第三讲 史记中的八女

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第三讲《史记》中的八女

中国古代一直轻视女性，所以在中国正儿八经的史书中，正常的女性根本找不到几个。

她们要么被说成红颜祸水，要么被当成道德楷模载入《列女传》。

史家这么写或许是出于自身偏见，或许是因为秉承上面的意旨而不得已。

尤其那些掌握过权柄的女性，基本没有好的形象，其中以宣太后和吕后为最。

至于那些没有掌握权柄的，以年龄为分界。

老年妇女一般得到善待，形象不错，比如赵括母、陈婴母、王陵母、张汤母；青年妇女若要不被当成反面角色，则只能以贞洁的形象出现。

但《史记》由于不像《后汉书》设置了《列女传》，所以青年妇女出现得很少，值得讲述的大概只有聂嫈和淳于缇萦。

在这一讲里，我们就分析八个女性。

首先讲吕后。

吕后的爸爸，不是一般人，多半是个土豪，因为他跟当时的“高干”

，沛县的县令是好朋友。

当官的当然也会有个把穷朋友，但前提是那些穷朋友有一定的本事，只是暂时没发迹而已。

又穷又蠢的朋友，当官的会利用，但不会把他当成朋友。

这点我们心里要明白。

吕公原先是单父人，后来搬到沛县，因为他在家乡和人结了仇，来沛县避难。

生在这么一个家庭的女性，多半不会是善茬。

而她嫁给刘邦的时候，顶多二十出头，刘邦已经四十多了，年龄相差二十以上，吕雉肯定也是不大愿意的。

自古嫦娥爱少年嘛，谁不想嫁个跟自己年龄相仿的，生活各方面都和谐。

就算要嫁老的，在一般人看来，刘邦也不是好选项。

论官职，他只是个亭长（相当于派出所所长）；论薪水，每个月六百，比一般民工多不了多少，而且毫无积蓄，肯定买不起房。

事实上，沛县县令就想把侄女辈的吕雉搞到手，曾向吕公提过亲，但被吕公拒绝了。

拒绝的方式我无法想象，我猜需要很高的语言技巧，因为那时的县令，比现在的县委书记地位还要高，属于“高干”

，你拒绝他，惹得他不高兴，没有好果子吃。

史书上说，吕公在三个女儿中，最看重老二吕雉，想依仗她飞黄腾达，觉得她可以嫁得更高，所以拒绝了县令。

吕媪也为此想不通，对老头子说：“你说要靠这个女儿重振门楣，为啥选择了刘邦那个穷鬼，而放弃县令？”

老头子一句话把她噎回去：“你一个妇女，懂什么，吃你的饭，不说话没人把你当哑巴。”

吕媪就再也不敢说话了。

在古代，嫁对人非常重要。

嫁得好，莫名其妙你就吃香喝辣；嫁得不好，莫名其妙你就被牵连，绑上了刑场。

古人说，妻者，齐也。

意思是妻子和老公身份是平等的。

这其实只能听听而已，要当真就傻了。

连吕媪都没有说话权，吕雉作为父亲的私有财产，自然更没有发言权。

父亲让她嫁谁，她没得选。

不过鉴于人之常情，我想作为父亲的吕公，肯定还是会给女儿做一番思想工作的。

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