论疾病先知五脏六腑所属干支二（第6页）

木火相生来此地，哑中风疾暗中亡。”

译文：

古歌说：“戊己土生于时柱且元气不全，月柱与时柱两处见伤官，必定头面有损伤，少年时受脓血疮之苦。”

又说：“日主为戊己土生于火局地支，火气薰蒸冲刑克破，必成残疾，不仅发秃还眼目不明。”

又说：“丙丁火日干五行衰弱，七煞加临且三合会煞，每日为衣食奔波却匮乏，还会耳聋残疾、面容污秽。”

又说：“壬癸水重重叠叠排列，时辰若见天财星，纵然头面无癞疮，也定有眼目之灾。”

又说：“丙丁火过旺疾病难防，四柱休囚于辰巳火方，木火相生至此，会患聋哑中风而暗中亡故。”

解析：

此段引用五首古歌，以日干五行与神煞组合为断病依据。

“戊己生时气不全”

等，将伤官煞与头面病症关联，体现“伤官主破相”

命理逻辑；“支辰火局气薰蒸”

强调火炎土燥致疾，符合“五行过旺生克失衡”

原理；“七煞加临三合来”

结合七煞凶性与五行衰败，断贫困与残疾；“壬癸重重”

以水旺无制论眼疾，因水克火（火主目）；“木火相生”

致哑中风，是火炎生风、木燥伤津的命理演绎。

古歌以口诀形式归纳临床经验，便于命理推断。

原文：

又曰：“人之生也，受气于父，成形于母。

五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。”

《内经》云：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”

东方实者，木太过也，西方虚者，金不及也，泻南方者，火太过也，补北方者，水不及也。

是以五行太过、不及，皆主疾也。

本章未完，点击下一页继续阅读