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严重申明一下我坚决的立场：对于“80后”这字眼、这称呼，我是特别地憎，不共戴天一般；所以，对发明这称呼的同志，我更是特别特别地憎，同仇敌忾，我们生于80年代的“后生仔”的大仇人，就跟一家仇国恨一般！这次，为了省点字，生怕“冗长”了标题，也就委曲求全了；再则，也是为了引起“70后”、“60后”的注意和警惕，毕竟这“80后”是他们所“咬牙切齿”的，长江后浪盖了前浪，前浪翻脸了、发火了、歇斯底里了没气度、肚量的长辈呀，倒让我们汗颜了！
博客，委实是个好东西，值得溜溜、逛逛、踩踩的地方；年少轻狂、心直口快、渴望自由、我行我素、“我的地盘我做主”、直来直去、“逮谁骂谁”、目无余子、人莫予毒、“我拽故我在”，80后的“n宗罪”；有了博客，对这种“罪行”我们更是暴露无遗、毫不“顾左右而言他”、前怕狼后怕虎甚至投鼠忌器，说自己最想说的、写自己最想写的，因为自由、无拘无束，所以我们畅所欲言。博客，换言之，就是我们纯粹“涂鸦”情感之地；博客，不是某个或某拨“名人、学者”的专制之所、御用之地，只准他们“放火”不准我们“点灯”！不得不虚心地承认，有时我们说话的音量高分贝了，说话方式不懂圆滑世故，说话内容“没大没小”甚至亵渎了某些“大人”的高大形象，因为我们年轻，因为我们气盛，因为我们没有太多的花花肠子，所以难免会“犯错”、“犯罪”了；尽管如此，我们一样有说话的权利，跟“大人”一样的权利！面对父辈，80后的我们永远是“小孩”但不能因为我们是你们眼中所谓的“小孩”你们就霸道地吼道：大人说话，小孩子别插嘴！要知道，年纪大，并不代表学问大；经历多，并不意味眼界宽！
80后是“凹造型”？洪晃，这娃，还真能掰；前前后后，罗列了一些看似理直气壮、入情入理、有根有据的“铁证”然后板上钉钉：韩寒是“凹造型”；因为他生于80年代，所以他是“80后”的代表，所以洪晃砸出标题“凹造型的八十后”！“铁证”牵强不说，她还一棍子打翻了整个“80后”！退一步讲，就按洪晃的意思走；80年代是这个型，70、60、50年代的“娃娃”们，属于哪个型或编号？！乍一听，人都归“型”、归“号”了，仿佛不是“高级动物”了，赶上嗷嗷待宰的“牛羊猪”了。
韩寒调侃了三个德高望重的中年男人，本是没什么错的，因为他说出了自己最纯粹的想法，他完全有这个自由和权利；话音一落，他又惹“麻烦”了，仿佛他亵渎了神灵一般，作为神灵的忠实而虔诚的信徒，岂能坐视不理、袖手旁观，于是就有了“骂声一片”我以为，韩寒确实犯了点“错”；错在他不应该“骂”陈逸飞，骂一个往生者（看看，我就知道“分寸”嘛，不会把陈说为“死人”），骂一个永远也还不了口的“作古”之人，毕竟“死者为大”嘛；再说了，此刻，把陈逸飞跟陈凯歌、余秋雨缠在一起“相提并骂”会让俩活人以为韩寒在诅咒他俩；尽管三人都是“大师”级的，但“活的”和“死的”还是有忌讳的，别动辄混为一谈，多晦气的事呀！
估计“文人”的某些东西是会传染的，或者像洪晃那娃说的“文人相轻是全世界文人的光荣传统”；估计韩寒也沾上了“因为我无知，所以我无畏”的王朔的“臭气”骂活人也骂往生者，多不理智呀；好在韩还没有学王那样“作贱”自己：有点拿人不当人，也不拿自己当人；我是流氓我怕谁；千万别把我当人！余杰也喜欢骂人，似乎也习惯骂往生者，后来骂了一回活人，愣要人“忏悔”骂人，还是骂活的，至少他们有还口、还手的可能；更严重的是，别让大家以为你在欺负往生者，胜之不武呀！
韩寒说“文坛是个p”不雅也不准确，纯粹一句气话、一声牢骚；如果是p，那就严重了。若这“大逆不道”的话“成立”的话，那么，能制造p的就不单单是文人了，阿猫阿狗也会，阿猪阿牛也行这、这，还拿不拿“文人”当人了？！
我以为，文坛是个花圃、是个花园子；能培植名花名草，也能栽种野花野草，百花齐放、百花争艳，才不会显得单调、死板，正如阳春白雪、下里巴人一样，不至于落得“孤芳自赏”、“曲高和寡”；再则说了，谁是名花谁是野花还两说呢！
