周易政治哲学演讲二十七（第5页）

卦的“画”

是“≡”

，而取象是“天”

。

这种三位一体后称之“八卦”

，正是通过《左传》中的筮例所看到。

《周礼》记载：“太卜掌三易之法、一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，别皆六十有四”

。

在算卦上把八经卦，又称为本卦，因认为是有“八经卦”

交互重叠产生出“六十四卦”

。

而六十四卦又称“互卦”

（这都是卦学上的称法与内容，不可混淆于《周易》，因《周易》一书里没这些说法）。

而六十四卦皆为重卦，在算卦上，由八经卦重叠而称互卦。

按八卦卦学，六十四卦又有名称，这与《周易》一书六十回篇文章的名称是有区别的。

如卦学上的八卦重叠出六十四卦的名称是由八卦取象及结合《周易》一书中的后出名称而产生出新的卦学上的六十四卦名称。

如“乾为天”

、“天地否”

、“地天泰”

等。

六十四卦名称与内容是《周易》一书里看不到的东西。

我们已知《周易》一书有六十四篇文章，虽有六十四画符号和六十四篇文章名称，如《乾》、《否》、《泰》等。

而没有“乾为天”

，“天地否”

，“地天泰”

这种称法，也正是“八卦”

筮术与《周易》一书的不同。

正如八卦筮术里的“六十四卦”

之一的“天地否”

卦，虽然画符号与《周易》一书里《否》篇里的画符号一样的，但两者的名称与内容是不同的，筮术上叫“天地否”

，而《周易》一书里是《否》。

八卦筮术里的“天地否”

卦符号，上卦为卦学上（或称八卦筮术）的八经卦里的“乾”

卦符号，取象为“天”

，下卦为“坤”

卦符号，取象为“地”

。

可通过“天”

与“地”

取象用在筮卜上去联想、比类人事吉凶。

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