第166章 枭境更上一层（第2页）

反正李唐多少有些所思，以上还不是最吸引他的，最引人注意的，也是最精髓的，则是其中所提到的弱民五术。

五术大成，则天下大制：“民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑治民，则乐用，以赏战民，则轻死！”

“故，战事兵用，曰强，民有私荣，则贱列卑官，富则轻赏，治民羞辱以刑，战则战，民畏死，事乱而战，故兵农怠，而国弱！”

“壹民，统一思想；弱民，国强民弱；疲民，疲民奔命，无所生事；辱民，罪者连坐，民无尊信，相检互防，终日惶惶，不得异动！”

“此法施行，不灵者，则强杀之！”

秦之强，在于商鞅变法，这是历史公认的，也是秦国君王，和秦书自己承认的。

两千年的黑化，早已让人看之不清，但有些事，只要在他有轨迹，便能看出点东西。

商鞅变法，从民起，自古以来，自皇权而终，民以食为天术，禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮。

为防备人员四处流动，然后收以人税地税，将人民余粮盐铁等必需品掌握朝廷手中。

民众被禁锢在土地上，只能成为农民日夜顾田，禁止百姓私自远行，民不能离开田亩半步，无法获得知识更新，只能成为君主的羔羊和生产工具。

这一点汉武与洪武大帝，就体悟到了其中精髓，汉武施行盐铁专制，因为盐是农耕民族的必需品，你可以不吃，但其他人却需要，铁是兵需品，也是重要的生产工具，你可以不需要，但其他人却渴望。

而老猪的朝代则继往开来，凡出十里为引限，没有官府发放的路引那就是大罪，村落之间几里地都不能随意出入，可见这些雄才大略之君的牛逼之处。

深读书简，在以史为鉴，李唐感觉大有所获：“有道之国，在于弱民，矣！”

“吾能做到几何？”

“若得其中精髓？

“何愁天下不定？”

不着痕迹的瞥了眼王观，李唐心中很不满：“你他酿的，有此宝简，为何不早早献出！”

“是，唐候教训的是！”

王观不敢辩驳，只得低首告罪。

若是早有此简在手，李唐也不至于被张曼城赶出豫州。

若早能领悟一二，也不至于接受朝廷招安。

若能做到其中半分，他也不至于被匈奴人多番欺辱。

豫州有民数百万，洛阳也有百万民。

若李唐当初能早点领悟治民之道，以其中任何一地为根基，都能成就大势，根本不怕朝廷围剿，也不怕所谓的黄天威严，何以至于被赶到这地偏民隙的，蛮荒之地。

感慨一番后，李唐将注意力放在另一卷的青术上，摇头晃脑，品读起来：“御治军略，法术势合，御兵治民，以势压之，以强制之，以弱去强，以奸驭良...”

“壹民而行，疲民奔命，罪者连坐，民弱国强，民贫国富，兵强国强，国富民富，国强民强....”

“以法治，以刑罚，以赏战，以资事，以爵利，御民力，合思想，集资粮，统兵战，综合强...”

“兵战无双，内杀强民，外杀强敌，真乃当世良言也....”

时代强人的智慧真是不可小觑，只是大致浏览一遍，李唐便感觉身舒畅，思想境界更上一层。

好似顿悟般，整个人都在升华，四肢百骸更是热流涌动，如登天境。

无论是商君书，还是青子术，皆让人眼前明亮，好似找到了治兵强国之道。

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