周易大发现八十（第7页）

周太史单单抽出一个光字，与筮出的《观》与《否》的画符号里的上下八种取象来做“推论”

，所筮问之事情的“天机”

吉凶结果来。

不过这吉凶结果，除了所认为是神示出的某卦繇辞外（因起卦时要通过认为能通神的蓍草加数理的比附来起卦），而在解卦时，看似是有占卜师“分析”

出来的吉凶结果（事实上周太史是分析不出来的，任何的从事算卦者通过卦辞也分析不出所问之事的日后吉凶来，这里只是写史者的同样神道设教而已）似乎又没有了神启的东西。

《周易》一书里用了“六十四画符号”

，是用于六十四篇文章的排序。

在《观》篇里的画符号是“”

（早期是这样的写法“”

）这样的六画道（即“六联体”

）所组成。

从“六十四画符号”

被史巫改变成“八卦”

卦学内容后，把“六十四画符号”

也就变成了“六十四卦”

的专有卜筮符号工具，每个卦画符号里都附上了“八卦”

取象。

把《周易》也改造成”

八卦”

卜筮上”

繇辞”

而用了。

如《观》卦里的卦画符号（六联体），已分上下“八卦”

（三联体）符号了，上卦是谓八卦里的《巽》卦符号“?”

，而下卦是谓八卦中的《坤》卦符号“?”

。

我们从《左传》一书里已知春秋时期，已有了八种取象，《巽》取象为“风”

。

《坤》取象为“地”

。

《乾》取象为“天”

。

到《说卦传》里，“八卦”

取象的内容就多了。

《乾》卦取象为父，《坤》卦取象为母，《震》为长男，《巽》为长女，《坎》为中男，《离》为中女，《艮》为少男，《兑》为少女。

一家里父母与三男三女也出现到“八卦”

取象中了。

这自然是便于卜筮之用。

无论取象于多少自然物象，或是取象家庭社会关系，都是为卜筮（算卦）提供问事的内容。

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