世界先爱了我我不能不爱它（第6页）

金文、甲骨文的大字下面如果加上一点，也不成个样子，很容易让人误解，以为是表示人体上的某个器官。

因此描写泰山是很困难的。

它太大了，写起来没有抓挠。

三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”

“岩岩”

究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。

詹即瞻。

说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。

这是写实，然而写出了一个大境界。

汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣！

极矣！

大矣！

特矣！

壮矣！

赫矣！

惑矣！”

完全没说出个所以然。

这倒也是一种办法。

人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。

杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫何如，齐鲁青未了”

，一句话就把泰山概括了。

杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。

相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”

，就有点洒狗血。

李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。

他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。

杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”

，当自“鲁邦所詹”

出。

张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”

，这话是说得对的。

大概写泰山，只能从宏观处着笔。

郦道元写三峡可以取法。

柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山即不大适用。

写风景，是和个人气质有关的。

徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”

。

但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。

周作人大概根本不会去写日出。

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