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周易哲学解读 导说第六篇十六(第3页)

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这《艮》变《随》,是要由《艮》卦的第一、三、四、五、六基础画符号的变化,即出现了五个‘爻’变,才由本卦变出变卦《随》。

那么此卦例说的“艮之八”

,跟着太史说“是谓艮之随”

这“八”

说被认为是无变卦的称法,可跟着说的“艮之随”

,又是个“变卦”

,这岂不矛盾么?笔者意为此卦例的“艮之八”

里的“八”

说即不是代表“不变的卦”

说法。

而是指卦画符号里的一个基础符号而言。

那时卦画符号里的两个基础符号的写法是“一”

与“八”

(或“∧”

)。

其一的符号写法像数字“八”

,卜史可能当数字“八”

来理解了。

如上《艮》卦在起卦时得出“六联体”

的卦画符号时,其中有五个要“变”

之画和一个不“变”

之画,那个不“变”

之画就象“八”

字,这就“艮之八”

说法的来历。

这一卦画符号唯第二画是个不变的画,筮者说:“艮之八”

,这是筮者看到的是《艮》卦画的第二个基础画不是“变”

画,就随口说出“艮之八”

,而太史解此卦时,一看起筮的排演过程,六个划道有五画是“变”

画,也就随口说出“是谓艮之随”

,太史是把六十四卦画及名称熟记于心,一看起出的《艮》卦画里记有五个“变”

画的记号,就立刻想到五个变画变后就成了《随》卦符号。

也就脱口而出说:“这是《艮》卦变《随》卦”

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