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第五十八章大气磅礴
杨卫顺着高阳的手指看过去,他看到卧龙山绵延起伏,在它的尽头,还真拐了一弯,象是一条巨龙在回头看着什么。
“哎,还真的象一条巨龙回头呀!”杨卫十分吃惊地看着远方的大山。“是呀!看风水不仅要眼力,更重要的是要有想象力呀!只有丰富的想象力,才能看到大自然的风水布局呀!”
高阳知道,风水师不但要自己懂得如何在生活中进行风水布局,还要会在大自然中观看风水布局。因为,大自然本身就是一个风水高手,他会偶然在一些地方布局一些大气磅礴的风水格局,让人类的中风水师是叹为观止。
现在卧龙山庄这一块极品风水宝地,不但本身有着很好的风水布局,并且还组合了大自然的天然风水布局。使之形成了一个很特别的双龙戏水风水格局。
“杨卫,你看黄家村附近那一条大河,是不是也很有意思呀!”高阳开始说到大自然风水格局中的重点内容了。
风水,风水!水是风水学中的重要内容,一块风水之地,不管是极品风水宝地,还是一般的风水宝地,水,都是一块风水这地之中最重要的内容,没有水的风水不是好风水。没有水源的地方,也就不算是什么风水宝地。即使这个地方的山势地形多么巧妙和巧夺天工,要是没有水,那就不能成气候,也就不是风水宝地。
说到这里,我们也可以联想到中国画之中的山水画。大凡是画山的画作,都一定要画上水,因为有山有水,才能构成风景。有水画面才会生动,有灵气。没有水的山水画不是一副好画。凡是要画山,必须要画水,这是画山水画的基本知识。
要是把大自然的风水师比作一个画家的话,那他也是一样,大凡是风景好的地方,当然都是有山有水了。
人类之所以喜欢水,正是因为,人类和所有的生灵,本身对于水有着很强的依赖性。水是生命之源,这是人所共知的事情。
地球本身就是一颗名副其实的水星。地球表面上五分之三的地方覆盖了水,地球上正是因为有了水,才有诞生生命的可能。
三山六水一分田,是对地球表面的最形象形容。从这一句话之中,就可以看出山和水是地球的整体外部特征。而风水之术,正是基于地球外部这个大特征而衍生出来的一门学问。
人和所有的生命都离不开水,水是所有生灵的生存之本。我们人类也是一样,人类所生活的地方大部分是靠近水的地方,比如说沿海和沿江附近,都是人类稠密的地方。
“上善若水,厚德载物。”这是老子的语言。老子的哲学最要的一点,就是对水的理解。水是最有灵性的大自然之物。
风水二字从表面上看,好象是说一个地方的风和水这两件东西。而实际上对于风水师来说,斟舆风水最重要的就是对水的研究。
古人在看风水时,经常会认真观察一个地方的水口,也就是水源。并且还会亲自喝几口感觉一下。
只有水质纯净甘甜的水才是好水。反之水质混浊,带有异味,或者是咸味的水,就不是好水。
风水师斟舆风水,最重要的就是看水,至于风,只是风水这个词的全称罢了。风基本上不须要斟舆,风只是大自然之中空气的流动所致。当然这样理解,只是简单解释一下罢了。要是把风理解成大自然之中的神秘的阴阳之气,那当然就更加重要了。不过,这事前面已经说过了,这里就不??铝恕?p> 卧龙山庄做为一处风水大师的作品,那水当然是很重要的内容了。不但卧龙山庄本身须要有水,并且,在卧龙山庄附近也要有水源,这是卧龙山庄这个小风水和大风水之间的依存关系。
卧龙山庄之中有一条人工河,可这水不是井水,是从另外一条自然河流引过来的。
这一条自然河流就是发源于卧龙山的黄龙河。在黄家村所处的卧龙山的山脚下,有一条宽阔的河流从黄家村附近流过,就是这一条黄龙河。这是卧龙山之中无数山泉汇聚而成的一条宽约五十米的自然河流。
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第五十八章大气磅礴
杨卫顺着高阳的手指看过去,他看到卧龙山绵延起伏,在它的尽头,还真拐了一弯,象是一条巨龙在回头看着什么。
“哎,还真的象一条巨龙回头呀!”杨卫十分吃惊地看着远方的大山。“是呀!看风水不仅要眼力,更重要的是要有想象力呀!只有丰富的想象力,才能看到大自然的风水布局呀!”
