来，听惯了科左中旗艺人们的潮尔演奏，影响我对潮尔的看法，他们和关步林老师一比，就不是演奏，只是简单的拉潮尔琴。这才觉得宫廷乐器的奥秘，特别是关步林老师所演奏的潮尔琴声让人入迷，有一种流连忘返的感觉，让一个不懂音乐的人情不自禁的走到了艺术的殿堂里去尽情的欣赏音乐。
悠扬的潮尔乐音沉稳刚健清新俊朗拉近了老师与学员的距离，也拉近了所有潮尔演奏爱好者的距离，也拉近了所有科尔沁蒙古人的距离。
被潮尔吸引后，不知不觉的去接近关步林老师。在和老师的交谈中我得到了很多的潮尔方面的知识和一些科左中旗遗忘的音乐历史，这是我在从事文化研究工作后第一次觉得工作是看得见摸得着的。课余的时间，我和关步林老师谈起了我们的文化，从达尔罕王爷和嘎达梅林、色拉西、孙良、无钱宝、查干巴拉，到我们的民族文化，一时间我们谈了很多很多。看着关步林老师由于连续的拉潮尔肿得高高的手腕，我不由得敬重起这位潮尔大师，我不是敬重他拉潮尔拉的好和学识，而是敬重他的做人品质。一个退休多年的七十多岁的老人为了传承民族的文化，不计报酬，毫无保留地把自己的毕生所学传给后人，在不断的贡献者自己的价值，一直到晚年做了如此多的付出，这样的人品才能称得上是大师。
在十五天的时间里，几位老师不辞劳苦，使出了浑身解数，对个别人手把手的教，培训的七十余名学员取得了好的成绩，为了答谢上级领导的关爱在旗达尔罕宾馆宴会厅举办了汇报音乐会，关布林老师精彩的演奏让我深深的懂得要做真正的潮尔艺人，先学做人！艺人至少应该具有理智的思维能力，准确的判断力，强烈的责任感，还要加上一颗正直的良善之心等诸多条件。这些东西都是艺人的内在修养及外在气质的体现，只有凭借这许多自身的人格魅力来征服一个个观众才能算得上真正的潮尔演奏者。节目一个比一个精彩，汇报音乐会得到了领导及相关领域专家的高度好评。
短短的十五天过去了，艺人们含泪与老师们依依惜别。我并没有觉得怎么样，学习总是要结束的，天下没有不散的筵席。
在过去的几个月里我没有想的太多，忽然有一天我的父亲说：“你对这个地区的潮尔文化了解多少啊？”我无言以对。接着他又说：“死了的是文化，活着的就是娱乐了。潮尔死了，马头琴活着，潮尔成了历史再也听不到了。”
潮尔死了退出了历史的舞台，马头琴活着在人们的娱乐中占了主导地位。听到父亲的这句话，我忽然的醒悟到，关步林老师为什么这样执着潮尔乐器演奏的传承，我当时无法理解的事情，在那一刻明白了，很多人在寻找着迷失的科尔沁文化，他们没有看到潮尔乐器的演奏是科尔沁文化最后的奇葩。
到，艺人们对传承潮尔演奏艺术的渴望程度，颇受感动，关步林老师毫无保留的把潮尔演奏技艺传授给学员们。内蒙古艺术研究所对潮尔艺人们给予财力和物力的扶持，帮助解决一些实际困难。师生们在潮尔的乐音中已经达到了忘我之境界，拉到高潮大家感动的流下了热泪。
关步林老师年轻时向色拉西、孙良、巴拉贡、桑都仍等杰出的传统音乐家学习潮尔、马头琴，尤其是系统掌握了潮尔传统演奏技法，成为当今为数不多的具有资深传统底蕴的潮尔演奏家。
琴为心音，关布林老师不图名不图利，本着对老师色拉西大师感恩负责的态度，为潮尔的振兴和发展做出了不懈的努力，不受任何因素的干扰“不讲条件、不要报酬”追求自己的艺术道路，来到培训班全力讲课，为蒙古族传统音乐文化事业作出了的杰出贡献。
关布林老师多年来奔走各地为下一代传授技艺，来到科左中旗后，他得知宝龙山镇第一小学有五位小学生学习潮尔，他认为要想传承潮尔的演奏技艺，必须从娃娃抓起，便不顾路途辛苦，在于宝林老师，张劲盛老师，摄像师巴特老师的陪同下，来到到宝龙山去看望这五位儿童。亲自传授潮尔演奏技艺，为孩子们解决潮尔演奏的疑难问题，为科左中旗培养了第一批年龄最小的潮尔艺术演奏人。关步林老师有在百忙中去了一趟花吐古拉镇看望一位潮尔老艺人，由于工作中人寿紧缺，我没有跟着去，关步林老师回来时，从他的表情上看出他很绝望，吃饭时他高数我，这位老人已经拿不起潮尔了，可惜啊！从他的眼神中我看到了一种东西，但是我说不出来是什么东西。
