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br /> 又将一个个储物袋分门别类的归拢了一番,这些可都是修行资源,价值不菲,称得上是一笔巨款了。
用不上的,到时直接出售变现,用得上的,有价值的,全都收入储物戒之中……
成就了真灵境界,如今也化为人形了,岳阳也想出去到处走走看看,周游一番。
但还是暂时压下了想法,当务之急是巩固真灵境界,研究一番不死柳与吞天蟾,以及新出现的黑暗魔气,当一切心中有数之后,再离开此地也不迟。
有了盘算,岳阳神识就沉入了妖府之中。
半月之后,真灵境界稳固的差不多了,也反复揣摩多番验证了体内情况,大致也算了然于心了。
不死柳,吞天蟾,即是一体双灵,也能分开独立。
两种状态有所不同,一体双灵时,第三竖目是睁开的,金灿灿眼球中沉浮着不死柳。
当不死柳分离时,就会复又归入识海之中,如先前一模一样,真灵的第三竖目变为紧闭状态。
两种真灵状态,分合随心,很快也就掌握了。
只因为此时地域狭窄,暂时还没有测试两种状态的不同之处……
两种本源,吞天蟾的空间本源只有微弱的一丝,不仔细感应都难以察觉,现在太过弱小,还不具备任何能力。
不死柳的本源较为奇特,只感觉极度的残缺不全,剩下的什么都感应不到,也只能放弃进一步的摸索了。
但能够感觉不死柳应该属于魔物,因为那一缕缕魔气的根源就来自不死柳……
至于真灵奥义,根本就还没有诞生,那是需要逐布自创完善功法,同时真灵奥义才能一道道显现,到时两相融合,才能一步步踏入法相境界……
能够诞生几道真灵奥义?
这个因人而异,也与灵种品阶相关,没有具体定数,而且还是黑暗灵种,这其中的变数也就更大了,谁也说不好,也猜不透。
真灵奥义也都是一点一滴领悟,才能诞生掌握,这个过程需要循序渐进,急也急不来。
现在,岳阳最缺的就是真灵功法了。
没有真灵功法,那么修为就只能停滞不前了,真灵奥义也就没法诞生,也就看不见法相之路了。
然而,真灵之法只有自创一条路,前辈古人研究的功法,也都是结合自身真灵所自创完成的。
是以,每一位真灵修士的情况都是各不相同,就算是同种类型的修士,同样的真灵,其中也是有着些许差异。
这些许的差异,可不能小觑,称之为差之毫厘谬之千里也不为过了。
真要完全沿着前辈古人之路修行,那么几乎是直接就断绝了法相之路。
或许能够有上不少强横的手段,莫测的威能,但也就只能止步于真灵境界了,再不能一窥法相之境。
所以,就只能集各家所长,融会贯通,自创出契合的功法,法相有望。
创不出来,或是走了歪路岔路,那么,也是断了法相之路。
这可比成就真灵,还要更加艰难许多。
如此种种苛刻条件,阻断了修行之路。
偌大的东洲之地,法相老祖绝对不超五指之数,稀少至极。
再往上的九劫之境,万年以来,更是只出现了一位,就是创立镇魔殿的那位大能了。
岳阳现在的处境,先不去想不死柳之事,毕竟那也是需要足够的修为境界支撑才行。
眼下,最主要的就是自创功法,也就是需要收集各族功法玉简。
唯有如此,才能有一线希望,从真灵境界走上法相之路。
br /> 又将一个个储物袋分门别类的归拢了一番,这些可都是修行资源,价值不菲,称得上是一笔巨款了。
用不上的,到时直接出售变现,用得上的,有价值的,全都收入储物戒之中……
成就了真灵境界,如今也化为人形了,岳阳也想出去到处走走看看,周游一番。
但还是暂时压下了想法,当务之急是巩固真灵境界,研究一番不死柳与吞天蟾,以及新出现的黑暗魔气,当一切心中有数之后,再离开此地也不迟。
有了盘算,岳阳神识就沉入了妖府之中。
半月之后,真灵境界稳固的差不多了,也反复揣摩多番验证了体内情况,大致也算了然于心了。
不死柳,吞天蟾,即是一体双灵,也能分开独立。
两种状态有所不同,一体双灵时,第三竖目是睁开的,金灿灿眼球中沉浮着不死柳。
当不死柳分离时,就会复又归入识海之中,如先前一模一样,真灵的第三竖目变为紧闭状态。
两种真灵状态,分合随心,很快也就掌握了。
只因为此时地域狭窄,暂时还没有测试两种状态的不同之处……
两种本源,吞天蟾的空间本源只有微弱的一丝,不仔细感应都难以察觉,现在太过弱小,还不具备任何能力。
不死柳的本源较为奇特,只感觉极度的残缺不全,剩下的什么都感应不到,也只能放弃进一步的摸索了。
但能够感觉不死柳应该属于魔物,因为那一缕缕魔气的根源就来自不死柳……
至于真灵奥义,根本就还没有诞生,那是需要逐布自创完善功法,同时真灵奥义才能一道道显现,到时两相融合,才能一步步踏入法相境界……
能够诞生几道真灵奥义?
这个因人而异,也与灵种品阶相关,没有具体定数,而且还是黑暗灵种,这其中的变数也就更大了,谁也说不好,也猜不透。
真灵奥义也都是一点一滴领悟,才能诞生掌握,这个过程需要循序渐进,急也急不来。
现在,岳阳最缺的就是真灵功法了。
没有真灵功法,那么修为就只能停滞不前了,真灵奥义也就没法诞生,也就看不见法相之路了。
然而,真灵之法只有自创一条路,前辈古人研究的功法,也都是结合自身真灵所自创完成的。
是以,每一位真灵修士的情况都是各不相同,就算是同种类型的修士,同样的真灵,其中也是有着些许差异。
这些许的差异,可不能小觑,称之为差之毫厘谬之千里也不为过了。
真要完全沿着前辈古人之路修行,那么几乎是直接就断绝了法相之路。
或许能够有上不少强横的手段,莫测的威能,但也就只能止步于真灵境界了,再不能一窥法相之境。
所以,就只能集各家所长,融会贯通,自创出契合的功法,法相有望。
创不出来,或是走了歪路岔路,那么,也是断了法相之路。
这可比成就真灵,还要更加艰难许多。
如此种种苛刻条件,阻断了修行之路。
偌大的东洲之地,法相老祖绝对不超五指之数,稀少至极。
再往上的九劫之境,万年以来,更是只出现了一位,就是创立镇魔殿的那位大能了。
岳阳现在的处境,先不去想不死柳之事,毕竟那也是需要足够的修为境界支撑才行。
眼下,最主要的就是自创功法,也就是需要收集各族功法玉简。
唯有如此,才能有一线希望,从真灵境界走上法相之路。