周易哲学解读 导说第六篇十八
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以上这十一筮例，是以春秋《周易》文本筮之的筮例。
而其中唯有一例是个“变卦”
筮法，其它均是“变繇”
筮法。
我们也已知《襄公九年》里所记的筮例中出现的“艮之八”
的说法。
而这种“八”
说在《国语》里所记的三则卦例中，却有两例中出现，我们且看《国语》一书中所记卦例的“八”
说又是何意。
《国语·晋语》里有两卦例中的“八”
说：‘公子亲筮之，曰：‘尚有晋国’。
得贞屯，悔豫，皆八也。
……”
“臣筮之，得《泰》之八，曰：是谓天地配亨，小往大来。
今及之矣，何不济之有？”
这两卦例都是涉及晋文公在没有成为晋国国君之前，流亡国外时期，所进行的占筮卦例。
我们先看重耳（晋文公）亲自筮卜，问是否能得到晋国君位的卦例。
即占筮出的是“贞屯，悔豫，皆八也”
的说法。
“左”
，“国”
中记载的卦例中出现的“八说”
，在易界上，已被认定为是个无变爻卦的称法。
而“贞”
、“悔”
也在易学上有定论，是指内外卦的称法。
在《左传》里记载的一筮例，出现的“艮之八”
的“八”
说，前面已讲过这种称法。
而此处的“贞屯，悔豫，皆八也”
又是何意呢？先看“贞悔”
是否是内外卦的称法。
若占出一卦，按其卦画符号里的八卦取象，又以内外卦之代称来表述这一卦，也不无不当。
如占出是《屯》卦，外卦，取象为“坎”
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