论联想

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“啸天说诗.周啸天谈艺录（.shg.tw）”

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论联想

诗是怎样作成的？要讨论这个问题，不妨把问题简化。

就像讨论一个数学问题那样。

简化到谈一首绝句，一首小诗的写作。

诗的起因，往往是一次触着，即外界的触动。

比方说，当你看到一个从没看到过的景象，一个触目惊心的景象，或经历了一个事件（直接的或间接的），一个让人揪心的事件，受到了很强的刺激，很强的震动，往往会产生一种冲动，一种动力，一种创造性情绪。

不过，仅此不足以为诗。

进而，还需要想象，需要联想，需要诗的受孕。

艾青说，“联想是由事物唤起的类似的记忆；联想是经验与经验的呼应”

，而“想象是经验向未知出发；想象是由此岸向彼岸的张帆远举，是经验的重新组织；想象是思维织成的锦彩”

。

又说，“想象与联想是情绪的推移，由这一事物到那一事物的飞翔”

。

可见，联想始终基于人生的经验，而想象的终端则可以通向超验。

当想象和联想发生，诗思完成了从这一事物到那一事物的飞跃，则可以为诗，换言之，诗就可以成长了。

接下来的事，便是语言的建构。

闻一多强调诗有建筑美，就是说，诗的语言材料，最终要结构成一个完美的造型，句子与句子之间，甚至字与字之间，要产生凝聚力，或称张力。

一首完美的诗，其中的每一个字，都是抠不动的。

闻一多还把写诗比作下棋，高明的棋手，每下一个棋子，都具有唯一性。

这就是说，每一首诗都应该成为一个完美的作品，无论新诗还是诗词，否则，就会想说爱你不容易。

现身说法，讲两个例子。

一次是广元之行，走在古栈道上，下看是“5·12”

汶川特大地震垮塌下的巨石，上看是龟裂的危崖，景区采用的安全措施有二，一是用铁丝网箍住危崖，二是用地铆（一称铆索）即水泥桩将松动的崖石生根。

安全系数虽然很高，看上去还是触目惊心。

这是一个触着，然仅此不足以为诗。

当我忽然把这个事和维稳联系起来，完成了从这一事物到那一事物的飞跃时，诗就可以作了：“乱石当空累十丸，网箍桩铆冀平安”

，是直接的写景，也是铺垫。

接下来，“人心毕竟思维稳”

，是联想，是主流话语，要说它是主题句也可以。

最后，“便到千钧一发间”

是棒喝，是警示语，而不是套话。

三四两句，一顺一逆，形成语言的张力。

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