第二章（第6页）

所以，他只好常常来这一片水边，只好傻傻地朝对岸遥望。

女子也不能从“水中央”

走出来，她只能属于水边，临水而居，与秋霜、芦苇为伴，才显得那么不染尘俗，盈盈一水间，脉脉不得语，《蒹葭》的若即若离的美感，氤氲的效果，让一代又一代人遐想万分。

人世间越是追求不到的东西，越是觉得它可贵，爱情尤其如此。

英国戏剧家萧伯纳曾说过：人生有两大悲剧，一是得不到想得到的东西，一是得到了想得到的东西。

得不到回报的爱情，带给人多少肝肠寸断，剪不断，理还乱。

但无论如何，伊人在男子的心中，愈发高洁、可爱、可敬，更令他神往。

古希腊神话中有一则传说：宙斯的儿子坦塔罗斯王因侮辱众神被打入地狱，承受着永远的痛苦折磨。

他每天一站在深水中，波浪就在他的下巴旁边汹涌，可是他却要忍受着沙漠般的干渴，他只要一想去喝水，周边的池水立马就会消失。

不但如此，他还要忍耐着饥饿的痛苦，水池岸边有一排的果树，上边都结着各种果实，把树枝都压弯，果实就垂在自己的额前，但是，只要他想伸手去摘取水果，一阵大风就会把果实通通刮走。

目标很近却使得失败显得更让人痛苦。

因此来说，有时候想要达到目标还须保持一定的距离。

男子为了保持心目中“伊人”

若隐若现之美，不去接近，享受着水中望月的朦胧缥缈之美，也是一种不错的选择吧。

“所谓伊人，在水一方。”

一幅古典的绝美图画，就在了眼眸之下，如此景致，意犹未尽，望一眼，便已心醉。

伊人之美，也就穿越千年，依然鲜活如初。

就连蒹葭这在水边常见的芦苇，也染上了几千年的美丽，成为一种美好的爱情象征，永远流传。

思念可以是一生，也会是一瞬间的事情，转眼间，便是花事荼靡。

“所谓伊人，在水一方”

，那方距离虽然咫尺可见，却是远在天涯。

回首往事，内心深处的她

——《邶风·绿衣》

“生同衾，死同穴”

是古代男女长久的生活理想，即使生不能同处，死也要同眠，而爱人先去之后，男人看着眼前妻子缝制的衣服，衣服整整齐齐摆放着，虽然有一些年头了，但看起来和新的差不多。

用手抚摸它们每一处针脚、每一个纽扣，似乎往事就要呼啸而出，这件件都似珍宝，因为这些是世界上最懂他的人亲手做的，还因为这个人已经离他远去，并且，永远不会再回来。

这就是《邶风·绿衣》讲述的故事。

绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已？

绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡？

绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮。

絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心。

在这首诗中，抛开那些历史、政治等的争执，会看到发自灵魂深处的声音——“绿兮衣兮”

，只说了“绿衣”

一物，用了两个“兮”

字断开，似是哽咽，绿衣裳啊绿衣裳，绿色的面子黄色的里子。

心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止住我不忧伤？绿衣裳啊绿衣裳，绿色的上衣黄色的下衣。

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