第71部分（第4页）

这是什么咒语？

梓茕真想去把小雯拉回来问个究竟。

他真想一头扎进她的怀里，承担起自己情感的责任。

但，这个她是究竟谁？应该是谁？……梓茕突然觉得自己的心灵中还应该蕴涵一些更实际也更美的东西。

那种美，不应该像中秋夜明澈的月亮，高挂空中，而应该……像握住小雯的手那样自然，那样垂手可得。

小雯是实在生活与美的化身。

可惜她已离我远去。

自己终究还是一个俗人。

谁都有了归宿，何苦世上留我独自神游？

……

经历了多少心灵的折磨、痛苦、欢乐、幸福以及煎熬之后的某一个日子，某一个黎明，某一个黄昏，某一个深夜，梓茕想起了自己的爱……他想给她联系一下，问问，或者给她，谁……谁……谁……谁……打个电话。

他终于还是没有给大洋彼岸的美国姑娘凯瑟林·杰莉，在异域他乡忍受着肉体虐待的牛小岑，和新加坡国立大学的哲学教授夏葳蕤……打电话。

“还是实际一点吧！

到新加坡去和你的过去的情人，现在的女哲学教授结婚。”

友人劝梓茕，“真是一条通往爱情与婚姻的路？”

梓茕想，“春天到了，芳草菁菁。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

结婚——用得着跑那么远么？”

虽如此，他想，我心中也应该有自己的爱人。

梓茕知道，他、外办主任宋衍文，还有外办主任为之效劳——送着批文和女人——的那个类似于表哥的某副市长，虽然，他们头上都没有了小辫子，虽然，他们都没有机会被五花八门的总理衙门派到美国学习军事——他们没能把那位像维纳斯一样漂亮的美国姑娘，凯瑟林·杰莉——采取各种方式搞到手，不仅仅是他们那个庞大家族生命史爱情史上的悲哀。

情欲并不能完全自由地支配这个世界。

生命的自由和情欲的衰涨，还有更广阔也更深厚的社会物质精神土壤。

人欲横流。

但流淌着的滔滔欲望，并不全是情欲。

生命是土，情欲是根，精神是干。

根深才叶茂，干壮才春华秋实，硕果累累。

抓住生命之根，紧抱精神之干一摇，满树物质与精神的花朵，翻飞出人类这株风景树，满载着生命的春花与爱情。

男人女人莫不如此！

这些，我、外办主任，甚至那位某副市长，——懂吗？理解吗？

想着想着，梓茕有点洋洋得意了。

他认为，既为同一家族，自己不能不表现出超越于他们生命的优越感。

至少，自己和他们稍有不同的是，不必动用警车、宴会上摸大腿和化装为某部长的儿子去诱奸她。

现在，他和杰莉还有联系，他们之间还可以电话交流、精神交往。

他想再画一幅草图，诗的草图，心灵的草图，精神的草图，通过EMail发送给她。

他想告诉杰莉，我们所面临的战争，看不见，摸不着，谁也不知道，它什么时候开始，谁也不能预料，它什么时候结束。

那么，咱们就只好放下包袱，轻装上阵。

沿着生命的底层，穿过精神的隧道，向自己认定的真善美的目标迈进。

于是，他记起了那句自己十分喜爱的，也是一位老人的诗句：

“胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

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