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、踏实之感。
只有真正做到了安于静，才能不为外界的名利所困扰和诱惑，才能在外界认为自己最辉煌的时候反省自己的过失。
“舍生取义，杀身成仁”，义和仁，是心中的理念，是自心所坚持的道路，是心的根本，没有仁义，我的心都迷失了，活着的是我吗，如果不能坚持我的本心，我宁愿为了本心舍弃生命，用生命锤炼自心，这是何等的一种境界啊！
第二重就是阴阳相合，天人合一，赤子之心，心境大圆满。天人合一，是心境达到大圆满时的一个蜕变，何为大圆满？
阴阳相合道自生，何为阴阳相合？就是直指本性……追求极致，这算是已经走到极限了。阴阳，事物的根本，阴阳相合就是“道一”“太极”了，这时所有世间的事情，无论多么复杂，你一看就能看到根本，也就是触摸到“道”了。
所谓阴极阳生、阳极阴生，单单走极限或许能提高，但阴阳相合才是真正的圆满。比如为人处世，需要方圆结合，该刚则刚，该柔则柔，圆融如一。这方面，古典中，儒家有“天人合一”。
具体的行为准则就是“中庸”，现在之所以很多人认为中庸不好，是因为他没有达到第一境界而已。
只有达到第一境界，找到自我，明心见性，才会在外界诸般繁琐中抽丝剥茧，看清真相，人才能仰望“中庸”境界，而儒家其他典籍无不是处于第一境界而已。
而“阴阳相合道自生”是从最开始的《道德经》，到后来的炼丹术，该境界上的典籍很多，但在行动上明显走入了歧路。另外，佛家理论巅峰“四大皆空”也是这种境界。
诸般凡事在此时已经如过眼云烟，我看到的一切就是空的，只有我的心而已，一切变化也是心得变化，境界媲美道家，但根本没有去行动。
处于这心境，心意或者凝练如刀，斩断一切迷幻，或温柔如水，冲刷所以阻碍，或飘渺如烟，幻化一切红尘。
阴阳结合，天人合一，心境大圆满，当然这种理想高度的圆满……又称赤子之心！已经算是目前理论上的一个巅峰了。古来凡是做到这一境界的可以称圣贤了。
第三重仙！心无限大、心包容一切。这时候，不仅一切都是空，心也是空，一切都是道，心也是道，无我无物，我就是物，可以说，自己不仅可以触摸道，还融于道，从而掌控道，掌控一切，我就是天道。在此时，一切不可想象，一切可以想象，这就有点不可思议了。
如果做到心无限大，包容天地，包容无限宇宙，包容一切，则任何一切意志都可以包容，不管是杀戮，不管是金钱的贪，不管是对美色的迷，不管是对权力的欲，一切皆可包容。
无我无他，无天无地，无法无边，大公大私、无情有情，我就是天地，天地即我。古往今来，所有典籍，提到的词语，只有“天”“神”，已经不是人了。
这个境界就是仙的精神，仙的灵魂，以及仙的意志还有境界，同样的这样的境界显然不能称之为仙，因为他的身体还不算仙，所以还需要把身体的三个境界，这个三个境界分别是！
、踏实之感。
只有真正做到了安于静，才能不为外界的名利所困扰和诱惑，才能在外界认为自己最辉煌的时候反省自己的过失。
“舍生取义，杀身成仁”，义和仁，是心中的理念，是自心所坚持的道路，是心的根本，没有仁义，我的心都迷失了，活着的是我吗，如果不能坚持我的本心，我宁愿为了本心舍弃生命，用生命锤炼自心，这是何等的一种境界啊！
第二重就是阴阳相合，天人合一，赤子之心，心境大圆满。天人合一，是心境达到大圆满时的一个蜕变，何为大圆满？
阴阳相合道自生，何为阴阳相合？就是直指本性……追求极致，这算是已经走到极限了。阴阳，事物的根本，阴阳相合就是“道一”“太极”了，这时所有世间的事情，无论多么复杂，你一看就能看到根本，也就是触摸到“道”了。
所谓阴极阳生、阳极阴生，单单走极限或许能提高，但阴阳相合才是真正的圆满。比如为人处世，需要方圆结合，该刚则刚，该柔则柔，圆融如一。这方面，古典中，儒家有“天人合一”。
具体的行为准则就是“中庸”，现在之所以很多人认为中庸不好，是因为他没有达到第一境界而已。
只有达到第一境界，找到自我，明心见性，才会在外界诸般繁琐中抽丝剥茧，看清真相，人才能仰望“中庸”境界，而儒家其他典籍无不是处于第一境界而已。
而“阴阳相合道自生”是从最开始的《道德经》，到后来的炼丹术，该境界上的典籍很多，但在行动上明显走入了歧路。另外，佛家理论巅峰“四大皆空”也是这种境界。
诸般凡事在此时已经如过眼云烟，我看到的一切就是空的，只有我的心而已，一切变化也是心得变化，境界媲美道家，但根本没有去行动。
处于这心境，心意或者凝练如刀，斩断一切迷幻，或温柔如水，冲刷所以阻碍，或飘渺如烟，幻化一切红尘。
阴阳结合，天人合一，心境大圆满，当然这种理想高度的圆满……又称赤子之心！已经算是目前理论上的一个巅峰了。古来凡是做到这一境界的可以称圣贤了。
第三重仙！心无限大、心包容一切。这时候，不仅一切都是空，心也是空，一切都是道，心也是道，无我无物，我就是物，可以说，自己不仅可以触摸道，还融于道，从而掌控道，掌控一切，我就是天道。在此时，一切不可想象，一切可以想象，这就有点不可思议了。
如果做到心无限大，包容天地，包容无限宇宙，包容一切，则任何一切意志都可以包容，不管是杀戮，不管是金钱的贪，不管是对美色的迷，不管是对权力的欲，一切皆可包容。
无我无他，无天无地，无法无边，大公大私、无情有情，我就是天地，天地即我。古往今来，所有典籍，提到的词语，只有“天”“神”，已经不是人了。
这个境界就是仙的精神，仙的灵魂，以及仙的意志还有境界，同样的这样的境界显然不能称之为仙，因为他的身体还不算仙，所以还需要把身体的三个境界，这个三个境界分别是！