第216章 没法抓魔（第2页）

现在的情况是，如果你修不出阳神，根本就无法抵挡神精咒的阴神，最起码，你连他的魔王宫殿都摸不到边！”

元玄子耐心地劝导独孤境：

“你不要急躁，我们一定要报复！

但必须要有报复的本事！

从现在开始，我亲自教授你如何出阳神！”

独孤境点点头，表示一定努力修炼阳神。

元玄子说：“智士炼金佛，言炼心见性，金来归性，则金佛现。

意思是不问神仙与佛，共同觉照。

观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉，亦名九转大还丹，谓之长生不死药。”

独孤境说：“悉达多太子启王父曰：我欲出家，为有四愿。

一愿不老，二愿恒少壮，三愿无病，四愿恒不死。

此便是世尊求长生不死之志。

佛说经八千劫，未曾休废说经。

已入静室，住于禅定，八万四千劫。

此便是世尊得长生不死之验。”

元玄子见独孤境虽是年纪轻轻，却气定神闲，稳如泰山，又谙熟佛典经律，精通禅意，应对妙如，心中非常满意，不知再加以锻炼，他能否将佛道两家修行融会贯通，得为已用，便问道：

“释道两家修佛成仙的路径怎么走？

如何下手？”

独孤境答：“在玄门可走丹道：一意不动真种生，二炁和合神运动，三车牵上昆仑顶，四相合一空不空，五龙捧圣朝天贺，六根震动真宝升，天地交泰生万物，乾坤交垢产圣婴。

今生若要登云路，不合虚空不得仙。

在佛门则视世间万事万物万境皆为客，戒是路，定是家，慧是主人公。

爱河渺渺无人渡，苦海茫茫少法桥。

大众速持三百戒，等持定慧出波涛。

空中神自见，定慧是真宗。”

元玄子追问：“何时知是真空实地，出阳神成仙成佛之时？”

独孤境说：“禅心无想，禅性无生。

妙法无因，妙境无缘。

只是不知识神也会出来？

如何辨别？”

元玄子道：“识神出壳是在恍惚态中出现，是一种精神飞跃，是幻觉，是入静近于虚空时在功态出现的另一个我，与自身乍合乍离，出神入化，以环乱真，乃心魔作怪。

是行者真气不足，修心炼己不纯所致。”

独孤境问：“如何鉴别识神出壳和元神出壳呢？”

元玄子说：“识神出壳是未真空的幻知幻觉，阳神出壳的条件就是心死神活，

未到真空，阴神亦不得出。

阴神阳神超脱的界定就是真空。

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