第206章 无声的战争（第3页）

“他们的体系是脆弱的，一旦人民觉醒，就会土崩瓦解。”

“就像我们对苏联做的那样？”

有人问。

“不，要比对苏联更精细。”

韦伯斯特说，“九黎的统治比苏联更聪明。”

“他们用发展满足物质需求，用民族叙事提供精神认同。”

“我们要做的，是制造一种更高层次的需求对自我表达，个性自由，政治参与的需求。”

“当人们吃饱穿暖后，这些需求就会自然产生。”

……

1989年1月，新学期开始。

西贡国立大学社会学系研究生陈文涛，接到了来自“美国福特基金会”

的邀请函。

“尊敬的陈先生鉴于您在‘转型社会青年价值观变迁’研究中的出色表现，诚邀您参加为期六个月的‘国际青年学者交流计划’，全额资助包括……”

陈文涛心跳加速。

赴美留学，这是多少九黎学子的梦想。

虽然祖国发展迅速，但美国的学术光环依然耀眼。

他不知道的是，“福特基金会”

的这个子项目，实际由中情局的“民主教育基金”

注资。

项目筛选标准很明确选择那些家庭背景普通，有一定学术潜力，对现状存在隐约不满的年轻人。

三个月后，这些年轻人在加利福尼亚大学伯克利分校的“民主理论与实践”

研讨班上相遇。

课程设计精巧

第一周西方民主理论经典（洛克，孟德斯鸠，托克维尔）

第二周公民社会与非暴力抗争（甘地，马丁·路德·金）

第三周信息时代的社会运动（如何利用媒体和网络）

第四周转型社会的案例分析（波兰团结工会，捷克天鹅绒革命）

讲课的不是教授，而是“活动家”

。

一群来自东欧的“民主运动人士”

，美国的“民权律师”

。

课余，安排“生**验”

参观硅谷科技公司，展示“自由创新”

工作氛围，参加家庭派对，体验“美式生活”

本章未完，点击下一页继续阅读