周易政治哲学演讲三十一（第4页）

阳虎也叫阳货。

《论语》目录上就有“阳货第十七”

这个名目。

开篇内容是：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚”

。

这个要见孔子的阳货，孔子不愿见他，这人就送给孔子一只蒸熟的小猪。

阳虎字叫货。

孔子见阳货送来了礼物，也说不过去不去见他，就等阳货不在家时去回拜他。

孔子心想，反正我去拜访过你，是你不在家，可不怨我。

但偏偏孔子在去拜访阳货的路上相遇了。

阳货就和孔子对起话来。

阳货对孔子说：“来，我和你谈一谈”

。

接着又说：“自己藏着一身的本领，却听任国家一片迷乱，这能叫做仁吗？”

阳货又接着自问自答：“不能，自己喜欢做官，却屡次错过机会，这能叫做智吗？”

又自答道：“不能，时光在流逝，岁月不待人。”

孔子说：“好吧，我准备做官了。”

大概孔子已知阳货的为人品行，孔子无奈而塘塞阳货一句话。

阳虎原是季孙氏的家臣（季孙氏，是鲁国掌握政权的贵族，鲁国的三桓之一。

是鲁公少子季友的后裔），扶持季桓子，据有阳关（今山东泰安南），掌握国政，权势很大。

后来他要废除三桓的势力，反被击败，出奔阳关，先到齐，后又经宋奔晋，为赵鞅的家臣。

这做家臣的，就是谋士，看来是得会占筮术。

《左传》记载了阳虎用《周易》替主子算一算该不该出兵援郑。

“阳虎以《周易》筮之，遇《泰》之《需》曰：‘宋方吉，不可与也。

微子启，帝乙之元子也。

宋，郑甥舅也。

祉，禄也。

若帝乙之元子归妹，而有吉禄，我安得吉焉？”

《左传》一书里记的阳虎用《周易》筮之与周太史用《周易》（即春秋《周易》文本）筮之的方法应是一样的。

但周太史筮之是直接引用“《观》之《否》”

里的一句“观国之光利用宾于王”

来解读问卜者的身后命运。

虽然阳虎也是用《周易》筮之，筮出的是“《泰》之《需》”

，但这“《泰》之《需》曰”

的话，而是阳虎通过春秋《周易》文本《泰》里以《需》为繇称里的繇辞，并转换成阳虎的认为而说出的话来。

不同于周太史是先直接引述出《观》里的《否》繇称里的一句繇辞，而进行解读陈完日后的命运。

不过阳虎根据“《泰》之《需》曰”

里的繇辞，同样联想出不能出兵援郑的结论来。

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