第11章 工作的新指南（第5页）

怎样才能变得满有智慧并做出正确的决定呢?圣经教导我们，积累智慧有几条途径。

首先，我们不能只相信上帝，更需要认识他。

当上帝的恩典不再是抽象的教条，而是活生生的事实，我们的心便不再被忧虑和骄傲所辖制——这两种情绪常常导致我们很多时候应对不力或反应过激。

其次，我们必须认识自己。

很多糟糕的决定都出于我们未能正确认识自己和自我能力的边界。

福音可以使我们避免高估或低估自己的能力，因为它同时向我们显明了人的罪和上帝在基督里对我们的爱。

第三，从经验中学习智慧。

愚昧的心被偶像蒙蔽，看不到真相，就无法从经验中学习。

事实上，人生的跌宕起伏会导致许多错误的推断。

骄傲的人将失败的责任推卸到他人身上;自暴自弃者把别人的错误揽到自己身上。

如果不从福音的角度认识上帝和自我，经验就无法成为宝贵的财富;如果我们认识上帝并了解自我，就会对人性、现今这个世代、上帝的话语及其大能、人际关系有日渐深刻的理解。

这会帮助我们做出明智的决策。

旧约《箴言》是领受智慧的首选。

《箴言》中充满智慧的训诫，教导人们抑制怒气，克服嫉妒、骄傲和沮丧的情绪;抵御美色、金钱和权力的诱惑;克己、决策和修复关系。

新约在继承旧约关于智慧的一切教训的基础上，给予基督徒崭新奇妙的践行《箴言》教诲的方法。

我们如何从知道上帝到认识上帝?如何深入了解自己和别人的内心?答案是借着相信耶稣和他所赐下的圣灵。

新约称“圣灵”

为“智慧的灵”

（弗1:17）和“力量”

（弗1:19）。

保罗为圣徒祷告祈求，愿他们借着“一切属灵的智慧和悟性”

（西1:9），充分了解上帝的旨意。

他在着名的《以弗所书》5章谈到被圣灵充满，提醒读者“行事为人要谨慎，不要像愚昧人，却要像聪明人”

（弗5:15-16）。

聪明人知道如何善用每一分钟，而这样的智慧来自于那使我们得着能力、行事为人对得起主（西1:10）、也被称为“有能力、仁爱、自律的灵”

（提后1:7）的圣灵。

然而，圣灵如何带给我们智慧呢?难道我们只是坐在那里静待圣灵的声音?当然不是。

在《使徒行传》15章，我们看到初期教会的领袖卷入了一场争论：外邦信徒是否应当遵守犹太饮食律法和其他文化传统。

事实上，他们是在争论组织策略的问题。

经文描述了门徒激烈的辩论，直至得出最终的解决办法。

当他们向教会宣告决定时，他们使用了非常奇妙的一句话，“圣灵和我们都同意......。”

（徒15:28）换言之，他们通过缜密的思考、严谨的推理，基于知识和经验作出明智的决定，并将一切归功于圣灵的引导。

圣灵是这样使我们得着智慧的。

耶稣在受难的前夜，应许门徒他将差来圣灵，“等真理的灵来了......他要荣耀我......（约16:13-14）

圣灵并非通过某种魔法或小道消息帮助我们投资优质股票;圣灵使耶稣基督成为鲜活美好的现实，重塑我们的品格，使我们的内心安宁、明亮、谦卑、知足、刚强壮胆。

随着年岁渐长，这一切会使我们智慧渐增，作出更明智的职业和个人选择。

?不同的观众

保罗在《以弗所书》6章提出一个简单而深刻的原则，既表明工作的崇高（针对那些视工作为苦差事的人），又避免对工作的过分渲染（针对那些从工作中寻找身份认同的人）。

他教导我们无论做什么，都应“像是服侍主”

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