第十四章 住行（第3页）

室之左右为房。

堂只是行礼之地，人是居于室中的（室之户在东南，牖在西南，北面亦有牖，谓之北牖。

室之西南隅，即牖下，地最深隐，尊者居之，谓之奥。

西北隅为光线射入之地，谓之屋漏。

东北隅称宦。

宦养也，为饮食所藏。

东南隅称宦，亦深隐之义。

室之中央，谓之中溜，为雨水所溜入。

此乃穴居时代，洞穴开口在上的遗象。

古之牖即今之窗，是开在墙上的。

其所谓窗，开在屋顶上，今人谓之天窗）。

平民之居，据晁错《移民塞下疏》说：“古之徙远方以实广虚也，先为筑室。

家有一堂二内。”

《汉书》注引张晏曰：“二内，二房也。”

此即今三开间的屋。

据此，则平民之居，较之士大夫之居，就是少了一个堂。

这个到现在还是如此。

士大夫之家，前有厅事，即古人所谓堂。

平民之家无有。

以中间的一间屋，行礼待客，左右两间供住居，即是一堂二内之制。

简而言之，就是以室为堂，以房为室罢了。

古总称一所屋子谓之“宫”

。

《礼记·内则》说：“由命士以上，父子皆异宫”

，则一对成年的夫妻，就有一所独立的屋子。

后世则不然。

一所屋子，往往包含着许多进的堂和内，而前面只有一个厅事。

这就是许多房和室，合用一个堂、包含在一个宫内，较古代经济多了。

这大约因为古代地旷人希，地皮不甚值钱，后世则不然之故。

又古代建筑，技术的关系浅，人人可以自为，士大夫之家，又可役民为之。

后世则建筑日益专门，非雇人为之不可（《论衡·量知篇》：“能斫削柱梁，谓之木匠。

能穿凿穴坎，谓之土匠。”

则在汉代，民间建筑，亦已有专门的人）。

这亦是造屋的人，要谋节省的一个原因。

古人造楼的技术，似乎是很拙的。

所以要求眺望之所，就只得于城阙之上。

阙是门旁墙上的小屋。

天子诸侯的宫门上，也是有的。

因其可以登高眺远，所以亦谓之观。

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