第六章 国家民族视野下的金庸武侠小说（第11页）

可见，汉族人和哈萨克人通婚的可能性几乎没有。

从我国2000年第五次全国人口普查来看，和汉族通婚率最高的三个少数民族分别是赫哲族（通婚率77.60%）、俄罗斯族（通婚率74.04%）、高山族（通婚率71.78%）；最低的三个少数民族是维吾尔族（通婚率0.62%）、东乡族（通婚率0.23%）、哈萨克族（通婚率0.21%），哈萨克族人与汉族人通婚率最低。

哈萨克斯坦哈萨克族的异族通婚率比我国高，20世纪40年代达到15%，二战后50年代达到17%，1979年的异族通婚更高达45%；但80年代后直线下降，90年代甚至降到9.7%。

可以理解，毕竟两个民族间结婚的夫妻，婚姻和民族的语言、习俗、宗教信仰、生活方式目前还难以协调，婚后激情过后，很多都说不上有幸福感，民族之间的文化习俗生活方式也容易产生矛盾。

哈萨克族的婚礼富有古代游牧民族的特色，极其复杂。

婚礼仪式要在女方家举办四次，即说亲——“库达拉苏”

，由男方家长或委托近亲带上礼物到女方家。

女方若有意，收下礼物，款待来人，商定订婚日期；订婚——“乌勒特热托依”

，这是婚礼中的重要仪式，从此将男女双方命运联结在一起，其中有送礼、宰羊、踏水礼等内容；送彩礼，是给女方各种结婚用品，其中衣、裙、被、巾必须是奇数；出嫁——“托依”

，在这个仪式上，要唱许多婚礼歌。

在男方家举办的仪式有两次，一是“吉尔特斯”

，就是男方要择一吉日子向众人展示自己到底为新娘准备好了哪些物品、彩礼，让大家观赏。

二是迎亲——“克灵推斯如托依”

，将新娘迎进家门，揭开婚纱。

这一系列仪式的规模不同，每次仪式都要设宴、唱歌、跳舞和进行各种娱乐活动。

婚礼结束后，新娘将原来代表年龄的小辫梳成两条大辫，并在一年内披戴“结列克”

。

成婚新娘则从结婚那天起要穿一年的“结列克”

。

“结列克”

为红绸制作，帽子和衣服连在一起，很容易让人识别出来。

一年后，可以换上套头的盖巾。

6.7汉族奸细：袁承志揭太白三英丑态

【情节】

《碧血剑》的故事情节发生在明末清初。

金庸老先生在其中也夹杂了一些历史人物和故事，甚至将自己创造的武侠人物糅合到真实的历史事件中来。

第9回“双姝拼巨赌一使解深怨”

中就记载了太白三英和多尔衮勾结的事情。

闵子华接过信来，只看了几句，就吓了一跳。

袁承志守在一旁，若见他也学梅剑和的样，要想扯碎信笺，立即便点他穴道，夺过信来。

却见他双手捧信，高声朗诵出来。

那信便是满洲睿亲王多尔衮写给太白三英的，吩咐他们伺机夺取江南帮会的地盘，在武林人士中挑拨离间，引致众人自相残杀，同时设法扩充势力，等清兵入关，就起事内应。

信末盖着睿亲王的两枚朱印。

闵子华还没念完，群豪早已大怒，纷纷喝骂。

郑起云拉起黎刚，解开他的穴道，喝道：“你们还有甚么奸计？快招出来。”

黎刚瞋目不语。

郑起云啪啪两记耳光，他两边脸颊登时肿了起来。

袁承志当下把如何得到密件的经过，原原本本说了出来。

黎刚知道无法抵赖，叫道：“清兵不日就要入关，这里便是大清国的天下。

你们现下投顺，还不失为开国功臣，要是……”

本章未完，点击下一页继续阅读