严重申明一下我坚决的立场：对于“80后”这字眼、这称呼，我是特别地憎，不共戴天一般；所以，对发明这称呼的同志，我更是特别特别地憎，同仇敌忾，我们生于80年代的“后生仔”的大仇人，就跟一家仇国恨一般！这次，为了省点字，生怕“冗长”了标题，也就委曲求全了；再则，也是为了引起“70后”、“60后”的注意和警惕，毕竟这“80后”是他们所“咬牙切齿”的，长江后浪盖了前浪，前浪翻脸了、发火了、歇斯底里了没气度、肚量的长辈呀，倒让我们汗颜了！
博客，委实是个好东西，值得溜溜、逛逛、踩踩的地方；年少轻狂、心直口快、渴望自由、我行我素、“我的地盘我做主”、直来直去、“逮谁骂谁”、目无余子、人莫予毒、“我拽故我在”，80后的“n宗罪”；有了博客，对这种“罪行”我们更是暴露无遗、毫不“顾左右而言他”、前怕狼后怕虎甚至投鼠忌器，说自己最想说的、写自己最想写的，因为自由、无拘无束，所以我们畅所欲言。博客，换言之，就是我们纯粹“涂鸦”情感之地；博客，不是某个或某拨“名人、学者”的专制之所、御用之地，只准他们“放火”不准我们“点灯”！不得不虚心地承认，有时我们说话的音量高分贝了，说话方式不懂圆滑世故，说话内容“没大没小”甚至亵渎了某些“大人”的高大形象，因为我们年轻，因为我们气盛，因为我们没有太多的花花肠子，所以难免会“犯错”、“犯罪”了；尽管如此，我们一样有说话的权利，跟“大人”一样的权利！面对父辈，80后的我们永远是“小孩”但不能因为我们是你们眼中所谓的“小孩”你们就霸道地吼道：大人说话，小孩子别插嘴！要知道，年纪大，并不代表学问大；经历多，并不意味眼界宽！
80后是“凹造型”？洪晃，这娃，还真能掰；前前后后，罗列了一些看似理直气壮、入情入理、有根有据的“铁证”然后板上钉钉：韩寒是“凹造型”；因为他生于80年代，所以他是“80后”的代表，所以洪晃砸出标题“凹造型的八十后”！“铁证”牵强不说，她还一棍子打翻了整个“80后”！退一步讲，就按洪晃的意思走；80年代是这个型，70、60、50年代的“娃娃”们，属于哪个型或编号？！乍一听，人都归“型”、归“号”了，仿佛不是“高级动物”了，赶上嗷嗷待宰的“牛羊猪”了。
韩寒调侃了三个德高望重的中年男人，本是没什么错的，因为他说出了自己最纯粹的想法，他完全有这个自由和权利；话音一落，他又惹“麻烦”了，仿佛他亵渎了神灵一般，作为神灵的忠实而虔诚的信徒，岂能坐视不理、袖手旁观，于是就有了“骂声一片”我以为，韩寒确实犯了点“错”；错在他不应该“骂”陈逸飞，骂一个往生者（看看，我就知道“分寸”嘛，不会把陈说为“死人”），骂一个永远也还不了口的“作古”之人，毕竟“死者为大”嘛；再说了，此刻，把陈逸飞跟陈凯歌、余秋雨缠在一起“相提并骂”会让俩活人以为韩寒在诅咒他俩；尽管三人都是“大师”级的，但“活的”和“死的”还是有忌讳的，别动辄混为一谈，多晦气的事呀！
估计“文人”的某些东西是会传染的，或者像洪晃那娃说的“文人相轻是全世界文人的光荣传统”；估计韩寒也沾上了“因为我无知，所以我无畏”的王朔的“臭气”骂活人也骂往生者，多不理智呀；好在韩还没有学王那样“作贱”自己：有点拿人不当人，也不拿自己当人；我是流氓我怕谁；千万别把我当人！余杰也喜欢骂人，似乎也习惯骂往生者，后来骂了一回活人，愣要人“忏悔”骂人，还是骂活的，至少他们有还口、还手的可能；更严重的是，别让大家以为你在欺负往生者，胜之不武呀！
韩寒说“文坛是个p”不雅也不准确，纯粹一句气话、一声牢骚；如果是p，那就严重了。若这“大逆不道”的话“成立”的话，那么，能制造p的就不单单是文人了，阿猫阿狗也会，阿猪阿牛也行这、这，还拿不拿“文人”当人了？！
我以为，文坛是个花圃、是个花园子；能培植名花名草，也能栽种野花野草，百花齐放、百花争艳，才不会显得单调、死板，正如阳春白雪、下里巴人一样，不至于落得“孤芳自赏”、“曲高和寡”；再则说了，谁是名花谁是野花还两说呢！