第338章 哈哈丫丫（第7页）

作渔父、盗跖、胠箧，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。

列子

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”

“国寇”

），相传是战国前期的道家人物，郑国（今河南郑州新郑市）人，与郑缪公同时。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。

《列子》一书，在先秦曾有人研习过，刘向所整理之《列子》为集合公私所藏二十篇而成八篇之数，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。

其后经由张湛搜罗整理加以补全。

《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。

列御寇所着，所着年代不详，大体是春秋战国时代。

该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。

文子

老子的弟子，与卜商子夏同时，而少于孔子，曾问学于子夏和墨子。

现存作品《文子》十二篇，曾被认为是汉以后的伪书，但1973年河北定县40多号汉墓出土的竹简中，有《文子》的残简，所以确证是先秦着作无疑[5][6]

墨家

代表人物：墨子。

作品：《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以“兼相爱，交相利”

作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。

“天下兼相爱”

，就可达到“交相利”

的目的。

政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。

同时，又提出“非命”

的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。

其徒属从事谈辩者，称“墨辩”

；从事武侠者，称“墨侠”

；领袖称“巨（钜）子”

。

其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”

（《吕氏春秋·去私》）。

墨翟死后，分裂为三派。

至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓“墨家后学”

（亦称“后期墨家”

），另一支则转化为秦汉社会的游侠。

尚贤尚同是墨家的基本政治纲领。

墨家与儒家并称“显学”

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