在关布林老师的指导下，艺人们脚踏实地地学习潮尔传统演奏技艺，能够得到大师的亲自指导也算是终生受益，也让潮尔这濒临失传的古老的蒙古族乐器在如此短的时间里获得了新的生命，得到了恢复和发展，科左中旗潮尔的传承有希望了！
关布林老师是深深理解潮尔演奏艺术精髓的一代潮尔艺术大家，在民间以培训的形式培养很多潮尔艺术传承人。在教学过程中，他亲自示范，指导，每次教学任务结束，为发扬推广潮尔这一游牧民族自娱自乐性的民间演奏乐器，他是最后一个走出教室的。由于语言上的障碍，我听关步林老师讲课听得一知半解，但是我对潮尔有了一个新的了解。
在第二天我听到了关步林老师的潮尔演奏，大师级的演奏和科左中旗潮尔艺人们所演奏的潮尔是有着天壤之别的。我原来并不喜欢潮尔这种乐器，总是觉得潮尔的演奏音律没有马头琴好听，应该退出历史的舞台了。听到关步林老师的潮尔演奏令我为之一振，这不起眼的潮尔竟能演奏出如此美妙的音乐来，听惯了科左中旗艺人们的潮尔演奏，影响我对潮尔的看法，他们和关步林老师一比，就不是演奏，只是简单的拉潮尔琴。这才觉得宫廷乐器的奥秘，特别是关步林老师所演奏的潮尔琴声让人入迷，有一种流连忘返的感觉，让一个不懂音乐的人情不自禁的走到了艺术的殿堂里去尽情的欣赏音乐。
悠扬的潮尔乐音沉稳刚健清新俊朗拉近了老师与学员的距离，也拉近了所有潮尔演奏爱好者的距离，也拉近了所有科尔沁蒙古人的距离。
被潮尔吸引后，不知不觉的去接近关步林老师。在和老师的交谈中我得到了很多的潮尔方面的知识和一些科左中旗遗忘的音乐历史，这是我在从事文化研究工作后第一次觉得工作是看得见摸得着的。课余的时间，我和关步林老师谈起了我们的文化，从达尔罕王爷和嘎达梅林、色拉西、孙良、无钱宝、查干巴拉，到我们的民族文化，一时间我们谈了很多很多。看着关步林老师由于连续的拉潮尔肿得高高的手腕，我不由得敬重起这位潮尔大师，我不是敬重他拉潮尔拉的好和学识，而是敬重他的做人品质。一个退休多年的七十多岁的老人为了传承民族的文化，不计报酬，毫无保留地把自己的毕生所学传给后人，在不断的贡献者自己的价值，一直到晚年做了如此多的付出，这样的人品才能称得上是大师。
在十五天的时间里，几位老师不辞劳苦，使出了浑身解数，对个别人手把手的教，培训的七十余名学员取得了好的成绩，为了答谢上级领导的关爱在旗达尔罕宾馆宴会厅举办了汇报音乐会，关布林老师精彩的演奏让我深深的懂得要做真正的潮尔艺人，先学做人！艺人至少应该具有理智的思维能力，准确的判断力，强烈的责任感，还要加上一颗正直的良善之心等诸多条件。这些东西都是艺人的内在修养及外在气质的体现，只有凭借这许多自身的人格魅力来征服一个个观众才能算得上真正的潮尔演奏者。节目一个比一个精彩，汇报音乐会得到了领导及相关领域专家的高度好评。
短短的十五天过去了，艺人们含泪与老师们依依惜别。我并没有觉得怎么样，学习总是要结束的，天下没有不散的筵席。
在过去的几个月里我没有想的太多，忽然有一天我的父亲说：“你对这个地区的潮尔文化了解多少啊？”我无言以对。接着他又说：“死了的是文化，活着的就是娱乐了。潮尔死了，马头琴活着，潮尔成了历史再也听不到了。”
潮尔死了退出了历史的舞台，马头琴活着在人们的娱乐中占了主导地位。听到父亲的这句话，我忽然的醒悟到，关步林老师为什么这样执着潮尔乐器演奏的传承，我当时无法理解的事情，在那一刻明白了，很多人在寻找着迷失的科尔沁文化，他们没有看到潮尔乐器的演奏是科尔沁文化最后的奇葩。