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第7章 单身与婚姻(第10页)

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保罗似乎在说:“哎呀,如果你因为自制力很差,控制不住自己的冲动,非结婚不可,那就去结婚吧!”

但是,保罗根本不是这种消极态度。

保罗是在说,如果你发现自己被某个人强烈吸引,你就要务必和这个人结婚。

保罗也说“为爱结合”

是好事。

圣经学者锡安巴(RoyCiampa)和罗斯那尔(BrianRosner)指出,保罗这里其实是在拒绝后期斯多葛主义观点,这种观点认为人不应当出于浪漫激情而结婚,婚姻的目的应当严格限于责任和生养后代。

而且,保罗不像当时多数异教作者那样认为可以通过婚外私通来释放性欲。

不,保罗说,你应该让你的情欲在婚姻里得到满足,并且只在婚姻里得到满足。

所以,保罗教导说,彼此吸引是结婚的重要考虑因素。

但是,让我们继续讨论本书一直在讲的婚姻使命。

是的,配偶之间身体的吸引力是必须确然生发的,而且,如果你们一开始彼此吸引是源于另一种更深刻的吸引力,那么身体的吸引力一定会随着时间而增长。

这种更深层次的吸引力,我称之为“全面的吸引力”

这是什么意思呢?

其中一部分意思是:受到对方的“品格”

或圣灵的果子所吸引(加5:22及以下)。

美国早期哲学家乔纳森·爱德华兹说,任何人里面的“真实的美德”

——从福音而来的满足、平安和喜乐——都是美好的。

我们已经讲过,婚姻可以让我们互相帮助,让双方成为荣耀的、独特的人,就是神正在我们里面塑造的新人。

婚姻伴侣可以彼此说:“我看见你现在的变化和你将来的样子(尽管,说老实话,你还得努力)。

你将来的光彩会更吸引我。”

归根结底,你的婚姻伴侣应当是你“神话”

(mythos)的一部分。

C.S.路易斯说,有一根“神秘之线”

会把每个人最喜欢读的书、最喜欢听的音乐、最喜欢去的地方和最喜欢的消遣串连起来。

有些东西会触发你心中“难以满足的渴望”

,这种渴望让你连接于这根“神秘之线”

的源头,也就是神自己。

伯恩斯坦(LeonardBernstein)说,贝多芬的第五交响曲总让他相信神的存在(尽管按照理性,他是个不可知论者)。

贝多芬的第五交响曲在我身上没有这种效果。

但每个人总有某个东西特别感动他,让他渴望天堂、上苍或神将来的国度(尽管很多非基督徒只知道心里莫名地渴望“某个东西”

)。

这就是所谓的“神秘之线”

有时候,你会遇到一个人,你们有同样的“神秘之线”

,你们相见恨晚,于是这个人成为这根“神秘之线”

的一部分。

这种东西显然很难讲清楚。

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