高阳知道,风水师不但要自己懂得如何在生活中进行风水布局,还要会在大自然中观看风水布局。因为,大自然本身就是一个风水高手,他会偶然在一些地方布局一些大气磅礴的风水格局,让人类的中风水师是叹为观止。
现在卧龙山庄这一块极品风水宝地,不但本身有着很好的风水布局,并且还组合了大自然的天然风水布局。使之形成了一个很特别的双龙戏水风水格局。
“杨卫,你看黄家村附近那一条大河,是不是也很有意思呀!”高阳开始说到大自然风水格局中的重点内容了。
风水,风水!水是风水学中的重要内容,一块风水之地,不管是极品风水宝地,还是一般的风水宝地,水,都是一块风水这地之中最重要的内容,没有水的风水不是好风水。没有水源的地方,也就不算是什么风水宝地。即使这个地方的山势地形多么巧妙和巧夺天工,要是没有水,那就不能成气候,也就不是风水宝地。
说到这里,我们也可以联想到中国画之中的山水画。大凡是画山的画作,都一定要画上水,因为有山有水,才能构成风景。有水画面才会生动,有灵气。没有水的山水画不是一副好画。凡是要画山,必须要画水,这是画山水画的基本知识。
要是把大自然的风水师比作一个画家的话,那他也是一样,大凡是风景好的地方,当然都是有山有水了。
人类之所以喜欢水,正是因为,人类和所有的生灵,本身对于水有着很强的依赖性。水是生命之源,这是人所共知的事情。
地球本身就是一颗名副其实的水星。地球表面上五分之三的地方覆盖了水,地球上正是因为有了水,才有诞生生命的可能。
三山六水一分田,是对地球表面的最形象形容。从这一句话之中,就可以看出山和水是地球的整体外部特征。而风水之术,正是基于地球外部这个大特征而衍生出来的一门学问。
人和所有的生命都离不开水,水是所有生灵的生存之本。我们人类也是一样,人类所生活的地方大部分是靠近水的地方,比如说沿海和沿江附近,都是人类稠密的地方。
“上善若水,厚德载物。”这是老子的语言。老子的哲学最要的一点,就是对水的理解。水是最有灵性的大自然之物。
风水二字从表面上看,好象是说一个地方的风和水这两件东西。而实际上对于风水师来说,斟舆风水最重要的就是对水的研究。
古人在看风水时,经常会认真观察一个地方的水口,也就是水源。并且还会亲自喝几口感觉一下。
只有水质纯净甘甜的水才是好水。反之水质混浊,带有异味,或者是咸味的水,就不是好水。
风水师斟舆风水,最重要的就是看水,至于风,只是风水这个词的全称罢了。风基本上不须要斟舆,风只是大自然之中空气的流动所致。当然这样理解,只是简单解释一下罢了。要是把风理解成大自然之中的神秘的阴阳之气,那当然就更加重要了。不过,这事前面已经说过了,这里就不??铝恕?p> 卧龙山庄做为一处风水大师的作品,那水当然是很重要的内容了。不但卧龙山庄本身须要有水,并且,在卧龙山庄附近也要有水源,这是卧龙山庄这个小风水和大风水之间的依存关系。
卧龙山庄之中有一条人工河,可这水不是井水,是从另外一条自然河流引过来的。
这一条自然河流就是发源于卧龙山的黄龙河。在黄家村所处的卧龙山的山脚下,有一条宽阔的河流从黄家村附近流过,就是这一条黄龙河。这是卧龙山之中无数山泉汇聚而成的一条宽约五十米的自然河流。
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