周易哲学解读 导说第六篇十四（第2页）
筮术不是《周易》里的东西，不恰当的比喻“八卦”
犹如附在《周易》里的寄生物。
⑷《僖公十五年》：“初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》之“睽”
。
史苏占之曰：不吉，其繇曰：‘士刲羊，亦无衁也。
女承筐，亦无贶也。
西邻责言，不可偿也。
《归妹》之“睽”
，犹无相也。
’“震”
之“离”
，亦“离”
之“震”
，为雷为火，为嬴败姬，车说其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。
《归妹》、《睽》孤，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高梁之虚。
’
及惠公在秦，曰：‘先君若从史苏之占，吾不及此夫!’韩简侍曰：‘龟，象也；筮，数也。
物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。
先君之败德，及可数乎？史苏是占，勿从何益？《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔杳背憎，职竞由人。
’”
此卦中的《归妹》之“睽”
说法，是筮出的《归妹》中以“睽”
做繇题的繇辞来断卦的。
“睽”
是《归妹》卦里的第六繇题。
春秋《周易》文本《归妹》卦里的第六繇称与繇辞是：“睽：女承筐，无实；士刲羊，无血。
无攸利。”
而今本《周易》里的《归妹》卦第六爻题与爻辞是：“上六：女承筐，无实，土刲羊，无血。
无攸利”
。
而此筮例中所说的＂《归妹》之“睽”
其繇曰＂里的“士刲羊，亦无衁也。
女承筐，亦无贶也”
，应是引述的繇辞，只是与今本《周易》里的语序有所不同，但其内容含义与今本《周易》文本里的《归妹》卦中的这句话是一样的。
虽然这一筮里表述的是“其繇曰”
，但从“其繇曰”
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